I am a diehard fan of Peter Jackson, especially after watching the Lord of the Ring series rack up the Oscars with excellent display of modern film artistry. I went as far as purchasing the Editors Cut of the movie containing twelve DVDs with extended edition. Watching his remake of King Kong was also breathtaking, especially how he succeeded in recreating the lost island in order to give more life to the reality of finding prehistoric creatures there. Jackson is a master at imaginative delivery of stories, and he has succeeded in doing all this outside Hollywood. Lord of the Rings was entirely done outside of the Hollywood apparatus, proving that creativity knows no bound and the much money spent in paying so called stars only goes to increasing the cost of movie making. His new movie, ‘District 9’ was also produced without any big stars and shot entirely in South Africa. It is a recreation of a short movie by Neill Blomkamp called ‘Alive in Joburg’ Kudos to him!

I stepped into the Cinema over the weekend, hand on my imaginary hat, getting ready to tip it for another amazing production, but walked out of that cinema with mixed feelings. As usual, the movie was brilliantly executed, the story was a departure from the normal alien attacks, and the effects were superb. However something in the movie sparked up a negative emotion within me as others chose to laugh off as truth what was a negative characterization of the Nigerian people as a whole. You see in the movie, the aliens were confined to a place called District 9 where they lived continuously for about twenty years and expanded the area in to a huge slum with normal social interactions, including buying and selling. But, as crazily plotted by the writers, a Nigerian gang also situated themselves within District 9, and became a dangerous armed group doing scams, especially with cat food, which was an alien delicacy. Get it right, the Nigerians being referred to here were not aliens, but real humans. I then wondered what the sense was in creating such a plot, where humans choose to go live with very ugly and disgusting crustacean-like creatures, and mainly Nigerians for that matter.

I really wondered what the intent of such a questionably loaded plot was. Couldn’t it have been sufficient to create imaginary races and support the plot with such? It may surprise you to know that the area called District 9 is in close analogy to a real District 6, a mini city populated by mostly blacks and non-whites, and which the South African government had cleared of over 50, 000 people and bulldozed down. Interestingly in this movie, there was also a government order to clear District 9 of all aliens and relocate them to a concentration camp-like area, while the slum was to be bulldozed down. This is an interesting pointer to the infamous Apartheid era, and the treatment of black South Africans. This is however fair, as we can excuse the plot as simply drawing analogies for the purpose of that. But the inclusion of Nigerians in this plot and their evil characterization is what troubles me.

You might wonder what my trouble is about. Let me tell you why. First the Nigerians were not just thugs and mercenaries, as well as alien-servicing prostitutes, but also witchcraft practicing cannibals. They believed, by the spin of the witch doctor, that eating the alien body parts will give them greater power. Mind you they ate it raw rather than cooked. Yak!!! Can you imagine this? Even the main character in the movie, whose name is Wikus, after being infected by an alien liquid and began to slowly metamorphose became desired food for the Nigerian ‘cannibals’. Even worse is that the Nigerian gang leader was called ‘Obasanjo’, a name for the past Nigerian President. What on earth does Neill Blomkamp (the director) and Peter Jackson (producer) hope to achieve by such an ill representation of Nigerians in the movie? They seem to have forgotten that films are a very powerful device in information, especially to the uninformed world on a particular culture of people. As far as I know, cannibalism is not an issue in Nigeria, neither is alien prostitution ever heard of (bestiality is the closest to such wicked practice, but I haven’t heard of that either in Nigeria). While it may be acceptable to characterize them as mercenaries and thugs trying to survive in a hard way, to push that into the realms of devilish human practice is not in any way acceptable.

Such dangerous narratives within a movie deserve to be put in its right light: RACIST!!! As a Nigerian, born and bred, as well as cultured, I am highly offended by the implications of such a plot. It not only gives a false sense of identity to a people, but creates a false and uninformed imaginary escutcheon on the cultural vehicle of Nigerian, and indeed black people. Many movies have also made a mess while trying to capture the Nigerian element; movies such as Sahara (directed by Breck Eisner) and the recent Wolverine (directed by Gavin Hood). But in no way do they complicate matters as this movie. I watched this movie in a mixed neighbourhood consisting of mostly Caucasians and Asians, and for everyone that sat at the movie with me; I can only wonder what conclusions they made about Nigeria. I hope I am not being paranoid as some of my friends may claim. I am simply just wondering when Nigeria became part of the slum called District 9 in Johannesburg.

QUAND LE NIGÉRIA EST-IL DEVENU TAUDIS DANS LA « ZONE 9 » À JOHANNESBURG ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Je suis un ventilateur tenace de Peter Jackson, particulièrement après observation du seigneur de la série d'anneau étire vers le haut des oscars avec l'excellent affichage de l'art moderne de film. Je suis allé jusque acheter la coupe de rédacteurs du film contenant douze DVDs avec l'édition prolongée. En observant le sien refaites du Roi Kong était également stupéfiant, particulièrement comment il a réussi à recréer l'île perdue afin de donner plus de vie à la réalité de trouver les créatures préhistoriques là. Jackson est un maître à la livraison imaginative des histoires, et il a réussi à faire tout ce Hollywood extérieur. Le seigneur des anneaux a été entièrement fait en dehors de de l'appareillage de Hollywood, montrant que la créativité sait qu'aucune limite et beaucoup d'argent dépensé dans le paiement prétendu ne tient le premier rôle va seulement à augmenter le coût de fabrication de film. Son nouveau film, la zone 9 de `' a été également produit sans grand tient le premier rôle et a tiré entièrement en Afrique du Sud. C'est une récréation d'un film court par le `appelé Blomkamp de Neill vivant dans Joburg' Kudos à lui !

J'ai fait un pas dans le cinéma au cours du week-end, main sur mon chapeau imaginaire, étant prêt pour l'incliner pour une autre production étonnante, mais ai marché hors de ce cinéma avec des sentiments mélangés. Comme d'habitude, le film a été brillamment exécuté, l'histoire était un départ aux attaques étrangères normales, et les effets étaient superbes. Cependant quelque chose dans le film a étincelé vers le haut d'une émotion négative chez moi pendant que d'autres choisissaient de rire au loin comme vérité ce qui était une caractérisation négative des personnes nigériennes en général. Vous voyez dans le film, les étrangers ont été confinés à un endroit appelé District 9 où ils ont vécu sans interruption pendant environ vingt années et ont augmenté le secteur dedans à taudis énorme avec des interactions sociales normales, y compris acheter et se vendre. Mais, comme fou tracé par les auteurs, une troupe nigérienne s'est également située dans la zone 9, et est devenue un groupe armé dangereux faisant des scams, particulièrement avec les aliments pour chats, qui étaient une délicatesse étrangère. Obtenez-lui la droite, les nigériens étant référés ici n'étaient pas les étrangers, mais les vrais humains. Je me suis alors demandé ce qu'était le sens en créant une telle parcelle de terrain, où les humains choisissent de devenir disponibles avec très laid et le dégout crustacéen-comme des créatures, et principalement des nigériens pour cette matière.

Je me suis vraiment demandé ce qu'était l'intention d'une parcelle de terrain si de façon incertaine chargée. Ne pourrait-il pas avoir été suffisant de créer les courses imaginaires et de soutenir la parcelle de terrain avec tels ? Il peut vous étonner savoir que le secteur appelé District 9 est dans l'analogie étroite à une vraie zone 6, à une mini ville peuplée par la plupart du temps des noirs et aux non-blancs, et ce que le gouvernement sud-africain avait dégagé de plus de 50, 000 personnes et aplani au bulldozer vers le bas. Intéressant dans ce film, il y avait également un ordre de gouvernement à la zone claire 9 de tous les étrangers et les replace à une concentration camp-comme le secteur, alors que taudis devait être aplani au bulldozer vers le bas. C'est un indicateur intéressant à l'ère infâme de ségrégation, et le traitement des Africains du sud noirs. C'est cependant loyalement, comme nous pouvons excuser la parcelle de terrain en tant qu'analogies simplement de dessin afin de celle. Mais l'inclusion des nigériens en cela parcelle de terrain et leur caractérisation mauvaise est ce qui me préoccupe.

Vous pourriez se demander au sujet de ce qu'est mon ennui. Laissez-moi vous dire pourquoi. D'abord les nigériens n'étaient pas les gangsters et les mercennaires simplement, aussi bien que les prostituées de étranger-entretien, mais également les cannibales de pratique de sorcellerie. Ils ont cru, par la rotation du docteur de sorcière, celui mangeant les pièces de corps étrangères leur donneront une plus grande puissance. Occupez-vous de toi qu'ils l'ont mangé cru plutôt qu'ont fait cuire. Yaks ! ! ! Pouvez-vous imaginer ceci ? Même le caractère principal dans le film, dont le nom est Wikus, après avoir été infecté par un liquide étranger et a commencé à métamorphoser lentement est devenu nourriture désirée pour les cannibales nigériens de `'. Encore plus mauvais est que le chef nigérien de troupe s'est appelé le `Obasanjo', un nom pour le président nigérien passé. Que sur terre espoir de Neill Blomkamp (directeur) et de Peter Jackson (producteur) de réaliser par une représentation si malade des nigériens dans le film ? Ils semblent avoir oublié que les films sont un dispositif très puissant dans l'information, particulièrement au monde non informé sur une culture particulière des personnes. Dans la mesure où je sais, le cannibalisme n'est pas une question au Nigéria, ni l'un ni l'autre n'est la prostitution étrangère jamais entendue parler (le bestiality est le plus proche d'une telle pratique mauvaise, mais je n'ai pas entendu parler que le l'un ou l'autre dedans Nigéria). Tandis qu'il peut être acceptable de les caractériser comme mercennaires et gangsters essayant de survivre d'une manière dure, il n'est pas de quelque façon acceptable de pousser cela dans les royaumes de la pratique humaine diabolique.

De tels récits dangereux dans un film méritent d'être mis dans sa bonne lumière : RACISTE ! ! ! En tant que nigérien, soutenu et multiplié, aussi bien que cultivé, me suis fortement offensé par les implications d'une telle parcelle de terrain. Il donne non seulement un sens faux d'identité à un peuple, mais crée un peuple faux et non informé cache imaginaire sur le véhicule culturel du nigérien, et en effet de noir. Beaucoup de films ont également fait un désordre tout en essayant de capturer l'élément nigérien ; films tels que le Sahara (dirigé par Breck Eisner) et Wolverine récent (dirigé par Gavin Hood). Mais nullement ils compliquent des sujets en tant que ce film. J'ai observé ce film dans un voisinage mélangé se composant la plupart du temps des Caucasiens et des Asiatiques, et pour chacun qui s'est reposé au film avec moi ; Je peux seulement me demander quelles conclusions elles ont faites au sujet du Nigéria. J'espère que je ne suis pas paranoïde comme certains de mes amis peuvent réclamer. Je suis simplement juste se demandant quand le Nigéria est devenu une partie de taudis appelé District 9 à Johannesburg.

¿CUÁNDO NIGERIA SE CONVIRTIÓ EN TUGURIOS EN EL “DISTRICTO 9” EN JOHANNESBURG?
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Soy un ventilador diehard de Peter Jackson, especialmente después de mirar al señor de la serie del anillo atormento encima del Oscars con la exhibición excelente del arte moderno de la película. Fui hasta comprar el corte de los redactores de la película que contenía doce DVDs con la edición extendida. Mirando el suyo rehaga de rey Kong era también impresionante, especialmente cómo él tuvo éxito en la reconstrucción de la isla perdida para dar más vida a la realidad de encontrar a criaturas prehistóricas allí. Jackson es un amo en la entrega imaginativa de historias, y él ha tenido éxito en hacer todo este Hollywood exterior. Hicieron al señor de los anillos enteramente fuera del aparato de Hollywood, probando que la creatividad sabe que ningún límite y el mucho dinero pasado en pagar las estrellas supuestas no va solamente a aumentar el coste de fabricación de la película. Su nueva película, districto 9 del `' también fue producida sin ningunas estrellas grandes y tirada enteramente en Suráfrica. ¡Es una reconstrucción de una película corta al lado del `llamado Blomkamp de Neill vivo en Joburg' Kudos a él!

Caminé en el cine sobre el fin de semana, mano en mi sombrero imaginario, consiguiendo listo inclinarlo para otra producción asombrosa, pero caminé de ese cine con sensaciones mezcladas. Como de costumbre, la película fue ejecutada brillante, la historia era una salida de los ataques extranjeros normales, y los efectos eran magníficos. Sin embargo algo en la película chispeó encima de una emoción negativa dentro de mí mientras que otros eligieron reír apagado como verdad cuál era una caracterización negativa de la gente nigeriana en su totalidad. Usted ve en la película, confinaron a los extranjeros a un lugar llamado District 9 donde vivieron continuamente por cerca de veinte años y ampliaron el área adentro a tugurios enormes con interacciones sociales normales, incluyendo comprar y la venta. Pero, según lo loco trazado por los escritores, una cuadrilla nigeriana también se situó dentro del districto 9, e hizo un grupo armado peligroso que hacía scams, especialmente con la comida para gatos, que era una delicadeza extranjera. Consígale la derecha, los Nigerians que eran referidos aquí eran no extranjeros, sino seres humanos verdaderos. Entonces me preguntaba cuáles consistía el sentido en crear tal diagrama, donde los seres humanos eligen resultar útil con muy feo y el disgusto crustáceo-como criaturas, y principalmente a Nigerians para esa materia.

Realmente me preguntaba cuáles era el intento de un diagrama cuestionable tan cargado. ¿No habría podido ser suficiente crear las razas imaginarias y apoyar el diagrama con tales? Puede sorprenderle saber que el área llamada District 9 está en la analogía cercana a un districto verdadero 6, a una mini ciudad poblada por sobre todo negros y a los no-blancos, y cuál el gobierno del africano del sur había despejado sobre de 50, 000 personas y bulldozed abajo. Interesante en esta película, había también una orden de gobierno al districto claro 9 de todos los extranjeros y los vuelve a poner a una concentración campo-como área, mientras que los tugurios debían bulldozed abajo. Éste es un indicador interesante a la era infame del apartheid, y el tratamiento de africanos del sur negros. Esto está sin embargo favorablemente, como podemos excusar el diagrama como analogías simplemente de dibujo con el fin de ése. Pero la inclusión de Nigerians en esto diagrama y su caracterización malvada es qué me preocupa.

Usted puede ser que se pregunte sobre cuál es mi apuro. Déjeme decirle porqué. Primero los Nigerians eran no gamberros y mercenarios justos, así como prostitutes de extranjero-mantenimiento, sino también caníbales practicantes de la brujería. Creyeron, por la vuelta del doctor de la bruja, de que comiendo las piezas de cuerpo extranjeras les darán mayor energía. Importe de usted que lo comieron crudo más bien que que cocinaron. ¡Yacs!!! ¿Puede usted imaginar esto? Incluso el carácter principal en la película, que nombre es Wikus, después de ser infectada por un líquido extranjero y comenzó a transformar lentamente se convirtió en alimento deseado para los caníbales nigerianos del `'. Incluso peor es que llamaron el líder nigeriano de la cuadrilla `Obasanjo', un nombre para el último presidente nigeriano. ¿Qué en la tierra esperanza de Neill Blomkamp (el director) y de Peter Jackson (productor) de alcanzar por una representación tan enferma de Nigerians en la película? Se parecen haberse olvidado de que las películas son un dispositivo muy de gran alcance en la información, especialmente al mundo mal informado en una cultura particular de la gente. Por lo que sé, el canibalismo no es una edición en Nigeria, ni una ni otra es prostitución extranjera oída hablar siempre (la bestialidad está la más cercana a tal práctica traviesa, pero no he oído hablar que cualquier adentro Nigeria). Mientras que puede ser aceptable caracterizarlos como los mercenarios y gamberros que intentan sobrevivir de una manera dura, empujar eso en los reinos de la práctica humana diabólica no está de ninguna manera aceptable.

Tales narrativas peligrosas dentro de una película merecen ser puestas en su luz derecha: ¡RACISTA!!! Como nigeriano, llevado y criado, así como cultivado, las implicaciones de tal diagrama me ofendo altamente. No sólo da un sentido falso de la identidad a una gente, pero crea a gente escudo imaginario falso y mal informado en el vehículo cultural del Nigerian, y de hecho del negro. Muchas películas también han hecho un lío mientras que intentan capturar el elemento nigeriano; películas tales como Sáhara (dirigido por Breck Eisner) y el Wolverine reciente (dirigido por Gavin Hood). Pero complican de ninguna manera materias como esta película. Miré esta película en una vecindad mezclada que consistía en sobre todo caucásicos y asiáticos, y para cada uno que se sentó en la película con mí; Puedo preguntarme solamente qué conclusiones hicieron sobre Nigeria. Espero que no esté siendo paranoico como algunos de mis amigos pueden demandar. Soy simplemente justo preguntándose cuando Nigeria se convirtió en parte de los tugurios llamados District 9 en Johannesburg.

QUANDO LA NIGERIA SI È TRASFORMATA IN IN SLUM “IN DISTRETTO 9„ A JOHANNESBURG?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Sono un ventilatore diehard di Peter Jackson, particolarmente dopo avere guardato il signore della serie dell'anello tormento sul Oscars con esposizione eccellente di artistry moderno della pellicola. Sono andato fino a comprare il taglio dei redattori del film che contiene dodici DVDs con l'edizione estesa. Guardando suo refaccia del re Kong era inoltre breathtaking, particolarmente come è riuscito a ricreare l'isola persa per dare più vita alla realtà di individuazione delle creature prehistoric là. Jackson è un padrone alla consegna immaginativa delle storia ed è riuscito a fare tutto questo Hollywood esterno. Il signore degli anelli interamente è stato fatto fuori dell'apparecchiatura di Hollywood, dimostrando che la creatività sa che limite ed i molti soldi spesi nel pagamento delle stelle cosiddette non va soltanto ad aumentare il costo di fare di film. Il suo nuovo film, il distretto 9 del `' inoltre è stato prodotto senza alcune stelle grandi ed è stato sparato interamente in Sudafrica. È una ricreazione di un film corto dal `denominato Blomkamp del Neill vivo in Joburg' Kudos a lui!

Ho fatto un passo nel cinematografo sopra la fine settimana, mano sul mio cappello immaginario, ottenente aspetti per capovolgerlo per un'altra produzione stupefacente, ma camminato da quel cinematografo con le sensibilità mixed. Come di consueto, il film è stato eseguito brillantemente, la storia era una partenza dagli attacchi stranieri normali e gli effetti erano superb. Tuttavia qualcosa nel film ha scintillato su un'emozione negativa presso me mentre altre hanno scelto ridere fuori come verità che cosa era una descrizione negativa della gente nigeriana in generale. Vedete nel film, gli stranieri sono stati limitati ad un posto denominato District 9 dove hanno vissuto continuamente per circa venti anni ed hanno espanso la zona dentro a slum enorme con le interazioni sociali normali, compreso l'acquisto e vendere. Ma, come pazzesco tracciato dai produttori, un gruppo nigeriano inoltre si è situato all'interno del distretto 9 ed è diventato un gruppo munito pericoloso che fa gli scams, particolarmente con l'alimento di gatto, che era una squisitezza straniera. Ottengagli la destra, i Nigerians che si sono riferiti qui erano non stranieri, ma esseri umani reali. Allora mi sono domandato che cosa il senso era nella generazione un tal diagramma, in cui gli esseri umani scelgono diventare disponibili con molto ugly e disgusting dei crostacei-come le creature e pricipalmente dei Nigerians per quella materia.

Realmente mi sono domandato che cosa l'intenzione di un diagramma discutibile caricato era. Non potrebbe essere sufficiente generare le corse immaginarie e sostenere il diagramma con tali? Può sorpreserlo di sapere che la zona denominata District 9 è nell'analogia vicina ad un distretto reale 6, ad una mini città popolata principalmente dai neri e ai non-bianchi e quale il governo dell'Africano del sud aveva eliminato oltre di 50, 000 genti e bulldozed giù. Interessante in questo film, ci era inoltre una commessa pubblica al distretto libero 9 di tutti gli stranieri e li riassegna ad una concentrazione accampamento-come zona, mentre slum doveva bulldozed giù. Ciò è un indicatore interessante all'era malfamata di segregazione ed il trattamento degli Africani del sud neri. Ciò è correttamente tuttavia, come possiamo scusare il diagramma come analogie semplicemente di disegno a scopo di quello. Ma l'inclusione dei Nigerians in questa diagramma e la loro descrizione diabolica è che cosa se lo disturba.

Potreste domandarti che cosa la mia difficoltà è circa. Lascilo dirgli perchè. In primo luogo i Nigerians erano non thugs e mercenaries giusti, così come i prostitutes d'assistenza, ma anche cannibals esercitantesi di witchcraft. Hanno creduto, dalla rotazione del medico della strega, quello mangiante le parti di corpo straniere daranno loro l'alimentazione più grande. Seli occupi che lo hanno mangiato grezzo piuttosto che cucinato. Yak!!! Potete immaginare questo? Anche il carattere principale nel film, di cui il nome è Wikus, dopo l'infezione da un liquido straniero ed ha cominciato a metamorphose lentamente si è trasformato in in alimento voluto per i cannibals nigeriani del `'. Ancora più difettoso è che il capo nigeriano del gruppo è stato denominato `Obasanjo', un nome per il presidente nigeriano passato. Che cosa su terra speranza del Neill Blomkamp (il direttore) e del Peter Jackson (produttore) realizzare tramite così rappresentazione malata dei Nigerians nel film? Sembrano dimenticarsi che le pellicole sono un dispositivo molto potente nelle informazioni, particolarmente al mondo non informato su una coltura particolare della gente. Per quanto so, il cannibalismo non è un'edizione in Nigeria, nessuno è prostituzione straniera sentita parlare mai (bestiality è il più vicino a tale pratica cattiva, ma non ho sentito parlare che la la una o la altra dentro Nigeria). Mentre può essere accettabile caratterizzarli come i mercenaries e thugs che provano a sopravvivere in un senso duro, spingere quello nei regni di pratica umana devilish non è in alcun senso accettabile.

Tali descrizioni pericolose all'interno di un film si meritano di essere messe nella relativa giusta luce: RAZZISTA!!! Come un nigeriano, sopportato ed allevato, così come coltivato, altamente sono offenduto tramite le implicazioni di un tal diagramma. Non solo dà un senso falso dell'identità ad una gente, ma genera uno scudo immaginario falso e non informato sul veicolo culturale della gente nigeriana e ed effettivamente nera. Molti film inoltre hanno fatto un mess mentre provano a bloccare l'elemento nigeriano; film quali il Sahara (diretto da Breck Eisner) e il Wolverine recente (diretto da Gavin Hood). Ma in nessun modo complicano gli argomenti come questo film. Ho guardato questo film in una vicinanza mixed che consiste principalmente dei Caucasians e degli asiatici e per tutto che si sedesse al film con me; Posso domandarmi soltanto che conclusioni hanno fatto circa la Nigeria. Spero che non stia essendo paranoid come alcuni dei miei amici possono sostenere. Sono semplicemente giusto domandandomi quando la Nigeria si è trasformata in in parte di slum denominato District 9 a Johannesburg.

ALS WURDE NIGERIA EIN ELENDSVIERTEL IN „BEZIRK 9“ IN JOHANNESBURG?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ich bin ein hartnäckiger Ventilator von Peter Jackson, besonders nachdem ich den Lord der Ring-Reihe aufgepaßt habe, stark beanspruche herauf das Oscars mit ausgezeichneter Anzeige der modernen Filmkunstfertigkeit. Ich ging bis zu dem Kaufen des Herausgeber-Schnittes des Films, der zwölf DVDs mit ausgedehnter Ausgabe enthält. Sein Remake des Königs Kong aufzupassen war auch atemberaubend, besonders wie er folgte, mit, die verlorene Insel neu zu erstellen, um mehr Leben zur Wirklichkeit von prähistorische Geschöpfe dort finden zu geben. Jackson ist ein Meister an der phantasiereichen Anlieferung von Geschichten, und er hat gefolgt, mit, ganzes äußere Hollywood zu tun dieses. Lord der Ringe wurde völlig außerhalb des Hollywood Apparates getan und prüfte, daß Kreativität weiß, daß keine Grenze und das viele Geld, das ausgegeben wird, wenn, sogenannte Sterne zahlend, geht nur zur Erhöhung der Kosten des Filmbildens. Sein neuer Film, `Bezirk 9' wurde auch ohne irgendwelche grossen Sterne produziert und geschossen völlig in Südafrika. Es ist eine Erholung eines kurzen Films durch Neill Blomkamp das benannte `, das in Joburg' Kudos zu ihm lebendig ist!

Ich trat in das Kino über dem Wochenende, Hand auf meinem eingebildeten Hut und wurde fertig, ihn für eine andere erstaunliche Produktion zu spitzen, aber, ging aus diesem Kino mit Mischgefühlen heraus. Wie üblich, wurde der Film glänzend durchgeführt, war die Geschichte eine Abfahrt von den normalen ausländischen Angriffen, und die Effekte waren großartig. Jedoch funkte etwas im Film herauf ein negatives Gefühl innerhalb ich, während andere beschlossen, als Wahrheit weg zu lachen, was eine negative Kennzeichnung der nigerischen Leute als Ganzes war. Sie sehen in den Film, wurden die Ausländer auf einem Platz begrenzt, der District 9 genannt wurde, wo sie ununterbrochen für ungefähr Zwanzig Jahre lebten und den Bereich innen nach ein sehr großes Elendsviertel mit normalen Sozialinteraktionen, einschließlich das Kaufen und das Verkaufen erweiterten. Aber, wie verrückt geplottet von den Verfassern, stellte sich eine nigerische Gruppe auch innerhalb Bezirkes 9 auf und wurde eine gefährliche bewaffnete Gruppe, die scams, besonders mit Katzenahrung tut, die eine ausländische Zartheit war. Erhalten Sie ihm Recht, waren auf die Nigerianer, die hier bezogen, nicht Ausländer, aber wirkliche Menschen. Ich wunderte dann, mich was die Richtung war, wenn sie solch einen Plot, in dem Menschen beschließen, mit sehr häßlichem und dem Ekeln Krebs-wie Geschöpfen auf den Markt zu kommen, und hauptsächlich Nigerianer für diese Angelegenheit herstellte.

Ich wunderte wirklich, mich was die Absicht solch eines fraglich geladenen Plots war. Nicht könnte es genügend gewesen sein, eingebildete Rennen zu verursachen und den Plot mit so zu stützen? Es kann Sie überraschen, zu wissen, daß der Bereich, der District 9 genannt wird, in der nahen Analogie zu einem realen Bezirk 6 ist, zu einer Ministadt bevölkert durch meistens Schwarze und zum Nichtweiß, und welches die Südafrikanerregierung von über 50 gelöscht hatte, 000 Leuten und unten aus dem Weg geräumt. Interessant in diesem Film, gab es auch einen Regierung Auftrag zu freiem Bezirk 9 aller Ausländer und verlagert sie zu einer Konzentration Lager-wie Bereich, während das Elendsviertel unten aus dem Weg geräumt werden sollte. Dieses ist ein interessanter Zeiger zur unbeliebten Apartheid ära und die Behandlung der schwarzen Südafrikaner. Dieses ist jedoch ehrlich, wie wir den Plot als einfach zeichnende Analogien mit dem Ziel den entschuldigen können. Aber die Einbeziehung der Nigerianer diesbezüglich Plot und ihre schlechte Kennzeichnung ist, was mich bemüht.

Dich wundern Sie konnten, was meine Mühe über ist. Lassen Sie mich Ihnen erklären warum. Zuerst waren die Nigerianer nicht gerechte Schurkeen und Söldner, sowie Ausländer-instandhaltenprostituiertee, aber auch übende Kannibalen des Witchcraft. Sie glaubten, durch die Drehbeschleunigung des Hexedoktors, der die ausländischen Körperteile essend geben ihnen grössere Energie. Kümmern Sie sich um Sie, die sie aßen, es roh anstatt kochten. Yak!!! Können Sie dieses dich vorstellen? Sogar fing der Hauptbuchstabe im Film, dessen Name Wikus ist, nachdem er durch eine ausländische Flüssigkeit angesteckt worden war und metamorphose langsam wurde gewünschte Nahrung für die nigerischen `Kannibalen' an. Sogar schlechter, daß der nigerische Gruppeführer `Obasanjo' angerufen wurde, ist ein Name für den letzten nigerischen Präsidenten. Was auf Masse Neill Blomkamp (der Direktor) und Peter Jackson (Produzent) Hoffnung, durch solch eine kranke Darstellung der Nigerianer im Film zu erzielen? Sie scheinen, daß Filme eine sehr leistungsfähige Vorrichtung in den Informationen sind, besonders zur nicht informierten Welt auf einer bestimmten Kultur der Leute vergessen zu haben. Insoweit ich weiß, ist Kannibalismus nicht eine Ausgabe in Nigeria, ist keine die ausländische überhaupt gehörte Prostitution (Bestiality ist zu solcher gemeiner Praxis das nähste, aber ich habe nicht daß jedes innen Nigeria gehört). Während es annehmbar sein kann, sie als Söldner und Schurkeen zu kennzeichnen, die versuchen, in einer harten Weise zu überleben, das in die Reiche der devilish menschlichen Praxis ist zu drücken nicht in keiner annehmbarer Weise.

Solche gefährliche Darstellungen innerhalb eines Films verdienen, in sein rechtes Licht eingesetzt zu werden: RASSIST!!! Als nigerisches, getragen und, sowie gezüchtet, werde mich gezüchtet in hohem Grade durch die Implikationen solch eines Plots beleidigt. Es gibt Leuten nicht nur eine falsche Richtung der Identität, aber stellt falsches und nicht informiertes eingebildetes Firmenschild auf dem kulturellen Träger des Nigerianers und in der Tat Schwarzleute her. Viele Filme haben auch eine Verwirrung beim Versuchen, das nigerische Element gefangenzunehmen gebildet; Filme wie Sahara (verwiesen von Breck Eisner) und das neue Wolverine (verwiesen von Gavin Hood). Aber keineswegs erschweren sie Angelegenheiten als dieser Film. Ich paßte diesen Film in einer Mischnachbarschaft auf, die meistens Kaukasiern und aus Asiaten besteht, und für jeder, das am Film mit mir saß; Ich kann nur mich wundern, welche Zusammenfassungen sie über Nigeria bildeten. Ich hoffe, daß ich nicht paranoid bin, wie einige meiner Freunde behaupten können. Ich bin einfach gerecht, wundernd, als Nigeria Teil des Elendsviertels wurde, das District 9 in Johannesburg genannt wurde.

QUANDO NIGÉRIA SE TRANSFORMOU UM SLUM NO “DISTRITO 9” EM JOANESBURGO?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Eu sou um ventilador diehard de Peter Jackson, especialmente após ter prestado atenção ao senhor da série do anel submetero acima do Oscars com exposição excelente do artistry moderno da película. Eu fui até comprar o corte dos editores do filme que contem doze DVDs com edição prolongada. Prestando atenção a his remake do rei Kong era também breathtaking, especialmente como sucedeu em recrear o console perdido a fim dar mais vida à realidade de encontrar criaturas pré-históricas lá. Jackson é um mestre na entrega imaginative das histórias, e sucedeu em fazer todo este Hollywood exterior. O senhor dos anéis foi feito inteiramente fora do instrumento de Hollywood, provando que a creatividade não sabe nenhum limite e muito dinheiro gastado em pagar assim que - as estrelas chamadas vão somente a aumentar o custo de fazer do filme. Seu filme novo, distrito 9 do `' também foi produzido sem nenhumas estrelas grandes e disparado inteiramente em África do Sul. É uma recreação de um filme curto pelo `chamado Blomkamp de Neill vivo em Joburg' Kudos a ele!

Eu pisei no Cinema sobre o fim de semana, mão em meu chapéu imaginário, começando pronto para derrubá-lo para uma outra produção surpreendente, mas andei fora desse cinema com sentimentos misturados. Como usual, o filme foi executado brilhante, a história era uma partida dos ataques estrangeiros normais, e os efeitos eram superb. Entretanto algo no filme acendeu acima de uma emoção negativa dentro de mim enquanto outro escolheu rir fora como a verdade o que era uma caracterização negativa dos povos Nigerian ao todo. Você vê no filme, os estrangeiros foram confinados a um lugar chamado Distrito 9 onde viveram continuamente por aproximadamente vinte anos e expandiram a área dentro a um slum enorme com interações sociais normais, including a compra e vender. Mas, como traçado louca pelos escritores, um grupo Nigerian situated também dentro do distrito 9, e transformou-se um grupo armado perigoso que faz scams, especialmente com alimento de gato, que era um delicacy estrangeiro. Comece-lhe a direita, os Nigerians que estão sendo consultados a aqui eram não estrangeiros, mas seres humanos reais. Eu quis saber então o que o sentido era em criar tal lote, onde os seres humanos escolhem ir vivos com muito feio e repugnar crustacean-como criaturas, e principalmente Nigerians para essa matéria.

Eu quis saber realmente o que a intenção de um lote questionàvel tão carregado era. Não poderia ter sido suficiente criar raças imaginárias e suportar o lote com tais? Pode surpreendê-lo saber que a área chamada Distrito 9 está na analogia próxima a um distrito real 6, a uma cidade mini povoada na maior parte por pretos e aos non-brancos, e qual o governo do africano sul tinha cancelado sobre de 50, 000 povos e bulldozed para baixo. Interessante neste filme, havia também uma ordem de governo ao distrito desobstruído 9 de todos os estrangeiros e relocate os a uma concentração acampamento-como a área, quando o slum devia bulldozed para baixo. Este é um ponteiro interessante à era infamous do Apartheid, e o tratamento de africanos sul pretos. Isto é entretanto favoravelmente, como nós podemos desculpar o lote como analogias simplesmente extraindo com a finalidade daquele. Mas o inclusion dos Nigerians neste lote e sua caracterização evil é o que me incomoda.

Você pôde querer saber o que meu problema é sobre. Deixe-me dizê-lo porque. Primeiramente os Nigerians eram não thugs e mercenaries justos, as well as prostitutes estrangeiro-prestando serviços de manutenção, mas também cannibals praticando do witchcraft. Acreditaram, pela rotação do doutor da bruxa, aquele comendo as peças de corpo estrangeiras d-lhes-ão um poder mais grande. Ocupe-se de você que o comeram cru melhor que cozinhado. Iaques!!! Pode você imaginar este? Mesmo o caráter principal no filme, cujo o nome é Wikus, após infected por um líquido estrangeiro e começou a metamorphose lentamente transformou-se alimento desejado para os cannibals Nigerian do `'. Mesmo mais mau é que o líder Nigerian do grupo estêve chamado `Obasanjo', um nome para o presidente Nigerian passado. Que na terra esperança de Neill Blomkamp (diretor) e de Peter Jackson (produtor) conseguir por uma respresentação tão doente dos Nigerians no filme? Parecem ter-se esquecido especialmente de que as películas são um dispositivo muito poderoso na informação, ao mundo uninformed em uma cultura particular dos povos. Tanto quanto eu sei, o cannibalism não é uma edição em Nigéria, nenhuma é prostituição estrangeira ouvida sempre de (a bestialidade é a mais próxima a tal prática má, mas eu não ouvi daquela uma ou outra dentro Nigéria). Quando puder ser aceitável os caracterizar como os mercenaries e os thugs que tentam sobreviver em uma maneira dura, introduzir isso nos reinos da prática humana devilish não está em nenhuma maneira aceitável.

Tais narrativas perigosas dentro de um filme merecem ser postas em sua luz direita: RACIST!!! Como um Nigerian, carregado e produzido, as well as cultivado, eu offended altamente pelas implicações de tal lote. Dá não somente um sentido falso da identidade a um pessoa, mas cría um pessoa falso e escudo imaginário uninformed no veículo cultural do Nigerian, e certamente do preto. Muitos filmes fizeram também um mess ao tentar capturar o elemento Nigerian; filmes tais como Sahara (dirigido por Breck Eisner) e o Wolverine recente (dirigido por Gavin Capa). Mas em nenhuma maneira complicam matérias como este filme. Eu prestei atenção a este filme em uma vizinhança misturada que consiste na maior parte em Caucasians e em Asians, e para todos que se sentou no filme com mim; Eu posso somente querer saber que conclusões fizeram sobre Nigéria. Eu espero que eu não esteja sendo paranoid como alguns de meus amigos podem reivindicar. Eu sou simplesmente justo querendo saber quando Nigéria se transformou parte do slum chamado Distrito 9 em Joanesburgo.

NÄR BLEV NIGERIA EN SLUM I ”OMRÅDE 9” PÅ JOHANNESBURG?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Förmiddag I som ett diehard fläktar av Peter Jackson, speciellt når den har hållit ögonen på lorden av ringaserien, rack upp Oscarsen med utmärkt skärm av modernt filmar artistry. Jag gick så långt, som inhandla redaktörsnittet av filmen som innehåller tolv DVDs med den extended upplagan. Att hålla ögonen på hans nyinspelning av konungen Kong var också hisnande, hur speciellt han lyckades i n av den borttappada ön på nytt för att ge mer liv till verkligheten av att finna förhistoriska varelser där. Jackson är ett ledar- på den fantasirika leveransen av berättelser, och han har lyckas, i att göra all denna utvändiga Hollywood. Lorden av ringer gjordes helt förutom den Hollywood apparaturen som bevisar att kreativitet vet inget destinerat och de mycket pengarna som spenderas i att betala så - kallade stjärnor går endast till ökande kosta av filmdanande. Hans nya film, `- område 9' också producerades utan några stora stjärnor och sköts helt i Sydafrika. Det är en rekreation av en kort film vid Neill Blomkamp kallad `som är vid liv i den Joburg' äran till honom!

Jag klev in i bion över tillbringa veckoslutet, räcker på min imaginära hatt som får ordna till för att tippa den för en annan fantastisk produktion, men gått ut ur den bio med blandade känslor. Som vanligt, utfördes filmen brilliantly, var berättelsen en avvikelse från de främmande attackerna för det normala, och verkställer var superb. Emellertid gnistade något i filmen upp en negationsinnesrörelse inom mig, som andra valde att skratta av som sanning vad var en negationkarakterisering av det nigerianska folket i sin helhet. Du ser i filmen, begränsades främlingarna till en förlägga som kallades Område 9 var de bodde fortlöpande för omkring tjugo år och utvidgade området in till en enorm slum med sociala växelverkan för det normala, inklusive köpande och att sälja. Men, som crazily konspirerat av författarna, placerade sig blev en nigeriansk liga också inom område 9 och en farlig beväpnad grupp som gör scams, speciellt med kattmat, som var en främmande läckerhet. Få det högert, var nigeriansna som sågs till här, inte främlingar, utan verkliga människor. Jag undrade därefter vad avkänningen var i att skapa en sådan täppa, var människor väljer att gå direkt med mycket fult och äckligt skaldjur-gilla varelser, och främst Nigerians för den materia.

Jag undrade egentligen vad avsikten av en sådan questionably laddad täppa var. Inte kunde det ha varit tillräckligt att skapa imaginära races och att stötta täppan med sådan? Det kan förvåna dig för att veta att området som kallas Område 9 är i nära analogi till ett verkligt område 6, en mini- stad som mestadels befolkas av svartar och non-viter, och som den sydafrikanska regeringen hade görat klar av över 50, 000 folk och schaktat besegrar. Interestingly i denna film, fanns det också en regering beställer för att göra klar främlingar för område 9 allra, och att förflytta dem till en koncentration campa-gilla område, stund som slumen skulle för att schaktas besegrar. Denna är en intressant pekare till den ökända apartheideraen och behandlingen av svart södra afrikaner. Denna är emellertid mässan, som vi kan ursäkta täppan som dra enkelt analogier för ämna av det. Men medräknandet av Nigerians i detta täppan och deras onda karakterisering är vad besvärar mig.

Du styrkaunder vad som är min, besvära, är om. Låt mig berätta dig varför. Först var nigeriansna inte rättvisa thugs och legosoldater, as well as främling-serva skökor, utan också praktiseras kannibaler för witchcraft. De trodde, vid snurrandet av häxan manipulerar, det som äter de ska främmande kroppsdelarna, ger dem som var mer stor, driver. Vara besvärad dig som de åt det som var rått i stället för, lagade mat. Yak!!! Kan du föreställa denna? Även började det huvudsakliga teckenet i filmen, vars känd är Wikus, når det har smittats av en främmande flytande, och långsamt att metamorphose blev önskad mat för de nigerianska `- kannibalerna. Även värre, att den nigerianska ligaledare kallades `Obasanjo', är ett känt för den förgångna nigerianska presidenten. vad på jord Neill Blomkamp (direktören) och Peter Jackson (producent) hopp att uppnå by en sådan sjuk framställning av Nigerians i filmen? De verkar för att ha glömt filmar att som, är en mycket kraftig apparat i information, speciellt till den uninformed världen på en särskild kultur av folk. Så långt, som jag vet, är cannibalism inte en utfärda i Nigeria, är neither främmande prostitution som hörs någonsin av (djuriskhet är det mest närmsta till sådan ont övar, men jag har inte hört av det antingen in Nigeria). Stunder kan det vara godtagbart att karakterisera dem som legosoldater, och prövas thugs att fortleva i ett hårt långt, att skjuta det in i sfärerna av den devilish människan övar är inte i några som långt är godtagbara.

Sådan farliga berättelser inom en film förtjänar för att sättas i dess rätt lätt: RASIST!!! Som ett nigerianskt fött och födde upp, såväl som odlat, I-förmiddagen som kränktes högt av implikationerna av en sådan täppa. Det ger inte endast en falsk avkänning av identiteten till folk, utan skapar en falsk och uninformed imaginär vapensköld på det kulturella medlet av nigerianskt och sannerligen svarta människor. Många filmer har också gjort en messstund pröva till tillfångatagandet den nigerianska beståndsdelen; filmer liksom Sahara (som riktas av Breck Eisner) och den nya Wolverinen (som riktas av Gavin Huv). Men i inget långt de försvårar materier som denna film. Jag höll ögonen på denna film i en blandad neighbourhood som mestadels består av Caucasians och asiat och för alla som satt på filmen med mig; Jag kan endast undra vilka avslutningar de gjorde om Nigeria. Jag hoppas I-förmiddagen som den inte-är paranoid, som några av min vänner kan fordra. Rättvist undra för förmiddag I enkelt, när Nigeria blev delen av slumen som kallades Område 9 i Johannesburg.

КОГДА НИГЕРИЯ СТАЛА ТРУЩОБОЙ В «ЗАРЕЧЬЕ 9» НА JOHANNESBURG?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я буду diehard вентилятором Питер Джексон, специально после наблюдать лорда серии кольца кладу на полку вверх по Oscars с превосходной индикацией самомоднейшего художничества пленки. Я пошел далеко как закупать отрезок редакторов киноего содержа 12 DVDs с выдвинутым вариантом. Наблюдающ его remake короля Kong был также breathtaking, специально как он преуспел в воссоздавать lost остров для того чтобы дать больше жизни к реальности находить доисторические тварей там. Джексон будет оригиналом на imaginative поставке рассказов, и он преуспевал в делать все это внешнее Hollywood. Лорд кец вс был сделан вне прибора Hollywood, доказывающ что creativity не знает никакой предел и много деньг потраченную в оплачивать поэтому - вызванные звезды только идут к увеличивать цену делать киноего. Его новое киноий, заречье 9 `' также было произведено без VSех больших звезд и снято вс в Южной Африке. Будет воссозданием скоро киноего `Neill Blomkamp вызванным живым в Joburg' Kudos к ему!

Я шагнул в кино над викэндом, руку на моем мнимом шлеме, получая готов наклонить его для другой amazing продукции, но погулял из того кино с смешанными ощупываниями. Как обычно, киноий гениальн было исполнено, рассказом было отклонение от нормальных alien нападений, и влияния были superb. Однако что-то в киноем искрилось вверх по отрицательной взволнованности внутри я по мере того как другие выбрали смеяться над как правда было отрицательной характеризацией нигерийских людей в целом. Вы видите в киноем, aliens были ограничены к вызванному месту Заречьем 9 где они жили непрерывно на около 20 лет и расширяли OBLASTь внутри к огромной трущобе с нормальными социальными взаимодействиями, включая покупать и продавать. Но, как crazily после того как я прокладывать курс сочинителями, нигерийская шатия также расположила внутри заречье 9, и стала опасной вооруженной группой делая scams, специально с кошачей едой, которая была alien деликатностью. Получите ему право, Nigerians будучи refer to здесь было не aliens, а реальными людьми. Я после этого интересовал чувство было в создавать такой график, где люди выбирают go live с очень уродским и опостылеть crustacean-как твари, и главным образом Nigerians для того дела.

Я реально интересовал цель такого спорно нагруженного графика была. Не смогло быть достаточно создать мнимые гонки и поддержать график с такими? Оно может удивить вас знать что вызванная OBLASTь Заречьем 9 находится в близкой аналогии к реальному заречью 6, миниому городу заселенной главным образом чернотой и non-белизнам, и южное африканское правительство освободило над 50, 000 людей и после того как оно сгребено бульдозером вниз. Interestingly в этом киноем, там было также заказом правительства к ясному заречью 9 всех aliens и передислоцирует их к концентрации лагер-как зона, пока трущоба должна была быть сгребенным бульдозером вниз. Это будет интересным указателем к гнусной эре арартеида, и обработкой черных южных африканцев. Это однако справедливо, по мере того как мы можем извинить график как просто рисуя аналогии for the purpose of то. Но включение Nigerians в этом графике и их злейшей характеризации беспокоит меня.

Вы могли интересовать моя тревога о. Препятствуйте мне сказать вас почему. Во первых Nigerians было не справедливыми бандитами и mercenaries, также, как alien-обслуживая проститутки, а также людоедами колдовства практикуя. Они верили, закруткой доктора ведьмы, того есть alien тело, котор части передадут им великаяа держава. Запомните вас, котор они съели его сырцовое rather than сварили. Яки!!! Можете вы представить это? Даже главным образом характер в киноем, именем которого будет Wikus, после быть зараженным alien жидкостью и начал медленно подвергаться метаморфозе стал заданной едой для нигерийских людоедов `'. Даже плох что нигерийский руководитель шатии был вызван `Obasanjo', имя для прошлого нигерийского президента. На земле делает упование Neill Blomkamp (директора) и Питер Джексон (производителя) достигнуть таким больным представлением Nigerians в киноем? Они кажется, что забывают что пленки будут очень мощным приспособлением в информации, специально к uninformed миру на определенной культуре людей. Насколько я знаю, людоедством не будет вопрос в Нигерии, ни то будет alien всегда hear of проституция (bestiality самыми близкими к такой wicked практике, но я hear of что любая внутри Нигерия). Пока может быть приемлемо характеризовать их как mercenaries и бандитов пытаясь выдержать в трудной дороге, нажать то в realms дьявольски людской практики не в любом случае приемлемо.

Такие опасные повести в пределах киноего заслуживают быть положенным в свой правый свет: РАСИСТ!!! Как нигерийское, после того как я принесен и после того как я разведен, также, как после того как я выращен в питательноть среде, я высоки обиден прикосновенностями такого графика. Оно not only дает ложное чувство тождественности к людям, но создает ложный и uninformed мнимый escutcheon на культурном корабле нигерийских, и деиствительно черных людей. Много киноих также делали mess пока пытающся для того чтобы захватить нигерийский элемент; киноие such as Сахара (сразу Breck Eisner) и недавнее Wolverine (сразу Gavin Клобуком). Но in no way они осложняют дела как это киноий. Я наблюдал это киноего в смешанном районе consist of главным образом кавказцы и азиаты, и для каждого которое сидело на киноем с мной; Я могу только интересовать что заключения они сделали о Нигерии. Я надеюсь я не параноиден как некоторые из моих друзей могут востребовать. Я просто справедлив интересующ когда Нигерия стала частью вызванной трущобы Заречьем 9 в Johannesburg.

WANNEER WERD NIGERIA EEN KROTTENWIJK IN „DISTRICT 9“ IN JOHANNESBURG?
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Ik ben een hardnekkige ventilator van Peter Jackson, vooral na omhoog het letten van op Lord van het de reeksrek van de Ring Oscars met uitstekende vertoning van modern filmkunstenaarstalent. Ik ging zover als het kopen van de Besnoeiing van Redacteurs van movie die twaalf DVDs met uitgebreide uitgave bevat. Letten van op zijn remake van Koning Kong was ook adembenemend, vooral hoe hij in het ontspannen van het verloren eiland om meer leven aan de werkelijkheid te geven van daar het vinden van voorhistorische schepselen slaagde. Jackson is een meester bij fantasierijke levering van verhalen, en hij is in het doen van al dit buitenHollywood geslaagd. Lord van de Ringen werd volledig gedaan buiten de Hollywood apparaten, test dat de creativiteit geen verbindend en veel geld besteed in het betalen van zogenaamde sterren slechts gaat naar het verhogen van de kosten van movie het maken kent. Zijn nieuwe movie, `District 9 werd' ook geproduceerd zonder enige grote sterren en was ontsproten volledig in Zuid-Afrika. Het is een recreatie van korte movie door Neill Blomkamp riep `in Joburg' Kudos aan hem Levend!

Ik stapte in de Bioskoop tijdens het weekend, hand op mijn denkbeeldige hoed, die klaar om het voor een andere verbazende productie te tippen, maar liep uit die bioskoop met gemengd gevoel wordt. Zoals gebruikelijk, werd movie briljant uitgevoerd, was het verhaal een vertrek van de normale vreemde aanvallen, en de gevolgen waren buitengewoon. Nochtans vonkte iets in movie omhoog een negatieve emotie binnen me aangezien anderen om weg als waarheid verkozen te lachen wat een negatieve karakterisering van de Nigeriaanse mensen als geheel was. U ziet in movie, werden de vreemdelingen beperkt tot een plaats genoemd District 9 waar zij onophoudelijk ongeveer twintig jaar leefden en binnen het gebied aan een reusachtige krottenwijk met normale sociale interactie, met inbegrip van het kopen en het verkopen uitbreidden. Maar zoals crazily in kaart gebracht door de schrijvers, situeerde een Nigeriaanse troep zich ook binnen District 9, en werd een gevaarlijke bewapende groep die scams, vooral met kattenvoedsel doet, dat een vreemde delicatesse was. Krijg het juist, waren de Nigerianen die hier worden verwezen naar vreemdelingen, maar geen echte mensen. Ik was toen wat benieuwd de betekenis in het creëren van zulk een perceel was, waar de mensen om met zeer lelijke en doende walgen schaaldier-als schepselen, en hoofdzakelijk Nigerianen voor die kwestie verkiezen beschikbaar te worden.

Ik was werkelijk wat benieuwd de bedoeling van zulk een twijfelachtig geladen perceel was. Het hebben volstaan kon niet om denkbeeldige races het perceel met zulke te steunen tot stand te brengen en? Het kan u verrassen om te weten dat het gebied genoemd District 9 in dichte analogie aan een echt District 6 is, een ministad die door meestal zwarten en niet-wit wordt bevolkt, en die de Zuidafrikaanse overheid van meer dan 50, 000 mensen had ontruimd neer en bulldozed. Interessant in dit movie, was er ook een overheidsorde om District 9 van alle vreemdelingen te ontruimen en hen opnieuw te vestigen aan een concentratie kamp-als gebied, terwijl de krottenwijk moest neer bulldozed. Dit is een interessante wijzer aan de beruchte era van de Apartheid, en de behandeling van zwarte Zuid-Afrikanen. Dit is nochtans eerlijk, aangezien wij het perceel als eenvoudig het trekken van analogieën voor dat kunnen excuseren. Maar de opneming van Nigerianen in dit perceel en hun kwade karakterisering is wat me verontrust.

U zou kunnen benieuwd zijn wat mijn probleem over is. Laat me u vertellen waarom. Eerst waren de Nigerianen niet alleen misdadigers en mercenaries, evenals vreemd-onderhoudend prostituees, maar ook hekserij praktizerende kannibalen. Zij geloofden, door de rotatie van de heks arts, dat het eten van de vreemde lichaamsdelen hen grotere macht zal geven. Mening u aten zij het ruw eerder dan gekookt. Jakken!!! Kunt u dit veronderstellen? Zelfs werd het belangrijkste karakter in movie, de waarvan naam Wikus, na wordt besmet door een vreemde vloeistof is en langzaam begon te veranderen gewenst voedsel voor de Nigeriaanse kannibalen `'. Nog slechter is dat de Nigeriaanse troepleider `Obasanjo', een naam voor de afgelopen Nigeriaanse Voorzitter werd genoemd. Wat ter wereld hopen Neill Blomkamp (de directeur) en Peter Jackson (producent) om door zulk een zieke vertegenwoordiging van Nigerianen in movie te bereiken? Zij schijnen om vergeten te hebben dat de films een zeer krachtig apparaat in informatie, vooral aan de niet geïnformeerde wereld over een bepaalde cultuur van mensen zijn. Voor zover ik het weet, is het kannibalisme geen kwestie in Nigeria, ook niet is vreemde ooit vernomen prostitutie (bestiality is het dichtst aan dergelijke slechte praktijk, maar ik heb niet dat één van beiden in Nigeria vernomen). Terwijl het aanvaardbaar kan zijn om hen als mercenaries en misdadigers te kenmerken die op een harde manier proberen te overleven, dat in de koninkrijken van duivelse menselijke praktijk is duwen in geen geval aanvaardbaar.

Dergelijke gevaarlijke verhalen binnen movie verdienen om in zijn juist licht worden gezet: RACIST!!! Als Nigeriaans, geboren en gekweekt, evenals gecultiveerd, word ik hoogst beledigd door de implicaties van zulk een perceel. Het niet alleen geeft een valse betekenis van identiteit aan mensen, maar leidt tot een vals en niet geïnformeerd denkbeeldig wapenschild op het culturele voertuig van Nigeriaan, en inderdaad tot zwarte mensen. Vele movies hebben ook gemaakt knoeien terwijl het proberen om het Nigeriaanse element te vangen; movies zoals Sahara (die door Breck Eisner wordt de geleid) en recente Wolverine (die door Gavin Hood wordt geleid). Maar compliceren zij in geen geval kwesties als dit movie. Ik lette op dit movie in een gemengde buurt die uit meestal Kaukasiërs en Aziaten, en voor iedereen bestaat wie bij movie met me zat; Ik kan slechts benieuwd zijn welke conclusies zij over Nigeria maakten. Ik hoop ik niet paranoïde ben zoals sommige van mijn vrienden kunnen eisen. Ik eenvoudig ben enkel benieuwd toen Nigeria een deel van de krottenwijk genoemd District 9 in Johannesburg werd.

متى نيجيريا أصبح حيّ الفقراء في "منطقة 9" في جوهانسبورغ?
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
أنا مروحة عنيدة بيتر جاكسون, خصوصا بعد يراقب اللورد من الحلقة [سري] يحدّ فوق [أسكرس] مع عرض ممتازة من حديثة فيلم روح فنّ. أنا ذهبت لغاية يشتري المحررات قطعة من الفيلم يحتوي إثنا عشر [دفدس] مع طبعة موسّعة. أعدت يراقب خاصّتي من ملك [كونغ] كان أيضا خلاّب, خصوصا كيف هو نجح في ينعش الجزيرة ضائعة [إين وردر تو] أعطيت كثير حياة إلى الحقيقة من يجد مخاليق ما قبل التّاريخ هناك. جاكسون سيد في تسليم تخيّليّة قصص, وقد نجح هو في يتمّ كلّ هذا هوليوود خارجيّة. أتمّت لورد من الحلق كان كلّيّا خارج من هوليوود جهاز, يبرهن أنّ إبداع يعرف ما من قفز وال كثير مال ينفق في يدفع نجوم ما يسمّى فقط يذهب إلى يزيد التكلفة من فيلم يجعل. أنتجت فيلمه جديدة, `منطقة 9' كان أيضا دون أيّ نجوم كبيرة وقذفت كلّيّا في جنوب افريقيا. هو إستراحة من فيلم قصيرة بنيل [بلومكمب] يدعى `حيّة في [جوبورغ]' [كودوس] إلى ه!

أنا خطات داخل السينما على النهاية أسبوع, يد على قبعتي تخيّليّة, يحصل يتأهّب أن يميل هو ل آخر إنتاج مدهشة, غير أنّ مشى من أنّ سينما مع أحاسيس مختلطة. بما أنّ معتادة, نفّذت الفيلم كان بتألّق, القصة كان مغادرة من الهجوم عاديّة غريبة, والتأثيرات كانوا ممتازة. مهما نشّط شيء في الفيلم فوق عاطفة سلبيّة ضمن ي بما أنّ أخرى اختار أن يضحك باتّجاه آخر كحقيقة ماذا كان تميز سلبيّة من الالناس نيجيريّة [أس ا وهول]. أنت ترى في الفيلم, حصرت الغريبات كان إلى مكان يدعى [ديستريكت] 9 حيث هم عاشوا باستمرار ل حوالي عشرون سنون ومدّد المنطقة داخل إلى حيّ الفقراء ضخمة مع تفاعلات عاديّة اجتماعيّة, بما في ذلك يشتري ويبيع. غير أنّ, بما أنّ [كرزيلي] يخطّط بالكاتبات, وضعبنفسي مجموعة نيجيريّة أيضا ضمن منطقة 9, وأصبح مجموعة خطرة مسلّحة يتمّ [سكم], خصوصا مع [كت فوود], أيّ كان رقة غريبة. حصلت هو حق, [ب] النيجيريّ يكون يحال هنا لم غريبات, غير أنّ أناس حقيقيّة. أنا بعد ذلك تساءلت ماذا الإحساس كان في يخلق هذا خطة, حيث أناس يختارون أن [غو ليف] مع جدّا قبيحة وأقرف [كروستسن-ليك] مخاليق, وفي الدّرجة الأولى نيجيريّ ل أنّ أمر.

أنا حقّا تساءلت ماذا القصد من هذا [قوسأيشنبلي] يحمّل خطة كان. استطاع لم هو يتلقّى كنت كاف أن يخلق أجناس تخيّليّة وساندت الخطة مع مثل هذا? هو يمكن فاجأت أنت أن يعرف أنّ المنطقة يدعى [ديستريكت] 9 في تماثل قريبة إلى منطقة حقيقيّة 6, مدينة مصغّرة يؤهّل ب في الأغلب أسود و [نون-وهيتس], وأيّ الحكومة افريقي جنوبي كان قد أخلى من على 50, 000 الناس و [بولّدوزد] إلى أسفل. بشكل مفيد في هذا فيلم, كان هناك أيضا أمر حكوميّ إلى منطقة واضحة 9 من كلّ غريبات وينقلهم إلى تركيز [كمب-ليك] منطقة, بينما الحيّ الفقراء كان أن يكون [بولّدوزد] إلى أسفل. هذا مؤشر ممتعة إلى الشائنة عزل عنصريّ عصر, والمعالجة من افريقي جنوبي سوداء. هذا مهما عادلا, بما أنّ نحن يستطيع عذرت الخطة بما أنّ ببساطة يسحب تماثلات لغرض أنّ. غير أنّ التضمن النيجيريّ في هذا خطة وتميزهم شرّيرة ماذا يكدّرني.

أنت أمكن تساءلت ماذا اضطرابي يكون حول. تركتني قلت أنت لما. أولى [ب] النيجيريّ لم صحيحة سفاحات ومرتزقات, [أس ولّ س] [ألين-سرفيسنغ] عاهرة, غير أنّ أيضا سحر يمارس آكل لحم بشر. هم صدقوا, بالتدويم من الساحرة دكتورة, أنّ يأكل ال [بودي برت] غريبة سيعطيهم قوة عظيمة. باليت أنت هم أكلوا هو خام [رثر ثن] يطبخ. [يك]!!! يستطيع أنت تخيّلت هذا? حتّى بدأ الرمز رئيسيّة في الفيلم, الذي اسم يكون [ويكوس], بعد يكون يعدى بسائل غريبة وأن ببطء [متمورفوس] أصبح ب رغب طعام للنيجيريّة `آكل لحم بشر'. حتّى مريضة أنّ النيجيريّة مجموعة دعات زعيمة كان `[أبسنجو]', اسم للرئيس سابقة نيجيريّة. ماذا على أرض يتمّ نيل [بلومكمب] (المديرة) وبيتر جاكسون (منتج) أمل أن يحقّق ب هذا تمثيل مريضة نيجيريّ في الفيلم? هم يبدوون أن يتلقّى نسيت أنّ أفلام أداة قوّيّة جدّا في معلومة, خصوصا إلى العالم [أونينفورمد] على ثقافة خاصّة الناس. [أس فر س] يعرف أنا, حالة أكل لحم مثل ليس إصدار في نيجيريا, لا بغاء غريبة في أيّ وقت يعلم (بهيميّة القريبة إلى هذا ممارسة شرّيرة, غير أنّ أنا يتلقّى لم أعلم أنّ إمّا داخل نيجيريا). بينما هو يمكن كنت مقبولة أن يميّزهم كمرتزقات وسفاحات يحاول أن يبقى في يستعصي طريق, أن ليس يدفع أنّ داخل المجال مملكة من ممارسة شيطانيّة إنسانيّة في أيّ طريق مقبولة.

يستحقّ هذا [نرّتيفس] خطرة ضمن فيلم أن يكون وضعت في ه يصحّ ضوء: عنصريّ!!! كنيجيريّة, [بورن] و [برد], [أس ولّ س] يستنبت, ضأيقت أنا جدّا بالتضمنات من هذا خطة. هو ليس فحسب يعطي إحساس زائفة هوية إلى الناس, غير أنّ يخلق زائفة و [أونينفورمد] تخيّليّة طغراء على الثقافيّة عربة النيجيريّ, وحقّا أسود الناس. يجعل كثير أفلام يتلقّى أيضا خبيص بينما يحاول أن على قبض العنصر نيجيريّة; أفلام مثل صحراء (يوجّه ب [برك] [إيسنر]) [وولفرين] أخيرة (يوجّه ب [غفين] [هوود]). غير أنّ بتاتا يعقد هم أوامر ك هذا فيلم. أنا راقبت هذا فيلم في جوار مختلطة يتألّف في الأغلب [كوكسن] و [أسن], ول كلّ شخص أنّ جلس في الفيلم مع ي; أنا يستطيع فقط تساءلت ما استنتاجات هم جعلوا حول نيجيريا. أنا آمل ليس أنا رهابيّ بما أنّ بعض من صديقاتي يمكن ادّعيت. أنا ببساطة صحيحة يتساءل عندما نيجيريا أصبح جزء من الحيّ الفقراء يدعى [ديستريكت] 9 في جوهانسبورغ.

Taking a class in diversity management has helped clear my afore ignorance on the subject matter. There is no feeling as soothing as knowing what you never used to know, and seeing that what you now know will help you know what you are yet to know. I always saw issues of diversity as bordering on race and ethnicity, concerns for which the world is greatly suffering because it still is awed by the complexities of the multiplicity of mankind (ha ha ha....crack that). Also another error of thought was that diversity was a discussion whose endpoint is oneness and also a mechanism through which equality of outcome is guaranteed. Far from that. The discourse of diversity seems to have slipped through the hands of those that will constrict its meaning and append narrow definitions to a concept that in itself defies a single explanation. Diversity is as diverse at it sounds and it seeks to divert our attention to something a bit more colourful than the usual straight-jacketed issues of race and ethnicity and the preaching of equality by the year 20??.

I am not writing paper. I felt the urgent need to state this, because I am already preset by default in that mode as a student and I sense that what I have written above is almost passing for an assignment paper on the diversity topic. But what I am trying to communicate here is some of my meditation on how beautiful diversity becomes when we understand it for it's true meaning. In fact, the understanding and ability to manage diversity becomes the most powerful tool anyone can posses in the century we are living in. There is not one thing that is the same, yea not even a xerox copy. I thought to myself how I would feel if I couldn't uniquely identify anything, if everyone were the same, if situations were all similar, and Life going through a wicked cycle of repetitions? 'Boring' falls heavily short of describing how the world will be. But thankfully, we have diversity injected into every facet of life not to separate us, but make us interdependent and harmonize our living.

In my meditations about the matter, I wondered what music would be formed if there existed only one note. What artistic works would be done if there existed one colour? What great speeches would be made if there existed one sound pitch? What great dramatic performances could be made if there was only one character? What great love can be shown if there existed one person? Therefore the world becomes melodious, artistic, colourful, dramatic, and loving when diversity is appreciated and understood. Diversity is rooted in the beauty of difference and the managing of the same. Those who live a fulfilled life are those who can recognize the beauty in the difference all around them and harness each part to make a whole new life.

This is what I am coming to learn. People are different and will never all be the same. Skin colours are different, speeches are different, languages are different, philosophies and values are different, clothing is different, writing is different, there are differences in food, abilities are different, and capacities are different. Are all this to regroup us and create iron boundaries between us? No!!! Rather, they are the several strokes of a masters hand, as he hits the canvass creatively to reveal a beautiful big picture. No great picture is mono-coloured, it is the sweet apportionment of a little here and a little there, that unravels something that all eyes love to behold. Everyone and everything around us plays an active role in forming a greater union that benefits all. This I now see to be diversity. It seeks not to make everything or everyone the same, but it seeks to confirm our difference and help us love it and live with it.

Therefore how can I sheath my evil sword of separation and take on the plowshares of cultivating acceptance. It is by a virtue called Understanding. Understanding is standing under to...(fill in the blanks). Standing under seems to say something about support. Understanding seeks always to support what is not like you so it can be good for you. Understanding also sounds like 'another's standing'. Which again means that understanding will always bring you to where you stand in the place of another to feel what they feel, see what they see, hear what they hear, and understand what they understand. Understanding also sounds to me like the opposite of 'over-standing', because while the latter tries to overrate and overstate ones self, the former tries to downplay ones position to bring out the best in the other. Believe me, understanding is the most effective tool in managing diversity.

So if you ever find yourself in a position of fainting because of the differences you see all around, remember these exist to enhance your life and not to cut it short. Then take on the virtue of understanding, as it is the prism through which the varieties of life will shine through to you, and you will see the awesome beauty and embellishments your living will be decorated with. Trust me, I tried it and guess what? IT WORKS!!!!!!!!!

ARRANGEMENT : LA CLEF À LA DIVERSITÉ DE GESTION
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La prise d'une classe dans la gestion de diversité a aidé clairement le mon sur l'avant de l'ignorance sur les thèmes. Il n'y a aucun sentiment aussi calmant que sachant ce que vous n'aviez jamais l'habitude de savoir, et voyant que ce que vous savez maintenant vous aidera à savoir ce que vous devez savoir encore. J'ai toujours vu des questions de diversité comme encadrant à la course et à l'appartenance ethnique, les soucis pour lesquels le monde souffre considérablement parce qu'il est encore intimidé par les complexités de la multiplicité de l'humanité (ha ha les ha….fendez cela). En outre une autre erreur de pensée était que la diversité était une discussion dont le point final est une unité et également un mécanisme par lesquels l'égalité des résultats est garantie. Loin de cela. Le discours de la diversité semble avoir glissé par les mains de ceux qui resserreront sa signification et apposeront des définitions étroites à un concept qui défie en soi une explication simple. La diversité est comme divers à elle retentit et elle cherche à détourner notre attention à quelque chose un peu plus coloré que les questions droit-revêtues habituelles de la course et de l'appartenance ethnique et la prédication de l'égalité par l'année 20 ? ?.

Je ne suis pas papier à lettres. J'ai senti la nécessité pressante d'énoncer ceci, parce que je suis déjà préréglé par défaut du fait mode pendant qu'un étudiant et moi sentent que ce que j'ai écrit ci-dessus passe presque pour un papier de tâche sur la matière de diversité. Mais ce que j'essaye de communiquer ici est une partie de ma méditation là-dessus comme la belle diversité devient quand nous comprenons pour lui est signification vraie. En fait, l'arrangement et la capacité de contrôler la diversité devient l'outil le plus puissant n'importe qui des bandes de bidon en siècle où nous sommes les po de vie. Il n'y a pas une chose qui est identiques, yea pas égalisent une copie de photocopier. J'ai pensé à me comment je jugerais si je ne pourrais uniquement identifier rien, si chacun étaient la même, si les situations étaient toutes semblables, et la vie passant par un cycle mauvais des répétitions ? Le « alésage » tombe fortement sous peu de décrire comment le monde sera. Mais avec reconnaissance, nous avons la diversité injectée dans chaque facette de la vie pour ne pas nous séparer, mais nous rendons interdépendants et harmonisons notre vie.

Dans mes méditations au sujet, je me suis demandé quelle musique serait formée si là existé seulement une note. Quels travaux artistiques seraient effectués si là existé une couleur ? Quels grands discours seraient faits si là existé un lancement sain ? Quelles grandes exécutions dramatiques pourraient être faites s'il y avait seulement un caractère ? Quel grand amour peut être montré si là existé une personne ? Par conséquent le monde devient mélodieux, artistique, coloré, dramatique, et aimant quand la diversité est appréciée et comprise. La diversité est enracinée dans la beauté de la différence et de la gestion de la même chose. Ceux qui vivent une vie accomplie sont ceux qui peuvent identifier la beauté dans la différence tout autour de elles et arment chaque partie pour faire toute une nouvelle vie.

Est ce ce que je viens pour apprendre. Les gens sont différents et tous ne seront jamais les mêmes. Les couleurs de peau sont différentes, les discours sont différents, les langues sont différentes, les philosophies et les valeurs sont différentes, l'habillement est différent, l'inscription est différente, il y a des différences en nourriture, les capacités sont différentes, et les capacités sont différentes. Est-ce que tout ce pour nous regrouper et pour créer des frontières de fer sont entre nous ? Non ! ! ! Plutôt, ils sont les multiples courses d'une main de maîtres, car il frappe la prospection créativement pour indiquer une belle grande image. Aucune grande image mono-n'est colorée, c'est la répartition douce de l'peu ici et peu là, qui se démêle quelque chose que tous les yeux aiment voir. Chacun et tout autour de nous jeux un rôle actif en formant une plus grande union qui bénéficie tous. Ceci que je vois maintenant pour être diversité. Il cherche à ne pas faire tout ou chacun les mêmes, mais il cherche à confirmer notre différence et à nous aider à l'aimer et à vivre avec lui.

Par conséquent comment ose la gaine d'I mon épée mauvaise de séparation et de prendre les socs de cultiver l'acceptation. Il est par une vertu appelée Understanding. L'arrangement se tient dessous… (complétez les blancs). Se tenir dessous semble indiquer quelque chose au sujet de l'appui. L'arrangement cherche toujours à soutenir ce qui n'est pas comme toi ainsi il peut être bon pour toi. L'arrangement ressemble également à « de la position d'une autre personne ». Ce qui signifie encore que l'arrangement vous apportera toujours à où vous vous tenez au lieu des autres pour juger ce qui se sentent elles, voyez ce qu'elles voient, entendent ce qu'elles entendent, et comprenez ce qu'elles comprennent. L'arrangement me retentit également comme l'opposé de « au-dessus-se tenir », parce que tandis que les derniers essais pour surestimer et exagérer ceux individu, les anciens essais pour réduire la valeur de ceux placent mettez en évidence le meilleur dans l'autre. Croyez-moi, arrangement est l'outil le plus efficace dans la diversité de gestion.

Ainsi si vous vous trouvez jamais en position de l'évanouissement en raison des différences que vous voyez tous autour, rappelez-vous ces derniers pour exister pour augmenter votre vie et pour ne pas la couper courte. Prenez alors sur la vertu de l'arrangement, car c'est le prisme par lequel les variétés de la vie brilleront à travers à toi, et vous verrez que la beauté et les embellissements impressionnants votre vie seront décorés de. Faites- confiancemoi, je l'a essayé et devine ce qui ? CELA FONCTIONNE ! ! ! ! ! ! ! ! !

COMPRENSIÓN: LA LLAVE A LA DIVERSIDAD DE MANEJO
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Tomar una clase en la gerencia de la diversidad ha ayudado claramente a mi afore ignorancia en el tema. No hay sensación tan calmante como sabiendo lo que usted nunca sabía, y viendo que qué usted ahora sabe le ayudará a saber cuál usted debe todavía saber. Vi siempre aplicaciones la diversidad como confinando con la raza y la pertenencia étnica, las preocupaciones por las cuales el mundo están sufriendo grandemente porque todavía es aterrorizado por las complejidades de la multiplicidad de la humanidad (ha ha las has….agriete eso). También otro error del pensamiento era que la diversidad era una discusión que punto final es el oneness y también un mecanismo con los cuales la igualdad del resultado está garantizada. Lejos de eso. El discurso de la diversidad se parece haberse deslizado a través de las manos de los que constrict su significado y añadan definiciones estrechas a un concepto que en sí mismo los desafios una sola explicación. La diversidad es como diverso en ella suena e intenta divertir nuestra atención algo un pedacito más colorido que las aplicaciones recto-vestidas generalmente la raza y la pertenencia étnica y la predicación de la igualdad por el año 20??.

No soy papel de escritura. Sentía la necesidad urgente de indicar esto, porque el defecto me preestablezco ya en que modo mientras que un estudiante y yo detectamos que qué he escrito arriba casi está pasando para un documento de la asignación sobre el asunto de la diversidad. Pero qué estoy intentando comunicar aquí es algo de mi meditación en cómo la diversidad hermosa se convierte en cuando entendemos él para él es significado verdadero. De hecho, la comprensión y la capacidad de manejar diversidad se convierte en la herramienta más de gran alcance cualquier persona los posses de la poder en el siglo que somos pulg. que viven. No hay una cosa que es igual, yea no iguala una copia del fotocopiar. ¿Pensé a me cómo me sentiría si no podría identificar únicamente cualquier cosa, si cada una era igual, si las situaciones eran todas similares, y vida que pasaba durante un ciclo travieso de repeticiones? El “agujerear” baja pesadamente brevemente de describir cómo será el mundo. Pero agradecidamente, tenemos diversidad inyectada en cada faceta de la vida para no separarnos, pero nos hacemos interdependientes y armonizamos nuestra vida.

En mis meditaciones sobre la materia, me preguntaba estuvo existida qué música sería formada si allí solamente una nota. ¿Qué trabajos artísticos serían hechos si allí estuvieron existidos un color? ¿Qué grandes discursos serían hechos si allí estuvieron existidos una echada de los sonidos? ¿Qué grandes funcionamientos dramáticos podrían ser hechos si había solamente un carácter? ¿Qué gran amor puede ser demostrado si allí está existido una persona? Por lo tanto el mundo llega a ser melodious, artístico, colorido, dramático, y que ama cuando se aprecia y se entiende la diversidad. La diversidad se arraiga en la belleza de la diferencia y del manejo igual. Los que viven una vida satisfecha son los que pueden reconocer la belleza en la diferencia todo alrededor de ellos y enjaezan cada parte para hacer una nueva vida entera.

Esto es lo que estoy viniendo aprender. La gente es diferente y nunca toda será igual. Los colores de la piel son diferentes, los discursos son diferentes, las idiomas son diferentes, las filosofías y los valores son diferentes, el arropar es diferente, el escribir es diferente, hay diferencias en alimento, las capacidades son diferentes, y las capacidades son diferentes. ¿Es todo el éste para reagruparnos y para crear límites del hierro entre nosotros? ¡No!!! Algo, son los varios movimientos de una mano de los amos, pues él golpea el sondeo creativo para revelar un cuadro grande hermoso. Mono-no se colorea ningún gran cuadro, es el prorrateo dulce del poco aquí y poco allí, que desenreda algo que todos los ojos aman behold. Cada uno y todo alrededor de nosotros juegos un papel activo en la formación de una mayor unión que beneficia todos. Esto que ahora veo para ser diversidad. Intenta no hacer todo o cada uno iguales, pero intenta confirmar nuestra diferencia y ayudarnos a amarla y a vivir con él.

Por lo tanto cómo puede la envoltura de I mi espada malvada de la separación y de la toma en las rejas de arado de cultivar la aceptación. Está por una virtud llamada comprensión. La comprensión está estando parada debajo… (complete los espacios en blanco). El estar parado debajo se parece decir algo sobre ayuda. El entender intenta siempre apoyar cuál no es como usted así que puede ser bueno para usted. El entender también suena como la “situación de otra persona”. Cuál significa otra vez que la comprensión le traerá siempre a donde usted está parado en el lugar de otro para sentirse lo que él se siente, vea lo que ven, oyen lo que oyen, y entienda lo que entienden. El entender también me suena como el contrario de “sobre-estar parado”, porque mientras que los últimos intentos al overrate y exageran unos uno mismo, los intentos anteriores para downplay que unos la posición pone en evidencia el mejor del otro. Créame, entendiendo es la herramienta más eficaz de la diversidad de manejo.

Tan si usted se encuentra siempre en una posición de desmayarse debido a las diferencias que usted ve todos alrededor, recuerde éstos para existir para realzar su vida y para no cortarla corta. Entonces adquiera la virtud de entender, pues es el prisma a través de el cual las variedades de vida brillarán a través a usted, y usted verá que la belleza y los adornos impresionantes su vida serán adornados con. ¿Confíeme en, yo lo intentó y conjeturan lo que? ¡TRABAJA!!!!!!!!!

COMPRENSIONE: LA CHIAVE A DIVERSITÀ IN CARICO
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La presa del codice categoria nell'amministrazione di diversità ha aiutato chiaramente il mio prima dell'ignoranza sul tema. Non ci è sensibilità soothing quanto conoscendo che cosa non avete usato mai conoscere e vedendo che che cosa ora conoscete li aiuterà a conoscere che cosa dovete ancora sapere. Ho visto sempre le emissioni della diversità come bordering sulla corsa e sull'origine etnica, le preoccupazioni per cui il mondo notevolmente sta soffrendo perché ancora awed dalle complessità della molteplicità di umanità (ha ha ha….spezzi quello). Inoltre un altro errore di pensiero era che la diversità era una discussione di cui il punto finale è oneness ed anche un meccanismo con cui l'uguaglianza di risultato è garantita. Lontano da quello. Il discorso della diversità sembra slittare tramite le mani di quelle che constrict il relativo significato e collegheranno le definizioni strette ad un concetto che in sé sfida ad una singola spiegazione. La diversità è come vario esso suona e cerca di deviare la nostra attenzione a qualcosa una punta più colourful di le emissioni diritto-rivestite usuali della corsa e dell'origine etnica e la predica dell'uguaglianza entro l'anno 20??.

Non sono carta da lettere. Ho avvertire l'esigenza urgente dichiarare questo, perché già sono prestabilito per difetto in quanto modo mentre un allievo ed io percepiscono che che cosa ho scritto sopra quasi sta passando per una carta da assegnazione sul soggetto di diversità. Ma che cosa sto provando a comunicare qui è alcuna della mia meditazione come la diversità bella si trasforma in quando capiamo su esso per esso è significato allineare. Infatti, la comprensione e la capacità controllare la diversità si trasforma in nell'attrezzo più potente chiunque posses della latta nel secolo che siamo poll. viventi. Ci non è una cosa che sia le stesse, yea neppure una copia di xerox. Ho pensato a me come riterrei se non potessi identificare unicamente qualche cosa, se tutta fosse la stessa, se le situazioni fossero tutte simili e vita che passa durante un ciclo cattivo delle ripetizioni? “Alesare„ cade pesante bruscamente di descrizione come il mondo sarà. Ma thankfully, abbiamo diversità iniettata in ogni sfaccettatura di vita per non separarli, ma li rendiamo interdipendenti ed armonizziamo la nostra vita.

Nelle mie meditazioni circa la materia, mi sono domandato che musica sarebbe formata se là esistito soltanto una nota. Che impianti artistici sarebbero fatti se là esistito un colore? Che discorsi grandi sarebbero fatti se là esistito un'altezza sana? Che prestazioni drammatiche grandi potrebbero essere fatte se ci fosse soltanto un carattere? Che amore grande può essere indicato se là esistito una persona? Di conseguenza il mondo diventa melodious, artistico, colourful, drammatico ed amoroso quando la diversità è apprezzata e capita. La diversità è sradicata nella bellezza della differenza e del controllo dello stesso. Coloro che vive una vita soddisfacente sono coloro che può riconoscere la bellezza nella differenza interamente intorno loro e sfrutta ogni parte per fare una nuova vita intera.

Ciò è che cosa sto venendo imparare. La gente è differente e mai tutta non sarà le stesse. I colori della pelle sono differenti, i discorsi sono differenti, le lingue sono differenti, le filosofie ed i valori sono differenti, coprire è differente, scrivere è differente, ci sono differenze in alimento, le abilità sono differenti e la capienza è differente. È tutto questo per raggrupparlo e generarci i contorni del ferro? No!!! Piuttosto, sono i parecchi colpi di una mano dei padroni, poichè colpisce il sondaggio elettorale creativamente per rivelare un'immagine grande bella. Nessun'immagine grande mono-è colorata, è la distribuzione dolce dell'poco qui e poco là, che unravels qualcosa che tutti gli occhi amino behold. Tutto e tutto intorno noi giochi un ruolo attivo nel formare un'unione più grande che avvantaggia tutti. Ciò che ora vedo per essere la diversità. Cerca di non fare tutto o tutto lo stessi, ma cerca di confermare la nostra differenza e di aiutarlo ad amarla e vivere con esso.

Di conseguenza come può il fodero di I la mia spada diabolica della separazione e dell'introito sui vomeri di coltivazione dell'accettazione. È da una virtù denominata comprensione. La comprensione sta levandosi in piedi sotto… (riempa gli spazii in bianco). Levarsi in piedi sotto sembra dire qualcosa circa supporto. Capire cerca sempre di sostenere che cosa non è come voi in modo da può essere buono per voi. Capire anche suona come “la condizione di un altro„. Quale significa ancora che la comprensione li porterà sempre a dove vi levate in piedi nel posto di un altro per ritenere che cosa ritengono, veda che cosa vedono, si sentono che cosa si sentono e capisca che cosa capiscono. Capire anche suona me come l'opposto “di sopra-levarsi in piedi„, perché mentre le prove posteriori a overrate ed esagerano ones auto, le prove precedenti per downplay che ones la posizione mette in evidenza il la cosa migliore nell'altro. Credilo, capendo è l'attrezzo più efficace nella diversità in carico.

Così se vi trovate mai in una posizione di svenimento a causa delle differenze che vedete tutti intorno, ricordi di questi per esistere per aumentare la vostra vita e per non tagliarla corta. Allora intraprenda la virtù di capire, poichè è il prisma attraverso cui le varietà di vita lucideranno attraverso a voi e vedrete che la bellezza ed i embellishments impressionanti la vostra vita saranno decorati con. Selo fidi di, io lo ha provato ed indovinano che cosa? FUNZIONA!!!!!!!!!

VERSTÄNDNIS: DER SCHLÜSSEL ZU HANDHABENDER VERSCHIEDENARTIGKEIT
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Das Nehmen einer Kategorie im Verschiedenartigkeitmanagement hat klar mein in Gegenwart von Unwissenheit auf dem Thema geholfen. Es gibt kein Gefühl, das so beruhigend ist wie, wissend, was Sie nie pflegten, zu wissen und sehend, daß, was Sie jetzt wissen, Ihnen hilft, zu wissen, was Sie schon wissen sollen. Ich sah immer Ausgaben der Verschiedenartigkeit, wie, einfassend auf Rennen und Ethnicity, für die Interessen die Welt groß leidet, weil sie noch durch die Kompliziertheiten der Vielfältigkeit der Menschheit beeindruckt wird (ha ha ha….knacken Sie das). Auch eine andere Störung des Gedankens war, daß Verschiedenartigkeit eine Diskussion war deren Endpunkt Einssein und auch eine Einheit ist, durch die Gleichheit des Resultates garantiert wird. Weit von das. Die Darlegung der Verschiedenartigkeit scheint, durch die Hände von denen geglitten zu sein, die seine Bedeutung einengen und schmale Definitionen zu einem Konzept anfügen, das in sich Herausforderungen eine einzelne Erklärung. Verschiedenartigkeit ist, wie verschieden an ihr klingt und sie sucht, unsere Aufmerksamkeit zu etwas umzuleiten eine Spitze, die als die üblichen gerad-Mantelausgaben des Rennens und des Ethnicity und das Predigen der Gleichheit bis zum dem Jahr 20?? bunter ist.

Ich bin nicht Schreiben Papier. Ich glaubte dem dringenden Bedürfnis, dieses anzugeben, weil ich bereits durch Rückstellung dadurch daß Modus eingestellt werde, während ein Kursteilnehmer und ich abfragen, daß, was ich oben geschrieben habe, fast für ein Anweisung Papier auf dem Verschiedenartigkeitthema überschreitet. Aber was ich versuche, hier mitzuteilen, ist etwas von meiner Meditation auf, wie schöne Verschiedenartigkeit wird, wenn wir verstehen, ihm für es ist zutreffende Bedeutung. Tatsächlich wird das Verständnis und die Fähigkeit, Verschiedenartigkeit zu handhaben das leistungsfähigste Werkzeug jedermann Dose Gruppen im Jahrhundert, das wir lebende inch sind. Es gibt nicht eine Sache, die die selbe ist, yea nicht glätten eine fotokopierenkopie. Ich dachte zu mich, wie ich glauben würde, wenn ich nicht nichts einzigartig kennzeichnen könnte, wenn jeder das selbe, wenn Situationen alle ähnlich waren und das Leben, das einen gemeinen Zyklus von Wiederholungen durchläuft waren? „Das Bohren“ fällt schwer kurz vom Beschreiben, wie die Welt ist. Aber dankbar, haben wir die Verschiedenartigkeit, die in jede Facette des Lebens, um eingespritzt wird uns nicht zu trennen, aber bilden uns voneinander abhängig und harmonisieren unser Leben.

In meinen Meditationen über die Angelegenheit, wunderte mich ich, welche Musik gebildet würde, wenn sie dort nur einer Anmerkung bestanden wird. Welche künstlerische Arbeiten würden erledigt, wenn sie dort einer Farbe bestanden werden? Welche große Reden würden gebildet, wenn sie dort einem stichhaltigen Taktabstand bestanden werden? Welche große drastische Leistungen konnten gebildet werden, wenn es nur einen Buchstaben gab? Welche große Liebe kann gezeigt werden, wenn sie dort einer Person bestanden wird? Folglich wird die Welt wohlklingend liebend, künstlerisch, bunt, drastisch, und wenn Verschiedenartigkeit geschätzt und verstanden wird. Verschiedenartigkeit wird in der Schönheit des Unterschiedes und des Handhabens vom selben verwurzelt. Die, die ein erfülltes Leben leben, sind die, die die Schönheit im Unterschied ganz um sie erkennen können und jedes Teil vorspannen, um ein vollständiges neues Leben zu bilden.

Dieses ist, was ich komme, zu erlernen. Alle Leute sind und nie sind die selben unterschiedlich. Hautfarben sind unterschiedlich, sind Reden unterschiedlich, sind Sprachen unterschiedlich, sind Philosophien und Werte unterschiedlich, ist das Kleiden unterschiedlich, ist das Schreiben unterschiedlich, gibt es Unterschiede bezüglich der Nahrung, sind Fähigkeiten unterschiedlich, und die Kapazitäten sind unterschiedlich. Alles sind dieses, zum wir umzugruppieren und von Eisengrenzen zwischen uns zu verursachen? Nr.!!! Eher sind sie die einige Anschläge einer Haupthand, da er die Erörterung kreativ schlägt, um eine schöne grosse Abbildung aufzudecken. Keine große Abbildung wird Mono-gefärbt, ist es die süsse Zuteilung von wenig hier und wenig dort, das etwas entwirrt, das alle Augen lieben, zu erblicken. Jeder und alles um uns Spiele eine aktive Rolle, wenn ein grösserer Anschluß gebildet wird, der alle fördert. Dieses, das ich jetzt sehe, um Verschiedenartigkeit zu sein. Es sucht, alles oder jeder nicht zu bilden die selben, aber es sucht, unseren Unterschied zu bestätigen und uns zu helfen, es zu lieben und mit ihm zu leben.

Folglich, wie I Hülle meine schlechte Klinge der Trennung und des Nehmens auf den Plowshares der Kultivierung von Annahme kann. Es ist durch eine Tugend, die Verständnis genannt wird. Verständnis steht darunter… (füllen Sie die freien Räume aus). Darunter stehen scheint, etwas über Unterstützung zu sagen. Das Verstehen sucht immer, zu stützen, was nicht wie Sie ist, also es für Sie gut sein kann. Auch verstehen klingt wie „eines anderen Stellung“. Welches wieder bedeutet, daß Verständnis Sie immer holt zu, wo Sie anstatt ander stehen, um zu glauben, was sie glauben, sehen Sie, was sie sehen, hören, was sie hören, und verstehen Sie, was sie verstehen. Auch verstehen klingt mir wie dem Entgegengesetzten „des über-Stehens“, weil während die letzten Versuche zum overrate und eine Selbst, die ehemaligen Versuche übertreiben, um, das eine unterzutreiben, Position das beste im anderen herausbringen. Glauben Sie mir und verstehen ist das wirkungsvollste Werkzeug in handhabender Verschiedenartigkeit.

So, wenn Sie sich überhaupt in einer Position des In Ohnmacht fallens wegen der Unterschiede finden, die Sie alle herum sehen, erinnern Sie sich an diese zu bestehen, um Ihr Leben zu erhöhen und es nicht zu schneiden kurz. Nehmen Sie dann auf der Tugend des Verstehens, da es das Prisma ist, durch das die Vielzahl des Lebens durch zu Ihnen glänzt und Sie sehen, daß die ehrfürchtige Schönheit und die Verschönerungen Ihr Leben mit verziert werden. Vertrauen Sie mir, ich versuchte es und schätzt, was? ES FUNKTIONIERT!!!!!!!!!

COMPREENSÃO: A CHAVE À DIVERSIDADE CONTROLANDO
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Fazer exame de uma classe na gerência da diversidade ajudou claramente ao meu afore o ignorance na matéria sujeita. Não há nenhum sentimento tão soothing quanto sabendo o que você nunca se usou saber, e vendo que o que você sabe agora lhe ajudará saber o que você deve saber ainda. Eu vi sempre introduções da diversidade como limitando na raça e na etnicidade, os interesses para que o mundo estão sofrendo extremamente porque ainda awed pelas complexidades do multiplicity da humanidade (ha ha os ha….rache isso). Também um outro erro do pensamento era que a diversidade era uma discussão cujo o endpoint fosse o oneness e também um mecanismo com que a igualdade do resultado é garantida. Longe disso. O discurso da diversidade parece ter deslizado através das mãos daquelas que constrict seu meaning e adicionarão definições estreitas a um conceito que nse defies uma única explanação. A diversidade é como diverso nela soa e procura desviar nossa atenção a algo um bocado mais colorido do que as introduções reto-jacketed usuais da raça e da etnicidade e preaching da igualdade pelo ano 20??.

Eu não sou papel de escrita. Eu senti a necessidade urgente indicar isto, porque eu estou pré-ajustado já pelo defeito que modalidade enquanto um estudante e eu detetamos que o que eu escrevi acima está passando quase para um papel da atribuição no tópico da diversidade. Mas o que eu estou tentando comunicar aqui é algum de meu meditation como a diversidade bonita se transforma quando nós compreendemos nele para ele é meaning verdadeiro. No fato, a compreensão e a abilidade controlar a diversidade transformam-se a ferramenta a mais poderosa qualquer um posses da lata no século onde nós estamos vivendo dentro. Não há uma coisa que é a mesma, yea não nivela uma cópia do xerox. Eu myselfpensei- de como eu sentiria se eu não poderia excepcionalmente identificar qualquer coisa, se todos fosse a mesma, se as situações fossem tudo similares, e vida que atravessa um ciclo mau das repetições? “Furar” cai pesadamente brevemente de descrever como o mundo será. Mas thankfully, nós temos a diversidade injetada em cada facet da vida para não nos separar, mas fazemos-nos interdependentes e harmonize nossa vida.

Em meus meditations sobre a matéria, eu quis saber que música seria dada forma se existido lá somente uma nota. Que trabalhos artísticos seriam feitos se existido lá uma cor? Que discursos grandes seriam feitos se existido lá um passo sadio? Que desempenhos dramáticos grandes poderiam ser feitos se houvesse somente um caráter? Que amor grande pode ser mostrado se existido lá uma pessoa? Conseqüentemente o mundo torna-se melodious, artístico, colorido, dramático, e amando quando a diversidade é apreciada e compreendida. A diversidade é enraizada na beleza da diferença e de controlar do mesmo. Aqueles que vivem uma vida cumprida são aqueles que podem reconhecer a beleza na diferença toda em torno deles e aproveitaram cada parte para fazer uma vida nova inteira.

Este é o que eu estou vindo aprender. Os povos são diferentes e nunca todos serão os mesmos. As cores da pele são diferentes, os discursos são diferentes, as línguas são diferentes, as filosofias e os valores são diferentes, vestir-se é diferente, escrever é diferente, há umas diferenças no alimento, as abilidades são diferentes, e as capacidades são diferentes. É todo o isto para regroup nos e criar limites do ferro entre nós? No.!!! Rather, são diversos cursos de uma mão dos mestres, porque bate o canvass creativamente para revelar um retrato grande bonito. Nenhum retrato grande mono-é colorido, é a partilha doce do pouco aqui e pouco lá, que unravels algo que todos os olhos amam behold. Todos e tudo em torno de nós jogos um papel ativo em dar forma a uma união mais grande que beneficie tudo. Isto que eu v agora para ser diversidade. Procura não fazer tudo ou todos o mesmos, mas procura confirmar nossa diferença e ajudar-nos amá-la e viver com ele.

Conseqüentemente como pode a bainha de I minha espada evil da separação e da tomada nos plowshares de cultivar a aceitação. É por um virtue chamado compreensão. A compreensão está estando abaixo… (preencha os espaços em branco). Estar abaixo parece dizer algo sobre a sustentação. Compreender procura sempre suportar o que não é como você assim que pode ser bom para você. Compreender também soa como “a posição another”. Qual significa outra vez que a compreensão o trará sempre a onde você está no lugar de outro para sentir o que sente, veja o que vêem, se ouvem o que se ouvem, e compreenda o que compreende. Compreender também so-me-ar como o oposto de “sobre-estar”, porque quando as últimas tentativas ao overrate e exagê-la-ar self, as tentativas anteriores para downplay posição para trazer para fora o mais melhor no outro. Acredite-me, compreendendo é a ferramenta a mais eficaz na diversidade controlando.

Assim se você se encontrar sempre yourself em uma posição de desmaiar por causa das diferenças que você vê tudo ao redor, recorde estes existir para realçar sua vida e para não a cortar curta. Faça exame então no virtue da compreensão, porque é o prisma através de que as variedades da vida lhe brilharão completamente, e você verá que a beleza e os embellishments awesome sua vida estarão decorados com. Confíe em me, mim tentou-o e supõem que? TRABALHA!!!!!!!!!

ÖVERENSKOMMELSE: DET NYCKEL- TILL ATT KLARA AV MÅNGFALD
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
När du tar en klassificera i mångfaldledning har hjälpt fri mitt afore okunnighet på betvingamaterien. Det finns inte någon känsla som så är rogivande som veta vad du som aldrig är van vid vet, och se att vad du vet nu ska hjälp du vet vad du ska ännu veta. Jag sågar alltid utfärdar av mångfald som gränsa på racen och etnicitet, bekymmer för som världen lider väldeliga, därför att den stillbilden aweds av komplexiteten av multiplicityen av mankind (ha ha ha….,knäcka det). Också var ett annat fel av tanke att mångfald var en diskussion vars endpoint är enheten och också en mekanism, som jämställdhet av resultat garanteras till och med. Långtifrån det. Diskursen av mångfald verkar för att ha halkat till och med räcker av de som ska det snöra in dess menande och fästa smala definitioner till ett begrepp, som i honom trotsar en singelförklaring. Mångfald är, som olikt på den, låter, och den sökanden att avleda vår uppmärksamhet till något a bet mer färgglad, än raksträcka-klog upp det vanligt utfärdar av racen och etnicitet och predika av jämställdhet vid året 20??.

Pappers- handstil för förmiddag I inte. Jag klädde med filt det akut behovet att påstå detta, därför att I-förmiddagen ställer in på förhand redan vid funktionsläge för standard däri, som en deltagare och jag avkänner att vad jag har skriftligt ovannämnt passerar nästan för en uppgift som är pappers- på mångfaldämnet. Men vad den pröva I-förmiddagen som här meddelar, är någon av min meditation på hur härlig mångfald blir när vi förstår, är det för det riktigt menande. I den faktum blir överenskommelsen och kapaciteten för att klara av mångfald det kraftigast bearbetar någon canposses i århundradet som vi bor in. Det finns inte ett ting, som är samma, yea, inte ens som en xerox kopierar. Jag tänkte till jag själv hur jag skulle känselförnimmelse, om jag inte kunde unikt identifiera något, om alla var samma, om lägen var alla liknande, och cyklar liv som går till och med ett ont, av upprepningar? ”Borra” kort stavelse för nedgångar av att beskriva, hur världen ska, var tungt. Men thankfully, har gör harmoniserar vi mångfald som injiceras in i varje för att fasettera av liv för att inte avskilja oss, men oss beroende av varandra och vårt uppehälle.

I min meditationar om materien undrade jag vilken musik skulle bildas, om där existerande endast en noterar. Skulle vilka konstnärliga arbeten göras, om där existerande ett, färgar? Skulle vilka stora anföranden göras, om där existerande en solid grad? Kunde vilka stora dramatiska kapaciteter göras, om det fanns endast ett tecken? Kan vilken stora förälskelse visas, om där existerande en person? Därför blir världen melodisk, konstnärlig, färgglad, dramatisk och älska när mångfald uppskattas och förstås. Mångfald rotas i skönheten av skillnaden och klara av av samma. De, som bor ett fullgj橬一j liv, är de som kan känna igen skönheten i skillnaden lite varstans dem och exploaterar varje del för att göra ett helt nytt liv.

Detta är vad den kommande I-förmiddagen som ska läras. Alla folket är olikt och ska är aldrig samma. Flå färgar är olikt, är anföranden olika, är värderar språk olika, filosofier och är olika, är att bekläda olikt, är handstil olik, finns det skillnader i mat, är kapaciteter olika, och kapacitetar är olika. All är detta som regroup oss, och att skapa stryka gränser mellan oss? Nr.!!! Ganska är de flera slår av a styr räcker, som han slår canvassen creatively för att avslöja ett härligt stort föreställer. Ingen store föreställer mono-färgas, är det den söta apportionmenten av lite här och lite där, som river upp något, som allt synar förälskelse att skåda. Alla och allt runt om oss lekar en aktivroll, i att bilda en mer stor union som gynnar alla. Detta som jag ser nu för att vara mångfald. Det sökanden att inte göra allt eller alla samma, men det sökanden att bekräfta vår skillnad och att hjälpa oss att älska den och bo med den.

Därför hur kan I-skidan mitt onda svärd av avskiljandet och taken på plowsharesna av att odla godtagande. Det är vid en förtjänst som kallas Överenskommelse. Överenskommelse står under… (fyll förbigår in). Att stå under verkar till något att säga något om service. Överenskommelsesökanden alltid att stötta vad inte är likt dig så det, kan vara bra för dig. Överenskommelse låter också likt ”another anseende”. Vilket igen hjälpmedel alltid, som överenskommelse ska komma med dig till var du står i förlägga av another till känselförnimmelsen vad de känselförnimmelsen, ser vad de ser, hör vad de hör, och förstå vad de förstår. Överenskommelse låter också till mig något liknande motsatsen av ”över-anseende”, därför att tag de mer sistnämnda försöken att överskatta och overstate själven, de tidigare försöken att downplay placerar för att komma med ut det bäst i annat. Tro mig, överenskommelse är det effektivast bearbetar, i att klara av mångfald.

, om minns dessa för att finnas för att förhöja ditt liv och för att inte klippa det som är kort, så du finner sig någonsin yourself i en placera av att svimma på grund av skillnaderna som du ser lite varstans. Ta därefter på förtjänsten av överenskommelse, som det är prisman som variationerna av liv ska till och med sken igenom till dig, och du ska ser den enorma skönheten och smyckningarna ditt uppehälle som ska för att dekoreras med. Lita på mig, försökte gissar jag det och vad? DET FUNGERAR!!!!!!!!!

ВНИКАНИЕ: КЛЮЧ К УПРАВЛЯЯ РАЗНООБРАЗНОСТИ
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Принимать тип в управлении разнообразности помогал ясно моему afore незнание на содержании. Не будет ощупывания как успокоенного как знающ вы никогда не использовали знать, и видящ что вы теперь знаете поможет вам знать вы должны пока знать. Я всегда видел вопросы разнообразности как на гонке и ethnicity, заботы для которых мир больш терпят потому что он все еще awed сложностями разносторонности mankind (ha ha ha….тресните то). Также другая ошибка мысли была что разнообразностью было обсуждение endpoint будет oneness и также механизмом до равность исхода гарантирована. Far from то. Кажется, что смещает discourse разнообразности через руки тех сжимают свою смысль и приложат узкие определения к принципиальной схеме в действительности defies одиночное объяснение. Разнообразность как разнообразно на ей звучает и она изыскивает отвлечь наше внимание к что-то бит более цветастый чем обычные прям-jacketed вопросы гонки и ethnicity и проповедовать равности к год 20??.

Я не буду писчей бумагой. Я чувствовал срочную необходимость заявить это, потому что я уже заранее поставлен невыполнением обязательства в что режим по мере того как студент и я воспринимаем что я писал выше почти проходит для бумаги назначения на теме разнообразности. Но я пытаюсь связывать здесь некоторое из моего раздумья на как красивейшая разнообразность будет когда мы понимаем ем для его будет поистине смыслью. В действительности, вникание и способность управлять разнообразностью будут самым мощным инструментом любым posses чонсервной банкы в столетии, котор мы будем живя cIn. Не одной вещи этими же, yea не выравнивают экземпляр xerox. Я думал к себе как я чувствовал бы если я не смог уникально определить что-нибыдь, то если каждое была этим же, если ситуации были все подобны, и жизнью идя через wicked цикл повторений? «Бурить» понижается тяжело не доходя описывать как мир будет. Но thankfully, мы имеем разнообразность впрыснутую в каждую фасетку жизни для того чтобы не отделить нас, но делаем нас взаимозависимо и согласовываем наше прожитие.

В моих раздумьях о деле, я интересовал было бы сформировано что нот если там после того как оно существовано только одному примечанию. Были бы сделаны что художнические работы если там после того как они существованы одному цвету? Были бы сделаны что большие речи если там после того как они существованы одному ядровому тангажу? Что большие драматически представления смогли быть сделаны если был только один характер? Что большую влюбленность можно показать если там после того как я существована одной персоне? Поэтому мир будет melodious, художническим, цветастым, драматически, и любящ когда appreciated и понята разнообразность. Разнообразность укоренена в красотке разницы и управлять этих же. Те живут выполненная жизнь теми могут узнать красотку в разнице совсем вокруг их и обуздывают каждую часть для того чтобы сделать всю новую жизнь.

Это я прихожу выучить. Люди друг и никогда все не будут этими же. Цветы кожи друг, речи друг, языки друг, общие соображения и значения друг, одежда друг, писание друг, будут разницы в еде, способности друг, и емкости друг. Все это, котор нужно перегруппировать нас и создать границы утюга между нами? Нет!!! Довольно, ими будут несколько ходов руки оригиналов, по мере того как он ударяет canvass творчески для того чтобы показать красивейшее большое изображение. Mono-не покрашено никаким большим изображением, оно будет сладостный выдел немного здесь и немного там, который unravels что-то которое все глаза любят созерцать. Каждое и все вокруг нас игры активно роль в формировать большое соединение помогает всем. Это, котор я теперь вижу для того чтобы быть разнообразностью. Оно изыскивает не сделать все или каждое эти же, но оно изыскивает подтвердить нашу разницу и помочь нас полюбить ее и прожить с им.

Поэтому как может оболочка I моя злейшая шпага разъединения и взятия на сошниках культивировать принятие. Оно вызванным добродетелем вниканием. Вникание стоит вниз… (заполните внутри пробелы). Кажется, что говорит стоять вниз что-то о поддержке. Понимать изыскивает всегда поддержать не как вы поэтому может быть хорошо для вас. Понимать также звучает как «another положение». Снова намеревается что вникание всегда будет приносить вас к где вы стоят, что in the place of другие чувствуете они чувствуют, см. они видят, слышат они слышат, и поймите они понимают. Понимать также звучает к мне как противоположность «над-стоять», потому что пока последние, котор попытки к overrate и завышают одни собственная личность, бывшие попытки к downplay одним положение bring out самое лучшее в другом. Верьте мне, понимающ будет самым эффективным инструментом в управляя разнообразности.

Так если вы всегда находите в положении fainting из-за разниц, котор вы видите все вокруг, вспомните эти для того чтобы существовать для того чтобы увеличить вашу жизнь и не отрезать ее скоро. После этого примите на добродетеля понимать, по мере того как это будет призмой через которую разнообразия жизни посветят до конца к вам, и вы увидите awesome красотка и приукрашивания ваше прожитие будут украшены с. Доверите мне, я попытал оно и угадайте? ОНО РАБОТАЕТ!!!!!!!!!

BEGRIP: DE SLEUTEL TOT HET BEHEREN VAN DIVERSITEIT
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Het nemen van een klasse in diversiteitsbeheer heeft helpen mijn afore onwetendheid inzake de inhoud ontruimen. Er is geen gevoel zo soothing zoals wetend wat u nooit om gebruikte te kennen, en ziend dat wat u nu weet u zal helpen weten wat u nog moet het weten. Ik zag altijd kwesties van diversiteit zoals grenzend aan ras en het behoren tot een bepaald ras, zorgen waarvoor de wereld zeer lijdt omdat het nog is awed door de ingewikkeldheid van de multipliciteit van mensheid (Ha Ha Ha….barst dat). Ook was een andere fout van gedachte dat de diversiteit een bespreking was het waarvan eindpunt oneness en ook een mechanisme is waardoor de gelijkheid van resultaat gewaarborgd is. Verre van dat. De verhandeling van diversiteit schijnt om door de handen van die uitgegleden te zijn die constrict zijn betekenis en smalle definities aan een concept zullen toevoegen dat op zichzelf één enkele verklaring tart. De diversiteit is divers bij het klinkt en het heeft tot doel om onze aandacht aan iets af te leiden een beetje kleurrijker dan de gebruikelijke recht-beklede kwesties van ras en het behoren tot een bepaald ras en het prediken van gelijkheid tegen jaar 20??.

Ik ben het schrijven geen document. Ik voelde de dringende behoefte om dit te verklaren, omdat ik reeds door gebrek op die wijze vooraf in word gesteld aangezien een student en ik ontdek dat wat ik hierboven heb geschreven bijna voor een taakdocument op het diversiteitsonderwerp overgaat. Maar wat ik probeer om hier mee te delen is sommige van mijn meditatie op hoe de mooie diversiteit wordt wanneer wij het voor het zijn ware betekenis begrijpen. In feite, worden het begrip en de capaciteit om diversiteit te beheren het krachtigste hulpmiddel iedereen posses in de eeuw kan wij in leven. Er is niet één ding dat het zelfde, yea niet zelfs een exemplaar van Xerox is. Ik dacht aan mij hoe ik zou voelen als ik niet om het even wat kon uniek identificeren, als iedereen het zelfde was, als de situaties allen gelijkaardig waren, en het Leven dat door een slechte cyclus van herhalingen gaat? „Het Boring“ valt zwaar plotseling van het beschrijven van hoe de wereld zal zijn. Maar thankfully, hebben wij diversiteit die in elk facet van het leven wordt ingespoten ons niet te scheiden, maar maken ons onderling afhankelijk en harmoniseren onze het leven.

In mijn meditaties over de kwestie, was ik welke muziek benieuwd worden gevormd als er slechts één nota bestond. Welke artistieke werken als er één kleur worden gedaan bestond? Welke grote toespraken als er één correcte hoogte worden gemaakt bestond? Welke grote dramatische prestaties als er slechts één karakter zou kunnen worden gemaakt was? Welke grote liefde kan als er één persoon worden getoond bestond? Daarom wordt de wereld melodious, artistiek, kleurrijk, dramatisch, en houdend van wanneer de diversiteit wordt gewaardeerd en begrepen. De diversiteit wordt wortel geschoten in de schoonheid van verschil en het leiden van het zelfde. Zij die het vervuld leven leven zijn hen die de schoonheid in het verschil kunnen erkennen rondom hen en elk deel uitrusten om het geheel nieuw leven te maken.

Dit is wat ik kom leren. De mensen zijn verschillend en zullen nooit allen het zelfde zijn. De kleuren van de huid zijn verschillend, zijn de toespraken verschillend, zijn de talen verschillend, zijn de filosofieën en de waarden verschillend, is de kleding verschillend, is schrijven verschillend, zijn er verschillen in voedsel, zijn de capaciteiten verschillend, en de capaciteiten zijn verschillend. Is dit alles om ons ijzergrenzen tussen ons tot stand te brengen te hergroeperen en? Nr!!! Eerder, zijn zij de verscheidene slagen van een meestershand, aangezien hij creatief het grondige onderzoek raakt om een mooi groot beeld te openbaren. Geen groot beeld is mono-gekleurd, is het een weinig daar de zoete verdeling van een weinig hier en, die iets ontrafelt dievan alle ogen aan behold houden. Iedereen en alles rond ons spelen een actieve rol in het vormen van een grotere unie die aan allen ten goede komt. Dit zie ik nu diversiteit zijn. Het heeft tot doel om tot alles of iedereen het zelfde niet te maken, maar het heeft tot doel om ons verschil te bevestigen en ons te helpen van het houden en met het leven.

Daarom hoe ik schede mijn kwaad zwaard van scheiding en plowshares overnemen van het cultiveren van goedkeuring kan. Het is door een geroepen deugd Begrip. Het begrip bevindt zich onder… (vulling in de spaties). De status schijnt onder om iets over steun te zeggen. Het begrip heeft altijd tot doel om te steunen wat niet als u is zodat kan het voor u goed zijn. Het begrip klinkt ook als „de status van iemand anders“. Welk opnieuw betekent zal dat die u altijd brengen begrijpt aan waar u zich in de plaats van een andere bevindt om te vinden wat voelen zij, ziet wat zien zij, horen wat zij horen, en begrijpt wat zij begrijpen. Het begrip klinkt ook aan me als het tegengestelde van „over-zichbevindt“, omdat terwijl de laatstgenoemde probeert om degenen te overschatten en te overdrijven zelf, de eerstgenoemde in downplay degenenpositie probeert om het beste in andere uit te brengen. Geloof me, is het begrip het meest efficiënte hulpmiddel in het beheren van diversiteit.

Zo als u ooit zich in een positie van het verzwakken wegens de verschillen vindt ziet u allen rond, herinnert zich deze bestaan om uw leven te verbeteren en het plotseling niet te snijden. Dan neem de deugd van begrip over, aangezien het het prisma is waardoor de verscheidenheden van het leven door aan u zullen glanzen, en u zult de ontzagwekkende schoonheid en embellishments zien uw het leven zal worden verfraaid met. Op me, vertrouw probeerde veronderstel ik het en wat? HET WERKT!!!!!!!!!

تفهم: المفتاح إلى يدير تنوع
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
قد ساعد يأخذ صنف في تنوع إدارة بوضوح ي قبل حالة جهل على ال [سوبجكت متّر]. هناك ما من إحساس مثل مهدىء بما أنّ يعرف ماذا أنت أبدا استعملت أن يعرف, ويرى أنّ ماذا أنت الآن تعرف سيساعد أنت عرفت ماذا أنت تكون بعد أن يعرف. أنا دائما رأيت إصدارات التنوع بما أنّ يجاور على جنس وعرقية, اهتمامات ل أيّ العالم يكون للغاية يعانون لأنّ هو بعد يكون أرعبت بالتعقيدات من التعدد الجنس بشريّ ([ها] [ها] [ها]….انصدعت أنّ). أيضا كان آخر خطأ الفكرة أنّ تنوع كان نقاشة الذي نقطة نهاية يكون [أننسّ] وأيضا آلية من خلال أيّ حالة تساو النتيجة يكون ضمنت. [فر فروم] أنّ. يبدو الخطبة التنوع أن يتلقّى انزلقت من خلال الأيادي من أنّ أنّ سينقبض معنىه وسيلحق تعريفات ضيّقة إلى مفهوم أنّ في بنفسي [دفيس] شرح وحيد. يصوّت تنوع بما أنّ متنوّعة في هو وهو يبحث أن يحوّل إنتباهنا إلى شيء لقمة أكثر غنيّ بالألوان من الإصدارات معتادة [ستريغت-جكتد] من جنس وعرقية وال يعظ من حالة تساو بالسنة 20??.

أنا لست [وريتينغ ببر]. أنا [فلت] الحاجة ملحّة أن يفيد هذا, لأنّ أنا أكون سابقا مضبوط سابقا بتقصير داخل أنّ أسلوب بما أنّ طالبة وأنا يحسّ أنّ ماذا أنا قد كتبت أعلاه يكون تقريبا يمرّ لتنازل ورقة على التنوع موضوع. غير أنّ ماذا أنا أكون أحاول أن يتّصل هنا بعض من تأملي على كيف تنوع جميلة يصبح عندما نحن نفهم هو ل هو يصحّ معنى. [إين فكت], ال يصبح تفهم وقدرة أن يدير تنوع الأداة قوّيّة أكثر أيّ شخص علبة شيوخ البلدة في القرن نحن نكون يعيش [إين.]. هناك ليس واحدة شيء أنّ يكون ال نفس, [يا] لا يساوي اكسيروكس نسخة. أنا فكّرت إلى بنفسي كيف أنا شعرت إن أنا استطاع لم فقط عيّنت أيّ شيء, إن كلّ شخص كان ال نفس, إن حالات كانوا كلّ مماثلة, وحياة يذهب من خلال دورة شرّيرة تكرارات? "يسقط يثقب" بثقل قليلا من يصف كيف العالم سيكون. غير أنّ [ثنكفولّي], يتلقّى نحن تنوع يحقن داخل كلّ سطيح الحياة لا أن يفصلنا, غير أنّ يجعلنا معتمد بعضه على بعض ويتوافق معيشتنا.

في تأملاتي حول الأمر, تساءل أنا ما لون موسيقى كنت شكّلت إن هناك يتواجد فقط واحدة بطاقة. ما أعمال فنّيّة كنت أتمّت إن هناك يتواجد واحدة لون? ما خطب عظيمة كنت جعلت إن هناك يتواجد واحدة درجة صحيحة? ما أداء عظيمة مثيرة استطاع كنت جعلت إن هناك كان فقط واحدة رمز? ما حالة حبّ عظيمة يستطيع كنت أبديت إن هناك يتواجد واحدة شخص? لذلك يصبح العالم [ملوديووس], فنّيّة, غنيّ بالألوان, مثيرة, ويحبّ عندما تنوع قدّمت وفهمت. تنوع رسّخت في الجمال من فرق وال يدير من ال نفس. أنّ الذي يعيش ينجز حياة أنّ الذي يستطيع ميّزت الجمال في الفرق جميعا حول هم ويستخدم كلّ جزء أن يجعل حياة كاملة جديدة.

هذا ماذا أنا أكون آتي أن يعلم. الناس مختلفة وأبدا كلّ سيكون ال نفس. جلد ألوان مختلفة, خطب مختلفة, لغات مختلفة, فلسفة وقيم مختلفة, يلبّي مختلفة, يكتب مختلفة, هناك فروق في طعام, قدرات مختلفة, وقدرات مختلفة. يكون كلّ هذا أن يعيدنا وخلقت حديد حدود بين نا? رفض!!! بالأحرى, هم ال عدّة إصابات من أسياد يد, بما أنّ هو يضرب ال [كنفسّ] بإبداع أن يكشف صورة جميلة كبيرة. ما من [مونو-كلوورد] صورة عظيمة, هو التخصيص حلوة من قليلا هنا وقليلا هناك, أنّ يحلّ شيء أنّ كلّ أعين يحبّون أن يدرك. كلّ شخص وكلّ شيء حول نا لعب دور نشطة في يشكّل إتحاد عظيمة أنّ يستفيد كلّ. هذا أنا الآن أرى أن يكون تنوع. هو يبحث لا أن يجعل كلّ شيء أو كلّ شخص ال نفس, غير أنّ يبحث هو أن يؤكّد فرقنا وساعدتنا أحبّت هو وعشت مع هو.

لذلك كيف يستطيع أنا غلاف سيفي شرّيرة من فصل ولقطة على ال [بلووشر] من يزرع قبول. هو بفضيلة يدعى تفهم. ملأت تفهم يقف دون أن… (داخل الفراغات). يبدو يقف دون أن يقول شيء حول دعم. يفهم يبحث دائما أن يساند ماذا ليس مثل أنت لذلك هو يستطيع كنت جيّدة ل أنت. يصوّت يفهم أيضا مثل "الموقف خاص بواحد آخر". أيّ ثانية يعني أنّ سيحضر تفهم دائما أنت إلى حيث أنت تقف [إين ث بلس وف] آخر أن يشعر ماذا هم يشعرون, رأيت ماذا هم يرون, يسمع ماذا هم يسمعون, وفهمت ماذا هم يفهمون. يصوّت يفهم أيضا إلى ي مثل الضد من "[أفر-ستندينغ]", لأنّ بينما المحاولات متأخّرة إلى [أفرّت] وغالى في أحد نفس, المحاولات سابقة أن يقلّل أحد موقعة أن يقدّم الجيّدة في الأخرى. صدقتني, يفهم الأداة فعّالة أكثر في يدير تنوع.

تذكّرت هكذا إن أنت في أيّ وقت تجدبنفسي في موقعة من يشحب بسبب الفروق أنت ترى كلّ حوالي, هذا تواجدت أن يحسن حياتك ولا أن يقطع هو قصيرة. بعد ذلك أخذت على الفضيلة من يفهم, بما أنّ هو يكون الموشور من خلال أيّ التشكيلات الحياة سيلمعون كلّيّا إلى أنت, وأنت سترى المروّعة سيزيّن جمال وتزيينات معيشتك كنت مع. وثقتني, أنا حاول هو ويخمّن ماذا? هو يعمل!!!!!!!!!

I have sat through merciless lectures on philosophies, concepts, paradigms and have tried to unravel the zeitgeist of European or Western minds, all to still be wanting in the basic understanding of my own people and their customs. The ideas we spend time studying back in school and even today, subtly, in the books we read, are all like one taking a medication to treat another man's headache. Whereas we have our own medication in the ideologies of our traditional proverbs, we have abandoned them and now look like orphans in global circles. So we have set off to scavenge on foreign convictions to treat our local predicament. If my friends can not do the eating to assuage my own hunger, because only me can feel the grumblings of my stomach, how then do we assume that we can build our houses on other people's foundations?

The internal configurations of any given society is determined by its history, culture, and geography. Thus to understand such people, you must necessarily look through these stated factors. So also is the process of identifying what raw materials must be employed in building the foundations for a sound society devoid of contradictions that clog the wheels of progress. Of course one should be wary of the quality of materials used in constructing a lasting national identity, because foundations matter, and this is what I believe we must have a rethink on the way we have built our so far.

There is nothing wrong with looking outside to understand inside, but there is no truth higher than the fact that powdering your face does not stop bad breath. Some issues that belie personal worth are self discovered and self propagated. Thus, in articulating a system that works for our people and ensuring that we engineer a proper mechanism for assimilating genuine values in our present and coming generations, we must be bold to collate and document the wise sayings of our people. We must build the conceptual framework of progress in every facet of our community: governance, relationships, education, family, etc. on these invaluable philosophies which have been captured by the sages in our history. I am of the opinion that the minutiae of our value system should be founded upon laid these laid down conceptions like the Indians, Chinese, Greeks, and Arabians have all done.

In not belabouring the matter, but leaving it to the simple judgements of the reader, I will henceforth in subsequent notes simply try to highlight some of the very sound and cross cutting African proverbs that I have come across in recent times. I have meditated on a bunch of them and found lots of truth therein. So I share one here that is of Zulu origin:

'IN COPYING EVERYONE ELSE ALL THE TIME, THE MONKEY ONE DAY CUT HIS THROAT'

This proverb may evoke jocular responses and discussions, but there is no overstating the fundamentals of this statement. I actually saw a young man who was so enamoured by the life of a renowned expert to the point that he followed closely on the habits of the man. Unknowingly to him, his capacity to manage such high level scheduling was limited and he only realized, after experiencing a breakdown, that he ought to have first dealt with the details of hard work before launching into the dangerous waters of an active work life. This, as evident on this individual platform, is very obvious at the State level. Nations have sought to implement the successful ideologies of other nations to their own detriment. Those nations, like the Monkey forgot that others had a throat of steel which could not be cut or broken, thus committing suicide by attempting to ape others.

I give a classic example in many African nations of the sweet but noxious waters of Capitalism. While Adam Smith's idea has arguably created a good life for many Western nations, the rush to adopt this system in many African countries has created the extremities of wealth and poverty. While capitalism itself is not an evil harbinger, those courting its provisions must be sure that internally, such structures that ensure its success are well entrenched. This Zulu proverb therefore guides our thinking in knowing the frequency of adapting foreign ideas to our local needs.

As I am writing this note, I am sitting here in conference room four in the UN building at New York and listening to representatives of countries adopt a common policy on the prevention, combat, and eradication of illicit trade in Small Arms and Light Weapons. Iran is proving a tough negotiator by delaying the consensus and this is evoking responses of rationality from some States for Iran to see reason. Suddenly my boss, representing the Nigeria and the Africa group takes the floor and suavely declares to all: "My people say that goat meat is sweet but takes long to roast. So while we are roasting it, what will the children eat?" In a powerful swing of events, that statement swayed the entirety of the delegates to sing in one voice against Iran. After the meeting so many throng his seat to express the love for his wise sayings, and frantically adjusting his 'parachute' (babariga or agbada), he struggles to shake all the hands being stretched towards him, while keeping a line of African delegates waiting to discuss further.

Please don't tell me African proverbs are obsolete or shallow, for with it I am carving a path to a fresh understanding of the world around me, and I am so determined to inspire those around me to "look to the rock from whence we were hewn." In the words of a Ghanaian proverb: "se wo were firi na wo san kofa a yenchi", which literally means "it is not taboo to go back and fetch what you forgot", I am going back to my roots to seek the basket of wisdom God has so heavily endowed us with. For so my uniqueness and true contribution to a new and meaningful living will begin.

LA PUISSANCE DES PROVERBES AFRICAINS
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Je me suis assis par des conférences impitoyables sur des philosophies, concepts, paradigmes et ai essayé de se démêler le zeitgeist des esprits européens ou occidentaux, de tous vouloir toujours dans l'arrangement de base de mes propres personnes et de leurs coutumes. Les idées nous passons le temps étudiant en arrière à l'école et l'égalisons aujourd'hui, subtilement, dans les livres que nous lisons, sommes tous comme on prenant un médicament pour traiter le mal de tête d'un autre homme. Considérant que nous avons notre propre médicament dans les idéologies de nos proverbes traditionnels, nous les avons abandonnés et ressemblons maintenant aux orphelins en cercles globaux. Ainsi nous avons placé au loin pour nettoyer sur des convictions étrangères pour traiter notre situation fâcheuse locale. Si mes amis ne peuvent pas faire manger pour soulager ma propre faim, parce que seulement je peut sentir les mécontentements de mon estomac, combien alors supposons-nous que nous pouvons construire nos maisons sur les bases d'autres ?

Les configurations internes de n'importe quelle société donnée est déterminées par son histoire, culture, et géographie. Ainsi comprendre de telles personnes, vous devez nécessairement regarder par ces facteurs indiqués. Est tellement également le processus d'identifier quelles matières premières doivent être utilisées en établissant les bases pour une société saine exempte de contradictions cette entrave les roues du progrès. Naturellement on devrait être circonspect de la qualité des matières employées en construisant une identité nationale durable, parce que les bases importent, et est ce ce que je crois que nous devons avoir une révision sur le chemin que nous avons construit le notre jusqu'ici.

Il n'y a rien mal avec regarder dehors à comprendre à l'intérieur, mais il n'y a aucune vérité plus haut que le fait que le saupoudrage de votre visage n'arrête pas le mauvais souffle. Quelques questions en valeur lesquelles démontez personnel sont individu découvert et individu propagé. Ainsi, en articulant un système qui fonctionne pour nos personnes et en s'assurant que nous mécanisme approprié de technicien "A" pour assimiler des valeurs véritables dans notre présent et générations venantes, nous devons être audacieux pour assembler et documenter les énonciations sages de nos personnes. Nous devons établir le cadre conceptuel du progrès dans chaque facette de notre communauté : gouvernement, rapports, éducation, famille, etc. sur ces philosophies de valeur inestimable qui ont été capturées par les sages dans notre histoire. Je suis de l'opinion que les minuties de notre système de valeur devraient être fondées sur ont étendu ces conceptions établies comme les Indiens, Chinois, Grecs, et les Arabes tous ont fait.

Pas belabouring la matière, mais en le soin laissant aux jugements simples du lecteur, je volonté dorénavant dans les notes suivantes essaye simplement d'accentuer une partie du bruit et de la croix mêmes coupant les proverbes africains que j'ai trouvés par hasard ces derniers temps. J'ai médité sur un groupe de eux et ai trouvé un bon nombre de vérité là-dedans. Ainsi je partage un ici qui est d'origine de zoulou :

« EN COPIANT CHACUN AUTREMENT TOUTE HEURE, LE SINGE UN JOUR A COUPÉ SA GORGE » que

ce proverbe peut évoquer des réponses et des discussions facétieuses, mais il n'y a aucune exagération des principes fondamentaux de ce rapport. J'ai vu réellement un jeune homme qui a été ainsi enamouré par la vie d'un expert renommé au point qu'il a suivi étroitement sur les habitudes de l'homme. Unknowingly à lui, sa capacité de contrôler un tel établissement du programme à niveau élevé était limité et il a seulement réalisé, après l'expérience d'une panne, qu'il doit avoir d'abord traité les détails du travail dur avant le lancement dans les eaux dangereuses d'une vie active de travail. Ce, comme évident sur cette plateforme individuelle, est très évident au niveau d'état. Les nations ont cherché à mettre en application les idéologies réussies d'autres nations à leur propre détriment. Ces nations, comme le singe ont oublié que d'autres ont eu une gorge d'acier qui ne pourrait pas être coupée ou cassée, de ce fait suicide commettant en essayant d'imiter d'autres.

Je donne un exemple classique dans beaucoup de nations africaines des eaux douces mais nocives du capitalisme. Tandis que l'idée d'Adam Smith a discutablement créé une bonne vie pour beaucoup de nations occidentales, les précipitations pour adopter ce système dans beaucoup de pays africains a créé les extrémités de la richesse et de la pauvreté. Tandis que le capitalisme lui-même n'est pas un harbinger mauvais, ceux qui vont au devant de ses dispositions doivent être sûrs qu'intérieurement, de telles structures qui assurent son succès sont bien indélogeables. Ce proverbe de zoulou guident donc notre pensée en sachant la fréquence d'adapter des idées étrangères à nos besoins locaux.

Car j'écris cette note, je m'assieds ici dans la salle de conférence quatre dans l'ONU construisant à New York et en écoutant des représentants des pays adoptez une politique commune sur la prévention, le combat, et l'extirpation des échanges illicites de petits bras et d'armes légères. L'Iran s'avère qu'un négociateur dur en retardant le consensus et ceci évoque des réponses de la rationalité de quelques états pour l'Iran pour voir la raison. Soudainement mon patron, représentant le Nigéria et le groupe de l'Afrique prend la parole et déclare suave à tous : « Mes personnes disent que la viande de chèvre est douce mais des prises longue pour rôtir. Ainsi tandis que nous le rôtissons, que les enfants mangeront-ils ? « Dans une oscillation puissante des événements, ce rapport a balancé l'intégralité des délégués pour chanter dans une voix contre l'Iran. Après que la réunion ainsi beaucoup remplissent son siège pour exprimer l'amour pour ses énonciations sages, et ajuster effréné son « parachute » (babariga ou agbada), il lutte pour secouer toutes mains étant étirées vers lui, tout en gardant une ligne d'Africain délègue l'attente à discuter en outre.

Svp ne me dites pas que les proverbes africains sont désuets ou peu profonds, parce que avec lui je découpe un chemin à un arrangement frais du monde autour de moi, et je suis ainsi déterminé à inspirer ceux autour de moi « pour regarder à la roche de d'où nous taillions. » Dans les mots d'un proverbe ghanéen : le « OE de Se étaient kofa de l'OE San de Na de firi par yenchi », qui signifie littéralement que « il n'est pas tabou pour retourner et chercher ce que vous avez oublié », je vais de nouveau à mes racines chercher le panier de Dieu de sagesse nous a tellement fortement dotés avec. Pour ainsi mon unicité et contribution vraie à une nouvelle et signicative vie commencera.

LA ENERGÍA DE PROVERBIOS AFRICANOS
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Me he sentado con conferencias sin piedad en las filosofías, conceptos, paradigmas y he intentado desenredar el zeitgeist de mentes europeas u occidentales, de todas todavía para desear en la comprensión básica de mi propia gente y de sus costumbres. Las ideas pasamos tiempo que estudian detrás en escuela y lo igualamos hoy, sutil, en los libros que leemos, que somos todos como uno que toma una medicación para tratar el dolor de cabeza de otro hombre. Mientras que tenemos nuestra propia medicación en las ideologías de nuestros proverbios tradicionales, los hemos abandonado y ahora parecemos huérfanos en círculos globales. Hemos fijado tan apagado para limpiar en convicciones extranjeras para tratar nuestro lío local. ¿Si mis amigos no pueden hacer comer para assuage mi propia hambre, porque solamente puede sentir los descontentos de mi estómago, cómo entonces asumimos que podemos construir nuestras casas en las fundaciones de la gente?

Las configuraciones internas de cualquier sociedad dada son determinadas por su historia, cultura, y geografía. Así para entender a tal gente, usted debe mirar necesariamente con estos factores indicados. Tan también está el proceso de identificar qué materias primas deben ser empleadas en la construcción de las fundaciones para una sociedad sana desprovista de contradicciones ese estorbo las ruedas del progreso. Por supuesto uno debe ser cuidadoso de la calidad de los materiales usados en construir una identidad nacional duradera, porque importan las fundaciones, y esto es lo que creo que debemos tener una revisión en la manera que hemos construido nuestro hasta ahora.

No hay nada mal con mirar afuera a entender adentro, sino que no hay verdad más arriba que el hecho de que la pulverización de su cara no para la mala respiración. Algunas ediciones digno de las cuales belie personal son uno mismo descubierto y uno mismo propagado. Así, en la articulación de un sistema que trabaja para nuestra gente y asegurarse de que mecanismo apropiado del técnico A para asimilar valores genuinos en nuestro presente y generaciones que vienen, nosotros debemos ser en negrilla compaginar y documentar los refranes sabios de nuestra gente. Debemos construir el marco conceptual del progreso en cada faceta de nuestra comunidad: gobierno, relaciones, educación, familia, etc. en estas filosofías inestimables que han sido capturadas por los sages en nuestra historia. Soy de la opinión que las minucias de nuestro sistema del valor se deben fundar sobre pusieron estos conceptos colocados como los indios, chinos, Griegos, y los árabes todos han hecho.

En no belabouring la materia, sino dejarla a los juicios simples del lector, voluntad en adelante en notas subsecuentes intento simplemente destacar algo del mismos sonido y cruz que cortan los proverbios africanos que he parecido recientemente. Meditated en un manojo de ellos y encontré porciones de verdad en esto. Comparto tan uno aquí que esté de origen del Zulú:

“EN EL COPIADO DE CADA UNO TODA LA HORA, EL MONO UN DÍA CORTÓ SU GARGANTA” que

este proverbio puede evocar respuestas y discusiones jocosas, pero no hay exagerar los fundamentales de esta declaración. Vi realmente a hombre joven que fue enamorado tan por la vida de un experto renombrado al punto que él siguió de cerca en los hábitos del hombre. Unknowingly a él, su capacidad de manejar tal programar de alto nivel era limitado y él realizó solamente, después de experimentar una interrupción, que él ought primero haberse ocupado de los detalles del trabajo duro antes de lanzar en las aguas peligrosas de una vida activa del trabajo. Esto, como evidente en esta plataforma individual, es muy obvio en el nivel del estado. Las naciones han intentado poner las ideologías en ejecución acertadas de otras naciones a su propio detrimento. Esas naciones, como el mono se olvidaron de que otras tenían una garganta del acero que no podría ser cortada o estar rota, suicidio así que confiaba procurando imitar otros.

Doy un ejemplo clásico en muchas naciones africanas de las aguas dulces pero nocivas del capitalismo. Mientras que la idea de Adán Smith ha creado discutible una buena vida para muchas naciones occidentales, las acometidas para adoptar este sistema en muchos países africanos han creado las extremidades de la abundancia y de la pobreza. Mientras que el capitalismo sí mismo no es un harbinger malvado, ésos que cortejan sus provisiones deben ser seguros que internamente, tales estructuras que aseguran su éxito son bien atrincheradas. Este proverbio del Zulú por lo tanto dirige nuestro pensamiento en saber la frecuencia de adaptar ideas extranjeras a nuestras necesidades locales.

Pues estoy escribiendo esta nota, me estoy sentando aquí en la sala de conferencias cuatro en la O.N.U que construye en Nueva York y escuchando los representantes de países adopte una política común en la prevención, el combate, y la extirpación del comercio ilícito en brazos pequeños y armas ligeras. Irán está probando que un negociador resistente por delaying el consenso y éste está evocando respuestas de la racionalidad de algunos estados para Irán para ver razón. Repentinamente mi jefe, representando al Nigeria y al grupo de África toma el piso y suave declara a todos: “Mi gente dice que la carne de cabra es dulce pero tomas larga asar. ¿Tan mientras que lo estamos asando, qué los niños comerán? “En un oscilación de gran alcance de acontecimientos, esa declaración sacudió la totalidad de los delegados para cantar en una voz contra Irán. Después de que la reunión así que mucho throng su asiento para expresar el amor para sus refranes sabios, y frenéticamente ajustar su “paracaídas” (babariga o agbada), él luche para sacudarir todas las manos que son estiradas hacia él, mientras que guarda una línea del africano delega esperar a discutir más lejos.

Por favor no me diga los proverbios africanos sean obsoletos o bajos, porque con él estoy tallando una trayectoria a una comprensión fresca del mundo alrededor de mí, y soy así que determinado de inspirar a ésos alrededor de mí que “miren a la roca de de dónde desbastábamos.” En las palabras de un proverbio ghanés: el “SE wo era kofa del na wo san del firi al yenchi”, que significa literalmente que “no es el tabú a ir detrás y traer de lo que usted se olvidó”, voy de nuevo a mis raíces a buscar la cesta del dios de la sabiduría nos he dotado tan pesadamente con. Para tan mi unicidad y contribución verdadera a una nueva y significativa vida comenzará.

L'ALIMENTAZIONE DEI PROVERBI AFRICANI
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Mi sono seduto con le conferenze merciless sulle filosofie, concetti, paradigmi ed ho provato a unravel lo zeitgeist delle menti europee o occidentali, tutte ancora desiderare nella comprensione di base della mia propria gente e delle loro abitudini. Le idee spendiamo il tempo che studiamo indietro a scuola e perfino oggi, sottile, nei libri che leggiamo, che siamo tutti come uno che prende un farmaco per trattare l'emicrania di un altro uomo. Considerando che abbiamo nostro proprio farmaco nelle ideologie dei nostri proverbi tradizionali, li abbiamo abbandonati ed ora assomigliamo ai orphans nei cerchi globali. Così ci siamo regolati fuori per pulire sulle convinzioni straniere per trattare il nostro predicament locale. Se i miei amici non possono fare il consumo per assuage la mia propria fame, perché soltanto me posso ritenere il malcontento del mio stomaco, quanto allora supponiamo che possiamo costruire le nostre case sui fondamenti della gente?

Le configurazioni interne di tutta la data società è determinata dalla relative storia, coltura e geografia. Così per capire tali gente, dovete necessariamente osservare con questi fattori dichiarati. Così inoltre è il processo di identificare che materie prime devono essere impiegate nello sviluppo dei fondamenti per una società sana priva delle contraddizioni quell'impedimento le rotelle di progresso. Naturalmente uno dovrebbe essere prudente della qualità dei materiali utilizzati nella costruzione dell'identità nazionale durevole, perché i fondamenti importano e questo è che cosa credo che dobbiamo avere una revisione sul senso abbiamo costruito finora il nostro.

Ci è male niente con osservare all'esterno da capire all'interno, ma non ci è la verità più superiore al fatto che spolverizzare la vostra faccia non arresta l'alito difettoso. Alcune edizioni che belie personale degno sono auto scoperto ed auto propagato. Quindi, nell'articolazione del sistema che funziona per la nostra gente e nell'accertarsi che meccanismo adeguato dell'AT. "A" per l'assimilazione dei valori genuini nel nostri presente e generazioni venenti, noi dobbiamo essere GRASSETTO fascicolare e documentare i detti saggi della nostra gente. Dobbiamo sviluppare la struttura concettuale di progresso in ogni sfaccettatura della nostra Comunità: controllo, rapporti, formazione, famiglia, ecc. su queste filosofie inestimabili che sono state bloccate dai sages nella nostra storia. Sono dell'opinione che i minutiae del nostro sistema di valore dovrebbero essere fondati su hanno posto queste concezioni stabilite come gli indiani, il cinese, Greci e gli Arabi tutti hanno fatto.

Nel non belabouring la materia, ma nell'affidarla ai giudizi semplici del lettore, volontà d'ora in poi nelle note successive provo semplicemente ad evidenziare alcuna del suono e della traversa stessi che tagliano i proverbi africani che ho trovato recentemente. Meditated su un mazzo di loro ed ho trovato i lotti della verità in ciò. Così ripartisco uno qui che è dell'origine zulù:

“nella COPIATURA DEL TUTTO ALTRIMENTI TUTTO IL TEMPO, LA SCIMMIA UN GIORNO HA TAGLIATO la SUA GOLA„ che

questo proverbio può evocare le risposte e le discussioni jocular, ma non ci è l'esagerazione dei fondamenti di questa dichiarazione. Realmente ho visto un giovane che così enamoured entro la vita di un esperto renowned al punto che ha seguito molto attentamente sulle abitudini dell'uomo. Unknowingly a lui, la sua capacità di controllare tale programmazione ad alto livello era limitato ed ha realizzato soltanto, dopo avere avvertito una ripartizione, che deve in primo luogo occuparsi dei particolari di lavoro duro prima del lancio nelle acque pericolose di una vita attiva del lavoro. Ciò, come evidente su questa piattaforma specifica, è molto evidente al livello di dichiarare. Le nazioni hanno cercato di effettuare le ideologie riuscite di altre nazioni al loro proprio detrimento. Quelle nazioni, come la scimmia si sono dimenticate che altre hanno avute una gola di acciaio che non potrebbe essere tagliata o rotta, suicide così commettente tentando di imitarare altri.

Fornisco un esempio classico in molte nazioni africane delle acque dolci ma nocive del capitalismo. Mentre l'idea del Adam Smith ha generato discutibilmente una buona vita per molte nazioni occidentali, gli sbalzi per adottare questo sistema in molti paesi africani ha generato le estremità di ricchezza e di povertà. Mentre il capitalismo in se non è un harbinger diabolico, quelli che sollecitano le relative disposizioni devono essere sicuri che internamente, tali strutture che accertano il relativo successo sono bene entrenched. Questo proverbio zulù quindi guida nostro pensare nel conoscere la frequenza di adattare le idee straniere ai nostri bisogni locali.

Poichè sto scrivendo questa nota, sto sedendomi qui nella stanza di congresso quattro nella costruzione di NU a New York ed ascoltando i rappresentanti dei paesi adotti una politica comune sulla prevenzione, sul combattimento e sull'estirpazione di commercio illecito di piccole armi e di armi chiare. L'Iran sta risultando che un negoziatore duro da delaying il consenso e questo sta evocando le risposte della razionalità da alcuno dichiara affinchè l'Iran veda il motivo. Improvvisamente la mia sporgenza, rappresentando la Nigeria ed il gruppo dell'Africa prende la parola e soave dichiara a tutti: “La mia gente dice che la carne di capra è dolce ma introiti lunga arrostire. Così mentre stiamo arrostendolo, che cosa i bambini mangeranno? “In un'oscillazione potente degli eventi, quella dichiarazione ha ondeggiato l'interezza dei delegati per cantare in una voce contro l'Iran. Dopo che la riunione tante affolli la sua sede per esprimere l'amore per i suoi detti saggi e frantically la registrazione dei suoi “paracadute„ (babariga o agbada), lotta per agitare tutte le mani che sono allungate verso lui, mentre mantengono una linea dell'Africano delega l'attesa da discutere più ulteriormente.

Prego mi non dica che i proverbi africani siano obsoleti o poco profondi, dato che con esso sto intagliando un percorso ad una comprensione fresca del mondo intorno me e sono in modo da determinato ispirare quelli intorno me “per osservare alla roccia da da dove hewn.„ Nelle parole di un proverbio del Ghana: “il Se wo era kofa del Na il wo san di firi un il yenchi„, che significa letteralmente che “non è taboo da andare indietro e prendere che cosa vi siete dimenticati„, sto andando di nuovo alle mie radici cercare il cestino del dio di saggezza così pesante li ho dotati con. Per così la miei unicità e contributo allineare ad una nuova e vita espressiva comincerà.

DIE ENERGIE DER AFRIKANISCHEN SPRICHWÖRTER
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ich habe durch gnadenlose Vorträge auf Philosophien, Konzepte, Paradigmen gesessen und habe versucht, das zeitgeist des europäischen oder westlichen Verstandes, der aller, im grundlegenden Verständnis meiner eigenen Leute noch zu wünschen und ihrer Gewohnheiten zu entwirren. Die Ideen verbringen wir Zeit zurück studierend in der Schule und glätten heute subtil in den Büchern alle, die wir wie eins lesen, sind, das eine Medikation nimmt, um Kopfschmerzen eines anderen Mannes zu behandeln. Während wir unsere eigene Medikation in den Ideologien unserer traditionellen Sprichwörter haben, haben wir sie verlassen und jetzt wie verwaisen in den globalen Kreisen aussehen. So haben wir weg eingestellt, um auf fremden überzeugungen zu reinigen, um unsere lokale Zwangslage zu behandeln. Wenn meine Freunde nicht das Essen tun können, zum meines eigenen Hungers zu lindern, weil nur ich der Unzufriedenheit meines Magens glauben kann, wie dann nehmen wir an, daß wir unsere Häuser auf Grundlagen der Leute errichten können?

Die internen Konfigurationen jeder möglicher gegebenen Gesellschaft wird durch seine Geschichte, Kultur und Geographie festgestellt. , um solche Leute so zu verstehen, müssen Sie durch diese angegebenen Faktoren notwendigerweise schauen. Ist so auch der Prozeß des Kennzeichnens, welche Rohstoffe eingesetzt werden müssen, wenn man die Grundlagen für eine stichhaltige Gesellschaft errichtet, die von den Widersprüchen dieser Klotz die Räder des Fortschritts leer ist. Selbstverständlich sollte man von der Qualität der Materialien vorsichtig sein, die wenn es eine dauerhafte nationale Identität benutzt werden, konstruiert, weil Grundlagen ausmachen, und dieses ist, was ich glaube, daß wir überdenken auf der Weise haben müssen, die wir unser bis jetzt errichtet haben.

Es gibt nichts falsch mit draußen schauen, zum nach innen zu verstehen, aber es gibt keine Wahrheit stark als die Tatsache, daß das Pulverisieren Ihres Gesichtes nicht schlechten Atem stoppt. Einige Ausgaben, die persönliches widerlegen Sie wert, sind das Selbst-, das entdeckt werden und das fortgepflanzte Selbst. So wenn artikuliert ein System, das für unsere Leute arbeitet und sicherstellt, daß wir korrekte Einheit des Technikers A für das Anpassen der echten Werte in unserem Geschenk und in kommenden Erzeugungen, wir fett sein müssen, die klugen Sayings unserer Leute zu sortieren und zu dokumentieren. Wir müssen den Begriffsrahmen des Fortschritts in jeder Facette unserer Gemeinschaft errichten: Regierungsgewalt, Verhältnisse, Ausbildung, Familie, etc. auf diesen unschaetzbaren Philosophien, die durch die sages in unserer Geschichte gefangengenommen worden sind. Ich bin der Meinung, daß die Details unseres Wertsystems nach gegründet werden sollten legten diese niedergelegten Auffassungen wie die Inder, Chinesen, Grieche und alle Araber getan haben.

Im Belabouring nicht die Angelegenheit, aber im Überlassen sie die einfachen Urteile des Lesers, versuche ich Wille künftig in folgende Anmerkungen einfach, etwas von dem Ton und dem Kreuz hervorzuheben, die auf afrikanische Sprichwörter schneiden, die ich in letzter Zeit zufällig gestoßen habe. Ich habe auf einem Bündel von ihnen meditiert und Lose Wahrheit darin fand. So teile ich ein hier, das vom Zuluursprung ist:

„, WENN er SONST JEDER ALLE ZEIT KOPIERTE, SCHNITT DER AFFE EIN TAG SEINE KEHLE,“, das

dieses Sprichwort jocular Antworten und Diskussionen erwähnen kann, aber es gibt kein Übertreiben der Grundlagen dieser Aussage. Ich sah wirklich einen jungen Mann, der so bis zum dem Leben eines berühmten Experten zum Punkt enamoured, dem er nah auf die Gewohnheiten des Mannes folgte. Unknowingly zu ihm, seine Kapazität, solche hochqualifizierte Terminplanung zu handhaben war begrenzt und er verwirklichte nur, nachdem er einen Zusammenbruch erfahren hatte, daß er die Details der harten Arbeit zuerst beschäftigt haben soll, bevor er in das gefährliche Wasser eines aktiven Arbeit Lebens ausstößt. Dieses, wie offensichtlich auf dieser einzelnen Plattform, liegt auf dem Zustandniveau sehr auf der Hand. Nationen haben gesucht, die erfolgreichen Ideologien anderer Nationen zu ihrem eigenen Schaden einzuführen. Jene Nationen, wie der Affe vergaßen, daß andere eine Kehle des Stahls, die nicht geschnitten werden oder gebrochen werden könnte, so festlegenselbstmord hatten, indem sie versuchten, andere nachzuäffen.

Ich gebe ein klassisches Beispiel in vielen afrikanischen Nationen des süssen aber schädlichen Wassers von Kapitalismus. Während Adam Smith Idee diskutierbar ein gutes Leben für viele westliche Nationen verursacht hat, hat die Anstürme, zum dieses Systems in vielen afrikanischen Ländern anzunehmen die Extremitäten von Fülle und von Armut verursacht. Während Kapitalismus selbst nicht ein schlechtes harbinger ist, müssen die, die seine Bestimmungen umwerben, sicher sein, daß innerlich, solche Strukturen, die seinen Erfolg sicherstellen, gut befestigt sind. Dieses Zulusprichwort führen folglich unser Denken, wenn es die Frequenz des Anpassens der fremden Ideen unseren lokalen Notwendigkeiten kennt.

Da ich diese Anmerkung schreibe, sitze ich hier in Konferenzraum vier in der UNO, die in New York errichtet und hörend zu den Repräsentanten der Länder, nehmen Sie eine allgemeine Politik auf der Verhinderung, dem Kampf und der Entwurzelung des unerlaubten Handels in den kleinen Armen und in den hellen Waffen an. Der Iran prüft, daß ein haltbarer Unterhändler durch delaying die übereinstimmung und diese Antworten von Vernunft von einigen Zuständen für den Iran erwähnt, um Grund zu sehen. Plötzlich nimmt mein Chef, das Nigeria und die Afrika Gruppe darstellend den Fußboden und erklärt höflich zu allen: „Meine Leute sagen, daß das Ziegenfleisch süß aber das Nehmen, das ist zu braten lang ist. So, während wir es braten, was essen die Kinder? „In einem leistungsfähigen Schwingen von Fällen, beeinflußte diese Aussage die Ganzheit der Delegierten, um in einer Stimme gegen den Iran zu singen. Nachdem die Sitzung also viel throng sein Sitz, zum der Liebe für seine klugen Sayings und seinen „Fallschirm“ wild justieren auszudrücken (babariga oder agbada), er kämpft, um alle Hände zu rütteln, die in Richtung zu ihm ausgedehnt werden, beim Halten einer Linie des Afrikaners beauftragt weiter zu besprechen die Aufwartung, sich.

Bitte nicht erklären Sie mir, daß afrikanische Sprichwörter überholt oder flach sind, denn mit es ich einen Weg zu einem frischen Verständnis der Welt um mich schnitze und ich also festgestellt, die um mich anzuspornen, „zum Felsen von zu schauen bin, woher wir hauten.“ In den Wörtern eines ghanaischen Sprichworts: „Se wo waren firi Na wo San kofa ein yenchi“, das buchstäblich bedeutet, daß „es nicht das Tabu ist, zum zurück zu gehen und zu holen was Sie“ vergaßen, ich zurück zu meinen Wurzeln den Korb des Klugheit Gottes suchen werde habe ausgestattet uns so schwer mit. Für so meine Einzigartigkeit und zutreffenden Beitrag zu einem neuen und sinnvollen Leben fängt an.

O PODER DE PROVERBS AFRICANOS
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Eu sentei-me com os lectures merciless em filosofias, conceitos, paradigms e tentei-me unravel o zeitgeist de mentes européias ou ocidentais, de tudo querer ainda na compreensão básica de meus próprios povos e de seus costumes. As idéias nós gastamos o tempo que estudamos para trás na escola e nivelamo-lo hoje, subtly, nos livros que nós lemos, somos todos como um que faz exame de um medication para tratar o headache de um outro homem. Visto que nós temos nosso próprio medication nos ideologies de nossos proverbs tradicionais, nós abandonamo-los e olhamos agora como orphans em círculos globais. Assim nós ajustamo-nos fora para limpar em convicções extrangeiras para tratar nosso predicament local. Se meus amigos não puderem fazer comer para assuage minha própria fome, porque somente eu pode sentir os grumblings de meu estômago, como então nós supomos que nós podemos construir nossas casas em fundações do pessoa?

As configurações internas de toda a sociedade dada são determinadas por suas história, cultura, e geografia. Assim para compreender tais povos, você deve necessariamente olhar com estes fatores indicados. É assim também o processo de identificar que materiais crus devem ser empregados em construir as fundações para uma sociedade sadia devoid dos contradictions essa obstrução as rodas do progresso. Naturalmente um deve ser wary da qualidade dos materiais usados em construir uma identidade nacional durável, porque as fundações importam, e este é o que eu acredito que nós devemos ter um rethink na maneira que nós construímos o nosso assim distante.

Não há nada erradamente com olhar fora a compreender para dentro, mas não há nenhuma verdade mais altamente do que o fato que pulverizar sua cara não para a respiração má. Algumas edições que belie pessoal worth são self descoberto e self propagado. Assim, em articular um sistema que trabalhe para nossos povos e em assegurar-se de que nós mecanismo apropriado do coordenador A para assimilating valores genuínos em nossos presente e gerações de vinda, nós devamos ser bold(realce) ordenar e documentar os provérbios sábios de nossos povos. Nós devemos construir a estrutura conceptual do progresso em cada facet de nossa comunidade: governance, relacionamentos, instrução, família, etc. nestas filosofias invaluable que foram capturadas pelos sages em nossa história. Eu sou da opinião que os minutiae de nosso sistema do valor devem ser fundados em cima colocaram estes conceptions colocados como os Indians, chineses, gregos, e os Arabians todos fizeram.

Em não belabouring a matéria, mas em deixá-la aos julgamentos simples do leitor, eu vontade henceforth em notas subseqüentes tento simplesmente destacar alguma do som e da cruz very que cortam os proverbs africanos que eu vim transversalmente em épocas recentes. Eu meditated em um grupo deles e encontrei lotes da verdade nisso. Assim eu compartilho de um aqui que é da origem do tribo Zulu:

“EM COPÍ TODOS MAIS TODA A HORA, O MACACO UM DIA CORTOU SUA GARGANTA” que

este proverb pode evoke respostas e discussões jocular, mas não há nenhum exagerar os fundamentos desta indicação. Eu vi realmente um homem novo que enamoured assim pela vida de um perito renowned ao ponto que seguiu pròxima nos hábitos do homem. Unknowingly a ele, sua capacidade controlar tal elevação - programar nivelado era limitado e realizou somente, após ter experimentado uma avaria, que ought primeiramente ter tratado dos detalhes do trabalho duro antes de se lançar nas águas perigosas de uma vida ativa do trabalho. Isto, como evidente nesta plataforma individual, é muito óbvio no nível do estado. As nações procuraram executar os ideologies bem sucedidos de outras nações a seu próprio detriment. Aquelas nações, como o macaco esqueceram-se de que outras tiveram uma garganta do aço que não poderia ser cortada ou quebrado, suicide assim cometendo tentando ape outro.

Eu dou um exemplo clássico em muitas nações africanas das águas doces mas nocivas do capitalismo. Quando a idéia de Adam Smith criar arguably uma vida boa para muitas nações ocidentais, as arremetidas para adotar este sistema em muitos países africanos criaram as extremidades da riqueza e da pobreza. Quando o capitalismo próprio não for um harbinger evil, aqueles que cortejam suas provisões devem ser certos que internamente, tais estruturas que asseguram seu sucesso são bem entrenched. Este proverb do tribo Zulu guia conseqüentemente nosso pensar em saber a freqüência de adaptar idéias extrangeiras a nossas necessidades locais.

Porque eu estou escrevendo esta nota, eu estou sentando-me aqui no quarto de conferência quatro nos UN que constroem em New York e escutando representantes dos países adote uma política comum na prevenção, no combate, e no eradication do comércio illicit nos braços pequenos e em armas claras. Irã está provando que um negotiator resistente por retardado o consenso e este evoking respostas do rationality de alguns estados para Irã para ver a razão. De repente minha saliência, representando a Nigéria e o grupo de África faz exame do assoalho e declara-o suavely a tudo: “Meus povos dizem que a carne de cabra é doce mas tomadas longa roast. Assim quando nós roasting o, que as crianças comerão? “Em um balanço poderoso dos eventos, essa indicação balançou a totalidade dos delegados para cantar em uma voz de encontro a Irã. Depois que a reunião assim que muito throng seu assento para expressar o amor para seus provérbios sábios, e frantically ajuste de seu “pára-quedas” (babariga ou agbada), ele se esforça para agitar todas as mãos que estão sendo esticadas para ele, ao manter uma linha do africano delega a espera a discutir mais mais.

Por favor não me diga que os proverbs africanos são obsoletos ou rasos, porque com ele eu carving um trajeto a uma compreensão fresca do mundo em torno de mim, e eu sou assim que determinado inspirar aqueles em torno de mim “para olhar à rocha de whence nós hewn.” Nas palavras de um proverb Ghanaian: o “SE wo era kofa do na wo san do firi um o yenchi”, que significa literalmente que “não é o tabu a ir para trás e para buscar o que você se esqueceu”, eu estou indo para trás a minhas raizes procurar a cesta do deus da sabedoria nos dotei assim pesadamente com. Para assim meus uniqueness e contribuição verdadeira a uma vida nova e significativa começará.

DRIVA AV AFRIKANSKA PROVERBS
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Jag har suttit till och med obarmhärtigt föreläser på filosofier, begrepp, paradigms och har försökt att riva upp zeitgeisten av europén, eller västra varar besvärad, önskar alla som stillar, i den grundläggande överenskommelsen av mitt egna folk och deras egenar. Idéerna som vi spenderar tid som tillbaka studerar i, skolar och even i dag, subtly, i bokar oss läser, är all lik som tar en läkarbehandling till fest en annan man huvudvärk. Eftersom vi har vår egna läkarbehandling i ideologirna av våra traditionella proverbs, har vi övergett dem och ser nu lika föräldralösar i globalt cirklar. Så har vi av uppsättningen som äta as på utländska övertygelser till fest vår lokalpredikament. Om min vänner inte kan göra äta som mildrar min egna hunger, därför att jag endast cankänselförnimmelsen grumblingsna av min mage, hur därefter oss, att antar vi kan bygga våra hus på folkets fundament?

De inre konfigurationerna av något givet samhälle är beslutsamma vid dess historia, kultur och geografi. Således för att förstå sådan folk måste du nödvändigtvis se till och med påstod dessa dela upp i faktorer. Så också är det processaa av att identifiera vilka rå material måste användas i byggande av fundamenten för ett solitt samhälle som är devoid av motsättningar som den träsko rullar av framsteg. Naturligtvis bör en vara wary av det kvalitets- av material som används i konstruering av en hållbar medborgareidentitet, därför att fundament betyder, och detta är vad jag tror oss måste ha en omprövning på långt oss har byggt vårt så långt.

Det finns ingenting orätt med att se utanför som förstår insida, men det finns inte någon sanning higher, än faktumet, att att pudra som är ditt vänder mot, inte stoppar dåligaandedräkt. Något utfärdar som motsäger personlig värd är den upptäckta själven och den fortplantade själven. Således i att artikulera ett system, som fungerar för vårt folk och att se till att vi den riktiga mekanismen för teknikeren A för att assimilera som är äktat värderar i våra närvarande och kommande utvecklingar, måste vi sätta en klocka på för att sortera och dokumentera de kloka ordstäven av vårt folk. Vi måste bygga den begreppsmässiga ramen av framsteg i varje fasetterar av vår gemenskap: makt, förhållanden, utbildning, familj, Etc. på dessa ovärderliga filosofier som har fångats av vis man i vår historia. Förmiddag I av åsikten, att bagateller av vårt värderar systemet, bör grundas på lade lade dessa besegrar befruktningnågot liknande indierna, kinesen, greker, och alla araber har gjort.

I belabouring inte av materien, utan att lämna den till de enkla bedömningarna av avläsaren, ska jag fortsättningsvis i följande noterar enkelt försök att markera några av de mycket solida och arga bita afrikanska proverbsna som jag har kommit across i nya tider. Jag har mediterat på en grupp av dem och grundar raddasanning däri. Så delar jag en här som är av Zulubeskärning:

”, I ATT KOPIERA ALLA ANNARS HELA TIDEN, KLIPPTE APAN EN DAG HANS HALS,” som

denna proverb kan frammana jocular svar och diskussioner, men det finns inte någon overstating av grunderna av detta meddelande. Jag sågar faktiskt en ung man som var så förälskad vid livet av ett berömdt sakkunnigt till peka, som han följde nära på vanorna av manen. Unknowingly till honom, hans kapacitet att klara av sådan scheduling för hög nivå begränsades, och han realiserade endast, når han har erfarit ett sammanbrott, att han ought först att ha handlat med specificerar av hårt arbete, innan han lanserade in i det farligt bevattnar av ett aktivarbetsliv. Detta, som tydligt på denna individplattform, är mycket tydligt på det statligt jämnar. Nationer har sökt att genomföra de lyckade ideologirna av andra nationer till deras egna förfång. De nationer, gillar apan glömde att andra hade en hals av att stålsätta, som inte kunde vara klippt eller bruten, således begå självmord genom att försöka att efterapa andra.

Jag ger ett klassikerexempel i många afrikanska nationer av det sött, men skadligt bevattnar av kapitalism. Den stundAdam smed idé arguably har arguably skapat ett bra liv för många västra nationer, har rusa som adopterar detta system i många afrikanska länder, skapat extremiteter av rikedom och armod. Stundkapitalism sig själv är inte en ond harbinger, de som uppvaktar dess bestämmelser, måste vara säker att internt, sådan strukturerar som ser till dess framgång befästas väl. Denna Zuluproverb vägleder därför vårt tänkande, i att veta frekvensen av att anpassa utländska idéer till våra lokalbehov.

Som I-förmiddaghandstil som detta noterar, adopterar I-förmiddagsammanträde här i konferensrum fyra i UNNA som bygger på New York och lyssnar till tekniker av länder, en allmänningpolitik på förhindrandet, bekämpar, och eradication av olaglig handel i litet beväpnar och tänder vapen. Iran bevisar att en tuff förhandlare, genom att försena konsensusen och denna frammanar svar av rationality från något påstår för att Iran ska se för att resonera. Plötsligt mitt basa och att föreställa Nigeria och de Afrika grupptakesna däcka och förklarar suavely till alla: ”Mitt folk något att säga, att getmeat är söt men, tar long till stek. Så stunder som vi är stekheta det, vad, ska barnen äter? ”I en kraftig gunga av händelser, svängde det meddelande helheten av delegaterna för att sjunga i en uttrycker mot Iran. Och frenetiskt justera his ”hoppa fallskärm” (babarigaen eller agbadaen) efter mötet så många trängseln his har placerat till uttryckligt förälskelsen för hans kloka ordstäv, kämpar han för att skaka alla räcker sträckning in mot honom, fördriver hålla en fodra av afrikanska delegater som väntar för att diskutera vidare.

Behaga berättar inte mig att afrikanska proverbs är föråldrade eller att bli grund, för att med det I-förmiddagen som snider en bana till en ny överenskommelse av världen runt om mig, och I-förmiddag så beslutsamt ska inspirera de runt om mig ”för att se till vagga från, whence vi hewn.”, I uttrycker av en ghanansk proverb: "se wo were firi na wo san kofa a yenchi", which literally means "it is not taboo to go back and fetch what you forgot", I am going back to my roots to seek the basket of wisdom God has so heavily endowed us with. För så mitt unikhet och riktiga bidrag till ett ska nytt och meningsfullt uppehälle börja.

СИЛА АФРИКАНСКИХ ПОСЛОВИЦ
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я сидел через безпощадно лекции на общих соображениях, принципиальных схемах, парадигмах и пытался к unravel zeitgeist европейских или западных разумов, всех все еще для того чтобы хотеть в основном вникании моих собственных людей и их таможен. Идеи мы тратим время изучая назад в школе и выравниваемся сегодня, subtly, в книгах, котор мы читаем, все как одно принимая лекарство для того чтобы обработать headache другого человека. Тогда как мы имеем наше собственное лекарство в мировоззрениях наших традиционных пословиц, мы покидали их и теперь смотрим как сироты в глобальных кругах. Так мы устанавливали для того чтобы scavenge на приговорах иностранного суда для того чтобы обработать наш местный predicament. Если мои друзья не могут сделать еду для того чтобы успокоить мой собственный голод, то потому что только я могу чувствовать grumblings моего живота, как после этого мы предполагаем мы можем построить наши дома на учредительствах людях?

Внутренне конфигурации любого, котор дали общества обусловлены своими историей, культурой, и землеведением. Таким образом поняли такие людей, вы должны обязательно посмотреть, что через эти заявленные факторы. Настолько также процесс определять что сырые материалы необходимо использовать в строить учредительства для ядрового общества devoid несоответствий тот clog силы прогресса. Of course одно должно быть wary качества материалов используемых в строить lasting национальную самобытность, потому что учредительства имеют значение, и это я верю мы должно иметь переосмысливать на дороге, котор мы строили наше до тех пор.

Ничего неправильно с смотреть снаружи, котор нужно понять внутрь, но не будет правды более высоко чем факт что пудрить вашу сторону не останавливает плохое дыхание. Некоторыми вопросами опровергните личную worth будут открынной собственной личностью и распространенной собственной личностью. Таким образом, в артикулировать систему которая работает для наших людей и обеспечивать что мы механизм engineer a правильный для ассимилировать неподдельные значения в наших настоящем моменте и приходя поколениях, мы должны быть смелейши collate и документировать велемудрые высказывания наших людей. Мы должны построить схематические рамки прогресса в каждой фасетке нашей общины: управление, отношения, образование, семья, cEtc. на этих неоцененных общих соображениях были захващены sages в нашей истории. Я мнения что minutiae нашей системы значения должны быть основаны на клали эти lay down зачатия как индейцы, китайцы, греки, и Arabians все делали.

В belabouring дело, но передавать оно к просто суждениям читателя, я воля henceforth в затем примечания просто пытаюсь выделить некоторый из очень звука и креста режа африканские пословицы которые я come across in recent times. Я имею meditated на пуке их и нашел серии правды в этом. Так я делю одно здесь начала Zulu:

«В КОПИРОВАТЬ КАЖДОЕ ЕЩЕ ПОЛНОСТЬЮ ВРЕМЯ, ОБЕЗЬЯНА ОДИН ДЕНЬ ОТРЕЗАЛА ЕГО ГОРЛО»

эта, котор пословица может evoke jocular реакции и обсуждения, но не завышать принципы этого заявления. Я фактическ увидел молодого человека так был влюблен к жизнь renowned специалиста к пункту он последовал за близко на привычки человека. Unknowingly к ему, его емкости управлять таким максимумом - ровный планировать был лимитирован и он только осуществил, после испытывать нервное расстройство, что он ought сперва общаться с деталями напряженной работы перед запускать в опасные воды активно жизни работы. Это, как очевидно на этой индивидуальной платформе, очень очевидно на уровне положения. Нации изыскивали снабдить успешно мировоззрения других наций к их собственному detriment. Те нации, как обезьяна забыли что другие имели горло стали которое не смогло быть отрезано или сломано, таким образом поручая суицид путем пытать ape другие.

Я даю классический пример в много африканских наций сладостных но вредных вод капитализма. Пока идея Адам Smith arguably создала хорошую жизнь для много западных наций, спешка для принятия этой системы в много африканских стран создавала оконечности богатства и скудости. Пока капитализмом самим не будет злейшее harbinger, те ухаживая свои обеспечения должны быть уверенн что внутренне, такие структуры которые обеспечивают свой успех наилучшим образом entrenched. Эта пословица Zulu поэтому направляет наш думать в знать частоту приспосабливать чужие идеи к нашим местным потребностям.

По мере того как я пишу это примечание, я сижу здесь в конференц-зале 4 в ООН строя на нью-йорке и слушающ к представителям стран примите общую политику на предохранении, бое, и изживании тайная торговля в малых рукоятках и светлых оружиях. Иран доказывает грубый ведущий переговоры delaying консенсус и это evoking реакции разумности от некоторых положений для Ирана для того чтобы увидеть причину. Неожиданно мой босс, представляющ Нигерию и группу Африки принимает пол и suavely объявляет к всем: «Мои люди говорят что мясо козочки будет сладостно но взятия длиной для того чтобы зажарить в духовке. Так пока мы жарим в духовке его, дети съедят? «В мощном качании случаев, то заявление пошатывало полнота уполномоченных представителей для того чтобы спеть в одном голосе против Ирана. После того как встреча поэтому много throng его место для того чтобы выразить влюбленность для его велемудрых высказываний, и frantically регулировать его «парашют» (babariga или agbada), он борется для того чтобы сотрясать все руки будучи протягиванным к ему, пока держащ линию африканца делегирует ждать, котор нужно обсудить более далее.

Пожалуйста не скажите мне африканские пословицы obsolete или отмелы, потому что с им я высекаю курс к свежему вниканию мира вокруг меня, и я поэтому после того как я обусловлен, что воодушевило те вокруг меня «для того чтобы посмотреть к утесу от whence мы рубили.» В словах ганской пословицы: «se wo был kofa na wo san firi yenchi», которое буквальн намеревается «это не будет taboo, котор нужно пойти назад и fetch вы забыли», я иду back to мои корни изыскивать корзину бога премудрости настолько тяжело обеспечивал доходом нам с. Для так моих уникальности и поистине вклада к новому и содержательному прожитию начнет.

DE MACHT VAN AFRIKAANSE GEZEGDEN
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Ik heb door genadeloze lezingen op filosofieën, concepten, paradigma's gezeten en geprobeerd om zeitgeist van Europese of Westelijke meningen, allen te ontrafelen in het fundamentele begrip van mijn eigen mensen en hun douane nog te willen. De ideeën brengen wij tijd door terug bestuderend in school en zelfs vandaag, subtiel, in de boeken die wij, allen als één nemend een medicijn geweest om een andere man hoofdpijn te behandelen hebben gelezen. Terwijl wij ons eigen medicijn in de ideologieën van onze traditionele gezegden hebben, hebben wij hen verlaten en nu als wezen in globale cirkels gekeken. Zo zijn wij op buitenlandse overtuigingen vertrokken reinigen om onze lokale klasse te behandelen. Als mijn vrienden niet het eten aan assuage kunnen doen mijn eigen honger, omdat slechts me het gemopper van mijn maag kan voelen, hoe veronderstellen wij dan dat wij onze huizen op de stichtingen van andere mensen kunnen bouwen?

De interne configuraties van om het even welke bepaalde maatschappij wordt bepaald door zijn geschiedenis, cultuur, en aardrijkskunde. Aldus om dergelijke mensen te begrijpen, moet u noodzakelijk door deze verklaarde factoren kijken. Zo ook is het proces om te identificeren welke grondstoffen in de bouw van de stichtingen voor de correcte maatschappij moeten worden aangewend verstoken van tegenspraak die de wielen van vooruitgang belemmert. Natuurlijk zou men van de kwaliteit van materialen omzichtig moeten zijn die in het construeren van een duurzame nationale identiteit worden gebruikt, omdat de stichtingenkwestie, en dit zijn wat ik geloof wij moeten hebben op de manier heroverwegen wij ons tot dusver hebben gebouwd.

Er zijn niets verkeerd met kijken buiten binnen te begrijpen, maar er is geen waarheid hoger dan het feit dat het poederen van uw gezicht geen slechte adem tegenhoudt. Sommige kwesties die persoonlijke waarde logenstraffen zijn verspreide zelf ontdekt en zelf. Aldus, in het articuleren van een systeem dat voor onze mensen en het ervoor zorgen werkt dat wij een juist mechanisme bouwen om echte waarden in onze huidige en komende generaties te assimileren, moeten wij gewaagd zijn om het wijze zeggen van onze mensen bij elkaar te brengen en te documenteren. Wij moeten het conceptuele kader van vooruitgang in elk facet van onze gemeenschap bouwen: bestuur, verhoudingen, onderwijs, familie, enz. op deze onschatbare filosofieën die door sages in onze geschiedenis zijn gevangen. Ik ben van mening dat de details van ons waardesysteem zouden moeten worden opgericht op legden deze bepaalde concepties zoals de Indiërs, Chinees, Grieken, en Arabians allen heeft gedaan.

Bij het belabouring van niet de kwestie, maar het verlaten van het aan de eenvoudige oordelen van de lezer, zal ik voortaan in verdere nota's eenvoudig proberen om enkele zeer correcte en dwars scherpe Afrikaanse gezegden te benadrukken dat ik over de laatste tijd ben gekomen. Ik heb meditated op een bos van hen en vond veel daarin waarheid. Zo hier deel ik één die van Zulu oorsprong is:

„IN het KOPIËREN van IEDEREEN ANDERS DE HELE TIJD, SNEED de AAP ÉÉN DAG ZIJN KEEL“

Dit gezegde jocular reacties en besprekingen kan oproepen, maar er zijn geen het overdrijven de grondbeginselen van deze verklaring. Ik zag eigenlijk een jonge mens die zo enamoured door het leven van een renowned deskundige aan het punt was dat hij dicht op de gewoonten van de man volgde. Unknowingly aan hem, zijn capaciteit om dergelijke plannen het op hoog niveau te beheren was beperkt en hij realiseerde slechts, na het ervaren van een analyse, dat hij de details van het harde werk zou moeten eerst behandeld hebben alvorens in de gevaarlijke wateren van het actief het werkleven te lanceren. Dit, zoals duidelijk op dit individuele platform, is zeer duidelijk op het niveau van de Staat. De naties hebben de succesvolle ideologieën van andere naties aan hun eigen nadeel willen uitvoeren. Die naties, zoals de Aap vergaten dat anderen een keel van staal hadden die niet kon worden gesneden of worden gebroken, waarbij zelfmoord wordt begaan door om anderen te proberen te imiteren.

Ik geef een klassiek voorbeeld in vele Afrikaanse naties van de zoete maar schadelijke wateren van Kapitalisme. Terwijl het idee van Adam Smith's betwistbaar tot het goed leven voor vele Westelijke naties heeft geleid, heeft de stormloop om dit systeem in vele Afrikaanse landen goed te keuren tot de uitersten van rijkdom en armoede geleid. Terwijl het kapitalisme zelf niet kwaad harbinger is, moeten die die naar zijn bepalingen streven zeker zijn dat intern, dergelijke structuren die zijn succes verzekeren goed verschanst zijn. Dit Zulu gezegde leidt daarom onze het denken in het kennen van de frequentie van het aanpassen van buitenlandse ideeën aan onze lokale behoeften.

Aangezien ik deze nota schrijf, zit ik hier in conferentieruimte vier in de V.N. die in New York bouwen en luisterend aan vertegenwoordigers van landen keur een gemeenschappelijk beleid inzake de preventie, het gevecht, en de uitroeiing van ongeoorloofde handel in Kleine Wapens en Lichte Wapens goed. Iran is test een taaie onderhandelaar door de consensus te vertragen en dit roept reacties van rationaliteit van sommige Staten voor Iran op om reden te zien. Plotseling neemt mijn werkgever, die Nigeria en de Groep van Afrika vertegenwoordigt de vloer en verklaart zacht aan allen: „Mijn mensen zeggen dat het geitvlees is zoet maar lang aan braadstuk duurt. Zo terwijl wij het roosteren, wat de kinderen zullen eten? „In een krachtige schommeling van gebeurtenissen, slingerde die verklaring de totaliteit van de afgevaardigden om in één stem tegen Iran te zingen. Na de vergadering zodat vele throng zijn zetel om de liefde uit te drukken voor zijn het wijze zeggen van, en gek het aanpassen van zijn „valscherm“ (babariga of agbada), worstelt hij om alle handen die te schudden naar hem worden uitgerekt, terwijl het houden van een lijn van Afrikaanse afgevaardigden die wachten in detail te bespreken.

Gelieve te vertellen me de Afrikaanse niet gezegden verouderd of ondiep zijn, want met het ik een weg aan een vers inzicht in de wereld rond me snijd, en ik ben zo vastbesloten om die rond me te inspireren „aan de rots van kijken whence wij.“ werden gehouwen In de woorden van een Ghanees gezegde: „Se wo was kofa van firiNa wo San een yenchi“, wat letterlijk betekent „het geen taboo om is terug te gaan en te halen wat vergat u“, ga ik aan mijn wortels terug om de mand van wijsheidsGod te zoeken zo zwaar heb begiftigd ons met. Voor zo mijn uniciteit en ware bijdrage tot het nieuwe en zinvolle leven zal beginnen.

القوة من أمثال [أفريكن]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
أنا قد جلست من خلال محاضرات عديم رحمة على فلسفات, مفاهيم, نماذج ويحاول أن يحلّ الروح عصر من أوروبيّة أو عقول غربيّة, كلّ أن بعد كنت أردت في التفهم أساسيّة من ي خاصّة الناس وعاداتهم. الأفكار ينفق نحن وقت يدرس إلى الخلف في مدرسة ويساوي اليوم, [سوبتلي], في الكتب نحن نقرأ, يكون كلّ مثل واحدة يأخذ تداوي أن يعامل آخر رجل صداع. حيث أنّ نحن نتلقّى نا خاصّة تداوي في المذاهب من أمثالنا تقليديّة, قد عن تخلّىهم نحن والآن ينظر مثل يتيمات في دوائر شاملة. هكذا قد ثبت نحن باتّجاه آخر أن ينظّف على قناعة أجنبيّة أن يعامل فئتنا محلّية. إن صديقاتي يستطيع لا يتمّ ال يأكل أن يليّن ي خاصّة حالة جوع, لأنّ فقط ي يستطيع شعرت ال [غرومبلينغس] من معدتي, كيف بعد ذلك نحن نفترض أنّ نحن يستطيع بنيت منازلنا على أخرى الناس أسس?

حددت التشكيلات داخليّة من أيّ يعطى مجتمعة ب ه تاريخ, ثقافة, وجغرافيا. لذلك أن يفهم هذا الناس, أنت ينبغي بالضّرورة نظرت من خلال هذا يفاد عاملات. هكذا أيضا العملية من يعيّن ما [رو متريلس] ينبغي كنت استخدمت في يبني الأسس لمجتمعة صحيحة خلو من تناقضات أنّ قيد العجلات التقدم. [أف كورس] واحدة سوفت كنت محترسة من النوعية ال [متريلس] يستعمل في يبني هوية دائمة وطنيّة, لأنّ أسس يهمّون, وهذا ماذا أنا أصدق نحن ينبغي يتلقّى [رثينك] على الطريق نحن قد بنينا نا [س فر].

هناك لاشيء على نحو خاطئ مع ينظر في الخارج أن يفهم داخلا, غير أنّ هناك ما من حقيقة [هيغر] من الحقيقة أنّ لا يتوقّف يسحق وجهك نفس سيّئة. بعض إصدارات أنّ ناقضت شخصيّة يساوي نفس يكتشف ونفس يستولد. لذلك, في يمفصل نظامة أنّ يعمل لالناسنا ويضمن أنّ نحن [إنجنير ا] آلية مناسبة ل يتمثّل قيم أصليّة في نا هدية ويأتي أجيال, نحن ينبغي كنت يبسل أن يفحص ووثّقت الأمثال حكيمة من الناسنا. نحن ينبغي بنيت الهيكل مفاهيميّة تقدم في كلّ سطيح من جماعتنا: حكم, علاقات, تربية, أسرة, [إتك.]. على هذا فلسفات نفيسة أيّ يتلقّى يكون على قبض ب ال [سجس] في تاريخنا. أنا من الرأي أنّ التفاصيل من نا قيمة نظامة سوفت كنت أسّست على وضع هذا يعيّن تصاميم مثل الهنديات, صينيّ, يونان, ويتمّ [أربين] يتلقّى كلّ.

في لا [بلبوورينغ] الأمر, غير أنّ يترك هو إلى الأحكام بسيطة من القارئة, يحاول أنا إرادة من الآن فصاعدا في بطاقات لاحقة ببساطة أن يركّز بعض من الجدّا صوة وصليب يقطع أمثال [أفريكن] أنّ أنا قد تصادفت [إين رسنت تيمس]. أنا قد اعتزمت على حزمة من هم وأسّس حصص الحقيقة في ذلك. هكذا يشارك أنا واحدة هنا أنّ يكون من [زولو] أصل:

"في ينسخ كلّ شخص وإلّا [ألّ ث] وقت, قطع القرد واحدة يوم حلقه"

هذا مثل يمكن أثرت دعابيّة إستجابات ونقاشات, غير أنّ هناك ما من غالى في الأسس من هذا بيان. أنا واقعيّا رأيت [يوونغ من] الذي كان هكذا [إنموورد] بالحياة من خبيرة مشهورة إلى النقطة أنّ هو تبع بدقّة على العادات من الرجل. كان [أوننووينغلي] إلى ه, قدرته أن يدير هذا رفيع المستوى يبرمج محدودة وهو فقط حقّق, بعد يختبر عطل, أنّ هو ينبغي أن يتلقّى أولى عالجت مع التفاصيل من يستعصي عمل قبل يطلق داخل المياه خطرة من نشطة عمل حياة. هذا, بما أنّ جلّيّة على هذا منصة فرديّة, جدّا واضحة في الدولة مستوى. قد بحث أمم أن يطبّق المذاهب ناجحة من أخرى أمم إلى هم خاصّة ضرر. أنّ نسي أمم, مثل القرد أنّ أخرى تلقّى حلق الفولاذ أيّ استطاع لم يكن قطعت أو كسرت, لذلك يرتكب إنتحار ب يحاول أن يقلّد أخرى.

أنا أعطي مثال كلاسيكيّة في كثير أمم [أفريكن] من الحلوة غير أنّ مياه ضارّة رأسماليّة. بينما آدم [سميث] فكرة يتلقّى بالمناقشة يخلق حياة جيّدة ل كثير أمم غربيّة, قد خلق الإستعجالات أن يتبنّى هذا نظامة في كثير [أفريكن كونتري] الأطراف من ثروة وفقر. بينما رأسماليّة بنفسي ليس رائدة شرّيرة, أنّ يلاطف إحتياطاته ينبغي كنت يوقن أنّ داخليّا, هذا بنى أنّ يضمن نجاحه جيّدا محصّنة. هذا [زولو] يرشد مثل لذلك نا يفكّر في يعرف التردد من يكيّف أفكار أجنبيّة إلى حاجاتنا محلّية.

بما أنّ أنا أكون أكتب هذا بطاقة, يجلس أنا هنا في [كنفرنس رووم] أربعة في المنظّمة الأمم المتّحدة يبني في نيويورك ويستمع إلى ممثلات البلد تبنّيت سياسة مشتركة على الوقاية, قتال, واستئصال من تجارة محظورة في [أرمس] صغيرة وأسلحة خفيفة. إيران يبرهن يثير مفاوضة متينة ب [دلينغ] التوافق الآراء وهذا إستجابات العقلانية من بعض دول لإيران أن يرى سبب. فجأة يأخذ رئيسي, يمثّل نيجيريا إفريقيا مجموعة الأرضية وبشكل رقيق يفيد إلى كلّ: "يقول الناسي أنّ [غت مت] حلوة غير أنّ لقطات طويلة أن يشوي. هكذا بينما نحن يكون نشوي هو, ماذا الأطفال سيأكلون? "في أرجوحة قوّيّة حادثات, أنّ ترجّح بيان الكلية من المندوبات أن يغنّى في واحدة صوة ضدّ إيران. عقب يكافح الاجتماع لذلك كثير حشد مقعده أن عبّر عن الحالة حبّ لأمثاله حكيمة, وباهتياج يكيّف ه "مظلّة هبوط" ([ببريغ] أو [أغبدا]), هو أن يهزّ [ألّ ث] أيادي يكون يمدّد نحو ه, بينما يحافظ خطّ الإفريقية يوفد ينتظر أن يتناقش أبعد.

لا يقولني رجاء أمثال [أفريكن] قديم طراز أو ضحلة, لأنّ مع هو أنا أنحت ممر إلى تفهم طازجة من العالم حول ي, وأنا لذلك يحدّد أن يلهم أنّ حول ي أن "نظرت إلى الصخرة من [وهنس] نحن كان قطعنا." في الكلمات من مثل [غنين]: "[س] كان [وو] [فيري] [نا] [وو] [سن] [كوفا] [ا] [ينش]", أيّ حرفيّا يعني "هو ليس محظورة أن يذهب إلى الخلف وجلبت ماذا أنت نسيت", أنا أذهب [بك تو] جذوري أن يبحث السلة من حكمة إلهة يتلقّى هكذا بثقل يهبنا مع. سيبدأ ل هكذا ي فرادة ويصحّ مساهمة إلى جديدة ومعيشة ذو معنى.

Have you ever wondered about how everything you know emanated? Or have you ever pondered upon the real truth on what you presently know about the issues of life? Fret not! You aren't alone on this. I can authoritatively tell you that most people at some point of their life question everything they know to see if they are firmly rooted on true principles worth believing, or they should carve out a new path for themselves. From our teenage years we begin a silent rebellion to the knowledge and rules that we grew up with, and some of us alter our path into dangerous territories that leave us with bad scars. Some of us successfully sieve through the muddy issues of what values we should accept as truth and which we should reject, while most of us only discover the truth after being battered by the faulty choices we made in our quest for real answers.

One truth I have come to see is that everything in life has an origin. What you presently believe about anything, has its origin somewhere, either in one man's idea, or a collective agreement by some gathering. Let me give an example. In northern Nigeria, when men want to urinate, they stoop down to do this. And I asked myself why? And researched and found out that it is a practice with Desert Nomads, who for the sake of heavy desert winds have to stoop to prevent splashes. It became a practice embedded in culture and even religion because of the conversion of these tribe into Muslims, and with their territorial expansion and overarching influence everywhere you have Muslims now, it is the common practice. There the question is would a northerner be abnormal if he stands to pee? When these men visit where you only have toilet bowls, how would they do their thing?

Another example is this. In the Christian religion, we have always known that it is a sin to drink alcohol or should I say it is perceived as unacceptable to take in alcohol. Are there no benefits in the substance called alcohol? With science showing benefits to this substance shouldn't we be concerned with what level is beneficial and what level is dangerous? We know that even water when taken in excess has its side effects is this also similar in alcohol? Hmmm.... so how did we come about the Church banning the taking in of any form of alcohol? I once went for the burial ceremony of a friends dad on an empty stomach due to the early time of the day the occasion was slated. I was glad to partake of the communion that day and joyfully walked down the aisle to receive a portion of Christ's body and blood. The problem came a few minutes later when after drinking the blood. My eyes began an unusual random motion and I felt as though I had suddenly become taller or the ground had move further from me. Of course the communion wine was very alcoholic and my empty stomach did not receive it well. Did I come out of Church a sinner?

I was once invited for a private 10 man birthday lunch. The celebrants husband had just returned from pilgrimage to Jerusalem and brought one of the finest wines of Palestine, which has a history back to the time of Jesus. A little taste of that wine and I knew that one full glass can magically titillate ones senses. But somehow over the years, we have been passed down the concept that it is sinful to even put your tongue to it. Is this very true? Are we really walking in the truth with all the church traditions we know of? So much for Church.... you figure out the rest.

Today we have also grown up to know democracy as the most effective form of governance, because it gives more power to the people. But is this true? Does it really apply to a system of multi-ethnic people who are all scrambling for recognition and self-interest? Is democracy native to us as a people or is it a borrowed ideology from another society? Don't we think we need a rethink on what leadership and governance is all about? What about money? Should we work for money? Should we strive to make all the money we can because we want to help other people?

What of education? Is University degree or any education at all a necessary condition for success in life? Should everyone go to a secondary school or university? Do we have to study the thing we do in our tertiary institutions? Questions and questions and questions? I cannot exhaust them all. But I tell you, if you try to seek the answer to these questions you may have a conclusion that defies your current belief system. I challenge you to embark on a journey of seeking answers for yourself.

I will deceive myself if I say I can capture the entirety of my thoughts in this little piece. I am already experiencing a bloc in this write-up because some other things I want to mention are pretty controversial. But I however want to stimulate your thought process to begin to answer for yourself the questions that others have seemed to answer for you. I am in the process of rethinking everything in my life to find true value in all my engagements. I cannot continue on the road whose origin is unknown to me, neither is the destination in my mental articulation. Within me I cannot afford to ignore the gently throbs for the truth on all that lies on my path.

My name is Reginald, and I am rethinking all things.

RÉVISION DE TOUT
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Vous êtes-vous jamais interrogé sur la façon dont tout vous savent émané ? Ou avez-vous jamais considéré sur la vraie vérité sur ce que vous connaissez actuellement les questions de la vie ? Frette pas ! Vous n'êtes pas seul sur ceci. Je peux avec autorité te dire que que la plupart des personnes à un certain point de leur question de la vie tout qu'elles savent pour voir si elles sont fermement enracinées selon des principes vrais intéressant la croyance, ou elles devrait découper dehors un nouveau chemin pour lui-même. De nos années d'adolescent nous commençons une rébellion silencieuse à la connaissance et aux règles avec lesquelles nous avons grandi, et certains d'entre nous changent notre chemin dans les territoires dangereux qui nous laissent avec de mauvaises cicatrices. Certains d'entre nous tamisent avec succès par les questions boueuses de quelles valeurs nous devrions accepter comme vérité et ce que nous devrions rejeter, alors que la plupart d'entre nous découvre seulement la vérité après avoir été battu par les choix défectueux nous avons fait à notre recherche pour de vraies réponses.

Une vérité que je suis venu pour voir est que tout dans la vie a une origine. Ce que vous croyez actuellement au sujet de n'importe quoi, a son origine quelque part, dans une idée de l'homme, ou une convention collective par un certain rassemblement. Laissez-moi donner un exemple. Au Nigéria nordique, quand les hommes veulent uriner, ils se penchent vers le bas pour faire ceci. Et je me suis demandé pourquoi ? Et recherché et découvert qu'il est une pratique avec les nomades de désert, qui pour les vents lourds de désert doivent se pencher pour empêcher éclabousse. C'est devenu une pratique incluse dans la culture et la religion égale en raison de la conversion des ces tribu dans des musulmans, et avec leur expansion territoriale et influence overarching que partout vous avez des musulmans maintenant, il est la pratique courante. Là la question est un habitant du Nord serait anormale s'il se tient pour faire pipi ? Quand ces hommes visitent-ils où vous avez seulement des cuvettes de toilette, comment feraient-ils leur chose ?

Un autre exemple est ceci. Dans la religion chrétienne, nous avons toujours su que c'est un péché pour boire l'alcool ou devrait je disent qu'il est perçu comme inacceptable pour rentrer l'alcool. Y a-t-il aucuns avantages dans la substance appelée l'alcool ? Par la science montrer des avantages à cette substance ne devrait pas nous être concerné par quel niveau est salutaire et quel niveau est dangereux ? Nous savons que cette eau égale quand supérieur pris a ses effets secondaires est c'également semblable en alcool ? Hmmm…. ainsi comment sommes-nous venus au sujet de l'église interdisant rentrer d'une forme d'alcool ? I est par le passé allé pour la cérémonie d'enterrement d'un papa d'amis sur un estomac vide dû à la période tôt du jour où l'occasion était prévue. J'étais heureux de participer à la communion que le jour et a joyeux descendu le bas-côté pour recevoir une partie du corps et du sang du Christ. Le problème est venu quelques minutes plus tard quand après le boire du sang. Mes yeux ont commencé un mouvement aléatoire peu commun et je me suis senti comme si j'étais soudainement devenu plus grand ou la terre a eu le mouvement plus loin de moi. Naturellement le vin de communion était très alcoolique et mon estomac vide ne l'a pas bien reçu. Est-ce que je suis sorti de l'église un pécheur ?

J'ai été par le passé invité pour un déjeuner privé d'anniversaire de 10 hommes. Le mari de célébrants était juste revenu du pélerinage à Jérusalem et apporté des vins les plus fins de la Palestine, qui a une histoire de nouveau à la période de Jésus. Un peu de goût de ces vin et moi a su qu'un plein titillate de bidon en verre comme par magie ceux des sens. Mais de façon ou d'autre au cours des années, nous avons été passés en bas du concept qu'il est pécheur pour mettre même votre langue à lui. Est-ce que c'est très vrai ? Marchons-nous vraiment dans la vérité avec toutes traditions d'église que nous savons de ? Tellement pour l'église…. vous figurez dehors le repos.

Aujourd'hui nous nous sommes également développés jusqu'à savons la démocratie comme forme la plus efficace de gouvernement, parce qu'elle donne plus de puissance au peuple. Mais est-il ce vrai ? S'applique-t-il vraiment à un système des personnes multi-ethniques qui sont toutes qui brouillent pour l'identification et l'intérêt ? La démocratie est-elle indigène à nous en tant que peuple ou est-ce une idéologie empruntée d'une autre société ? Ne nous pensons-nous pas avons-nous besoin d'une révision sur au sujet de quels conduite et gouvernement est tout ? Que diriez-vous de l'argent ? Au cas où nous travailler pour l'argent ? Au cas où nous tâcher de nous faire à tout argent bidon parce que nous voulons aider d'autres ?

Laquelle de l'éducation ? Y a-t-il le degré d'université ou une éducation du tout une condition nécessaire pour le succès dans la vie ? Est-ce que chacun devrait aller à une école secondaire ou à une université ? Devons-nous étudier la chose que nous faisons dans nos établissements tertiaires ? Questions et questions et questions ? Je ne peux pas les épuiser tous. Mais je vous dis, si vous essayez de chercher la réponse à ces questions que vous pouvez avoir une conclusion qui défie votre système courant de croyance. Je vous défie de s'embarquer sur un voyage des réponses cherchantes pour vous-même.

Je me tromperai si je dis que je peux capturer l'intégralité de mes pensées dans ce petit morceau. J'éprouve déjà un bloc dans cette description parce que quelques autres choses que je veux mentionner sont assez controversées. Mais I cependant veulent stimuler votre processus de pensée pour commencer à répondre pour vous-même aux questions que d'autres ont semblent répondre pour toi. Je suis en cours de repenser tout dans ma vie pour trouver la valeur vraie dans tous mes engagements. Je ne peux pas continuer sur la route dont l'origine est inconnue à moi, ni l'un ni l'autre est la destination dans mon articulation mentale. Chez moi que je ne peux pas me permettre pour ignorer palpite doucement pour la vérité sur tout ce qui se trouve sur mon chemin.

Mon nom est Reginald, et je repense toutes les choses.

REVISIÓN DE TODO
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
¿Usted se ha preguntado siempre sobre cómo todo usted sabe emanado? ¿O usted pondered siempre sobre la verdad verdadera en lo que usted sabe actualmente sobre las aplicaciones la vida? ¡Traste no! Usted no está solo en esto. Puedo autoritariamente decirle que que la mayoría de la gente en un cierto punto de su pregunta de la vida todo que ella sabe para ver si la arraigan firmemente en principios verdaderos digno de la creencia, o ella debe tallar hacia fuera una trayectoria nueva para sí mismos. A partir de nuestros años adolescentes comenzamos una rebelión silenciosa al conocimiento y a las reglas con los cuales crecimos para arriba, y algunos de nosotros alteran nuestra trayectoria en los territorios peligrosos que nos dejan con las malas cicatrices. Algunos de nosotros tamizan con éxito a través de las aplicaciones fangosas qué valores debemos aceptar como verdad y cuáles debemos rechazar, mientras que la mayor parte de descubrimos solamente la verdad después de ser estropeado por las opciones culpables hicimos en nuestra búsqueda para las respuestas verdaderas.

Una verdad que he venido ver es que toda en vida tiene un origen. Qué usted cree actualmente sobre cualquier cosa, tiene su origen en alguna parte, en una idea del hombre, o un convenio colectivo por una cierta reunión. Déjeme dar un ejemplo. En Nigeria norteño, cuando los hombres desean al urinate, se inclinan abajo para hacer esto. ¿Y me pregunté porqué? E investigado y descubierto que es una práctica con los nómadas del desierto, que por los vientos pesados del desierto tienen que inclinarse para prevenir salpica. Se convirtió en una práctica encajada en cultura y la religión uniforme debido a la conversión de estos tribu en musulmanes, y con su extensión territorial e influencia overarching que por todas partes usted ahora tiene musulmanes, él es la práctica común. ¿Allí la pregunta es un northerner sería anormal si él está parado para hacer pis? ¿Cuándo estos hombres visitan donde usted tiene solamente tazones de fuente del tocador, cómo harían su cosa?

Otro ejemplo es éste. En la religión cristiana, hemos sabido siempre que es un pecado para beber el alcohol o debe yo dice que está percibido como inaceptable admitir el alcohol. ¿Hay ningunas ventajas en la sustancia llamada alcohol? ¿A ciencia demostrar ventajas a esta sustancia no debe nosotros ser referida a qué nivel es beneficioso y qué nivel es peligroso? ¿Sabemos que esa agua uniforme cuando superior tomada tiene sus efectos secundarios está éste también similar en alcohol? Hmmm…. ¿tan cómo vinimos sobre la iglesia que prohibía admitir de forma de alcohol? I fue una vez para la ceremonia del entierro de un papá de los amigos en un estómago vacío debido a la época temprana del día que la ocasión era empizarrada. Estaba alegre participar del communion que el día y alegre caminó abajo del pasillo para recibir a una porción del cuerpo y de la sangre de Cristo. El problema vino pocos minutos más tarde cuando después de beber la sangre. Mis ojos comenzaron un movimiento al azar inusual y me sentía como si había hecho repentinamente más alto o la tierra tenía movimiento más lejos de mí. Por supuesto el vino del communion era mismo alcohólico y mi estómago vacío no lo recibió bien. ¿Salí de la iglesia un sinner?

Me invitaron una vez para un almuerzo privado del cumpleaños de 10 hombres. El marido de los celebrants acababa de volver de peregrinaje a Jerusalén y traída de los vinos más finos de Palestina, que tiene una historia de nuevo a la época de Jesús. Un poco gusto de ese vino y mí sabía que un titillate completo de la poder del cristal mágico unos los sentidos. Pero de alguna manera sobre los años, nos han pasado abajo del concepto que es sinful incluso poner su lengüeta a él. ¿Es esto muy verdad? ¿Realmente estamos caminando en la verdad con todas las tradiciones de la iglesia que sabemos de? Tanto para la iglesia…. usted calcula hacia fuera el resto.

También hemos crecido hoy hasta sabemos democracia como la forma más eficaz de gobierno, porque da más energía a la gente. ¿Pero es este verdad? ¿Realmente se aplica a un sistema de la gente multi-ethnic que es toda que revuelve para el reconocimiento y el interés propio? ¿Es la democracia nativa a nosotros como gente o es una ideología prestada de otra sociedad? ¿No nos pensamos necesitamos una revisión en sobre qué dirección y gobierno está todo? ¿Qué sobre el dinero? ¿Debemos trabajar para el dinero? ¿Debemos esforzarnos hacernos todo el dinero poder porque deseamos ayudar a la gente?

¿Qué de la educación? ¿Está el título universitario o educación en todo el una condición necesaria para el éxito en vida? ¿Debe cada uno ir a una escuela secundaria o a una universidad? ¿Tenemos que estudiar la cosa que hacemos en nuestras instituciones terciarias? ¿Preguntas y preguntas y preguntas? No puedo agotarlos todos. Pero le digo, si usted intenta buscar la respuesta a estas preguntas que usted puede tener una conclusión que desafíe su sistema actual de la creencia. Le desafío a emprender un viaje de las respuestas que buscan para se.

Me engañaré si digo que puedo capturar la totalidad de mis pensamientos en este pequeño pedazo. Estoy experimentando ya un bloque en este relato porque algunas otras cosas que deseo mencionar son bastante polémicas. Pero I sin embargo desea estimular su proceso del pensamiento para comenzar a contestar para se a las preguntas que otros tienen se parecían contestar para usted. Estoy en curso de revisión de todo en mi vida para encontrar valor verdadero en todos mis contratos. No puedo continuar en el camino que origen es desconocido a mí, ni uno ni otro soy la destinación en mi articulación mental. Dentro de mí que no puedo permitirme para no hacer caso de palpita suavemente para la verdad en todo que mienta en mi trayectoria.

Mi nombre es Reginald, y estoy repensando todas las cosas.

REVISIONE DEL TUTTO
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Vi siete domandati mai circa come tutto voi sa emanato? O pondered mai sulla verità reale su che cosa attualmente conoscete circa le emissioni di vita? Cerchio non! Non siete soli su questo. Posso autorevolmente dirgli che che la maggior parte della gente ad un certo punto della loro domanda di vita tutto sappiano per vedere se sono sradicate saldamente per principii allineare degno credere, o dovrebbe intagliare loro fuori un nuovo percorso per. Dai nostri anni teenage cominciamo una ribellione silenziosa alla conoscenza ed alle regole che ci siamo sviluppati in su con ed alcuni di noi alterano il nostro percorso nei territori pericolosi che li lasciano con le cicatrici difettose. Alcuni di noi setacciano con successo attraverso le emissioni fangose di che valori dovremmo accettare come verità e quale dovremmo rifiutare, mentre la maggior parte di noi scoprono soltanto la verità dopo il carattere avariato dalle scelte difettose abbiamo fatto nella nostra ricerca per le risposte reali.

L'una verità che sono venuto vedere è che tutto nella vita ha un'origine. Che cosa attualmente credete circa qualche cosa, ha relativa origine in qualche luogo, in un'idea dell'uomo, o in un contratto collettivo da una certa riunione. Lascilo fornire un esempio. In Nigeria del Nord, quando gli uomini desiderano a urinate, curvano giù per fare questo. E mi sono chiesto perchè? E ricercato e scoperto che è una pratica con i Nomads del deserto, che per i venti pesanti del deserto devono curvare per evitare spruzza. Si è trasformato in in una pratica inclusa nella coltura e nella religione perfino a causa della conversione dei questi tribù nei musulmani e con la loro espansione territoriale ed influenza che overarching dappertutto ora avete musulmani, esso è la pratica corrente. Là la domanda è un northerner sarebbe anormale se si leva in piedi per orinare? Quando questi uomini visitano dove avete soltanto ciotole della toletta, come farebbero la loro cosa?

Un altro esempio è questo. Nella religione cristiana, abbiamo saputo sempre che è un sin per bere l'alcool o dovrebbe io dice che è percepito come inaccettabile contenere l'alcool. È ci nessun benefici nella sostanza denominata alcool? Della scienza mostrare i benefici a questa sostanza non dovrebbe noi essere interessato di che livello è favorevole e che livello è pericoloso? Sappiamo che quell'acqua uniforme quando superiore preso ha relativi effetti secondari è questo inoltre simile in alcool? Hmmm…. così come siamo venuto circa la chiesa che vieta contenere della forma di alcool? I è andato una volta per la cerimonia di sepoltura di un dad degli amici su uno stomaco vuoto dovuto il periodo in anticipo del giorno che l'occasione era prevista. Ero felice di partecipare al communion che il giorno ed allegro ha camminato giù la navata per ricevere una parte del corpo e dell'anima del Christ. Il problema è venuto poco dopo quando dopo avere bevuto l'anima. I miei occhi hanno cominciato un movimento casuale insolito ed ho ritenuto come se fossi diventato improvvisamente più alto o la terra mi avesse movimento più ulteriormente. Naturalmente il vino di communion era molto alcoolizzato ed il mio stomaco vuoto non lo ha ricevuto bene. Ho uscito dalla chiesa un sinner?

Sono stato invitato una volta per un pranzo riservato di compleanno dei 10 uomini. Il marito dei celebrants aveva rinviato appena dal pilgrimage a Gerusalemme ed a quella portata dei vini più fini del Palestine, che ha una storia di nuovo al periodo di Jesus. Un poco gusto di quei vino ed io ha saputo che un titillate completo della latta di vetro magico un sensi. Ma in qualche modo nel corso degli anni, siamo stati passati giù il concetto che è sinful persino mettere la vostra linguetta ad esso. È questo molto allineare? Realmente stiamo camminando nella verità con tutte le tradizioni che della chiesa conosciamo di? Così tanto per la chiesa…. calcolate fuori il resto.

Oggi inoltre ci siamo sviluppati fino a conosciamo la democrazia come la forma più efficace di controllo, perché dà più alimentazione alla gente. Ma è questo allineare? Realmente si applica ad un sistema della gente multi-ethnic che è tutta che rimescola per il riconoscimento e l'interesse personale? È la democrazia natale a noi come gente o è un'ideologia presa in prestito da un'altra società? Non li pensiamo abbiamo bisogno di una revisione su che direzione e controllo è interamente circa? Che cosa circa soldi? Dovremmo lavorare per soldi? Dovremmo sforzarci renderli a tutti i soldi latta perché desideriamo aiutare la gente?

Che cosa di formazione? È il titolo universitario o della formazione affatto una condizione necessaria per successo nella vita? Dovrebbe tutto andare ad una scuola secondaria o ad un'università? Dobbiamo studiare la cosa che facciamo nelle nostre istituzioni terziarie? Domande e domande e domande? Non posso esaurirlo tutti. Ma gli dico, se provate a cercare la risposta a queste domande che potete avere una conclusione che sfida al vostro sistema corrente di credenza. Li sfido a intraprendere un viaggio delle risposte di ricerca per lei.

Mi ingannerò se dico che posso bloccare l'interezza dei miei pensieri in questa parte piccola. Già sto sperimentando un blocco in questo articolo perché alcune altre cose che desidero accennare sono abbastanza discutibili. Ma la I tuttavia desidera stimolare il vostro processo di pensiero per cominciare a rispondere per lei alle domande che altre hanno sembrano rispondere a per voi. Sono nel corso della revisione del tutto nella mia vita per trovare il valore allineare in tutti gli miei impegni. Non posso continuare sulla strada di cui l'origine è sconosciuta a me, nessuno sono la destinazione nella mia articolazione mentale. Presso me che non posso permettermi per ignorare throbs delicatamente per la verità su tutto che si trovi sul mio percorso.

Il mio nome è Reginald e sto ripensando tutte le cose.

ÜBERDENKEN ALLES
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Haben Sie überhaupt sich gewundert über, wie alles Sie ausgeströmt wissen? Oder haben Sie überhaupt nach der realen Wahrheit erwogen auf, was Sie momentan über die Ausgaben des Lebens kennen? Gitterwerk nicht! Sie sind nicht auf diesem allein. Ich kann Ihnen maßgebend erklären, daß daß die meisten Leute an etwas Punkt ihrer Lebenfrage alles, das, sie wissen, um zu sehen, wenn sie fest auf zutreffenden Grundregeln wert das Glauben verwurzelt werden, oder sie, einen neuen Weg für selbst heraus schnitzen sollte. Von unseren Jugendjahren fangen wir einen leisen Aufstand zum Wissen und zu den Richtlinien an, denen wir mit aufwuchsen, und einige von uns ändern unseren Weg in gefährliche Gegenden, die uns mit schlechten Narben lassen. Einige von uns sieben erfolgreich durch die schlammigen Ausgaben von, welcher Werte wir als Wahrheit annehmen sollten und welches wir zurückweisen sollten, während die meisten uns nur die Wahrheit entdecken, nachdem sie durch die fehlerhaften Wahlen zerschlagen worden sind, bildeten wir in unserer Suche nach realen Antworten.

Eine Wahrheit, die ich gekommen bin zu sehen, ist, daß alles im Leben einen Ursprung hat. Was Sie momentan über alles glauben, hat seinen Ursprung irgendwo, entweder in einer Idee des Mannes oder in einem Tarifvertrag durch irgendeine Versammlung. Lassen Sie mich ein Beispiel geben. In Nordnigeria wenn Männer zum urinate wünschen, stoop sie unten, um dies zu tun. Und ich fragte mich warum? Und erforscht und herausgefunden, daß es ist, einer Praxis mit Wüste Nomaden, die um der schweren Wüste Winde willen stoop, um zu verhindern müssen, spritzt. Es wurde eine Praxis, die in der Kultur und in der gleichmäßigen Religion wegen der Umwandlung von diesen Stamm in Moslems eingebettet wurde, und mit ihrer territorialen Expansion und überbiegenden Einfluß, die überall Sie Moslems jetzt haben, es, ist allgemeine üblich. Dort ist die Frage würde ein northerner sein anormal, wenn er steht, um zu pinkeln? Wann diese Männer, wo Sie nur Toiletteschüsseln haben, wie würden besuchen sie tun ihre Sache?

Ein anderes Beispiel ist dieses. In der christlichen Religion haben wir immer gewußt, daß es eine Sünde ist, zum von Spiritus zu trinken oder sollte ich sagt, daß es wahrgenommen wird, wie nicht annehmbar, Spiritus einzulassen. Gibt es kein Nutzen in der Substanz, die Spiritus genannt wird? Mit Wissenschaft sollte das Zeigen des Nutzens zu dieser Substanz nicht wir mit, welchem Niveau betroffen werden vorteilhaft ist und welches Niveau gefährlich ist? Wir wissen, daß dieses gleichmäßige Wasser, wenn genommenes übermäßiges seine Nebenwirkungen hat, dieses ist auch, das im Spiritus ähnlich ist? Hmmm…. so wie kamen wir über die Kirche, die das Einlassen irgendeiner Form von Spiritus verbietet? I gingen einmal für die Beerdigung Zeremonie eines Freundvatis auf einem leeren Magen wegen der frühen Tageszeit, welches die Gelegenheit schiefergedeckt war. Ich war froh partake von der Kommunion, der Tag und froh hinunter den Gang einen Teil Körper und Blut Christs empfangen ging. Das Problem kam nach einigen Minuten als, nachdem es das Blut getrunken hatte. Meine Augen fingen eine ungewöhnliche gelegentliche Bewegung an und ich glaubte, als wenn ich plötzlich höher geworden war, oder der Boden Bewegung weiter von mir hatte. Selbstverständlich war der Kommunionwein sehr Alkoholiker und mein leerer Magen empfing ihn nicht gut. Kam ich aus Kirche ein sinner heraus?

Ich wurde einmal für ein privates Geburtstagmittagessen mit 10 Männern eingeladen. Der Zelebrantehemann war gerade vom Pilgrimage bis Jerusalem und geholtes der feinsten Weine von Palästina zurückgekommen, das eine Geschichte zurück zu der Zeit von Jesus hat. Ein wenig Geschmack dieses Weins und ich wußte daß ein volles Glasdose magisch titillate eine Richtungen. Aber irgendwie über den Jahren, sind wir hinunter das Konzept geführt worden, daß es sinful ist, Ihre Zunge zu ihm sogar zu setzen. Ist dieses sehr zutreffend? Gehen wir wirklich in die Wahrheit mit allen Kirchetraditionen, die wir von kennen? Soviel für Kirche…. Sie stellen heraus den Rest dar.

Heute sind wir auch bis kennen Demokratie als die wirkungsvollste Form der Regierungsgewalt gewachsen, weil sie den Leuten mehr Energie gibt. Aber ist dieses zutreffende? Trifft es wirklich auf ein System der multiethnischen Leute zu, alle die sind, die für Anerkennung und Eigeninteresse kriechen? Ist Demokratie zu uns als Leute gebürtig, oder ist es eine geborgte Ideologie von einer anderen Gesellschaft? Über nicht denken wir uns benötigen überdenken auf, welcher Führung und Regierungsgewalt ganz ist? Was über Geld? Sollten wir für Geld arbeiten? Sollten wir uns bemühen, alles Geld uns zu bilden Dose, weil wir den Leuten helfen möchten?

Was der Ausbildung? Ist Universitätsgrad oder irgendeine Ausbildung an allem ein notwendiger Zustand für Erfolg im Leben? Sollte jeder zu einer Sekundärschule oder zu einer Universität gehen? Müssen wir die Sache studieren, die wir in unseren tertiären Anstalten tun? Fragen und Fragen und Fragen? Ich kann nicht sie alle erschöpfen. Aber ich erkläre Ihnen, wenn Sie versuchen, die Antwort zu diesen Fragen zu suchen, die Sie eine Zusammenfassung haben können, die Ihr gegenwärtiges Glaubenssystem herausfordert. Ich fordere Sie heraus, dich auf einer Reise der suchenden Antworten für selbst einzuschiffen.

Ich betrüge mich, wenn ich sage, daß ich die Ganzheit meiner Gedanken in diesem kleinen Stück gefangennehmen kann. Ich erfahre bereits einen Block in dieser Darstellung, weil einige andere Sachen, die ich erwähnen möchte, recht umstritten sind. Aber I möchten jedoch Ihren Gedanke Prozeß anregen, um anzufangen, für selbst die Fragen zu beantworten, die andere scheinen, für Sie zu antworten haben. Ich bin bei dem Überdenken alles in meinem Leben, um zutreffenden Wert in allen meinen Verpflichtungen zu finden. Ich kann nicht auf der Straße deren Ursprung mir, unbekannt ist keine fortfahren bin der Bestimmungsort in meiner Geistesartikulation. Innerhalb ich, den ich nicht mir leisten kann, um zu ignorieren throbs leicht, für die Wahrheit auf allem, das auf meinem Weg liegt.

Mein Name ist Reginald und ich denke alle Sachen über.

RETHINKING TUDO
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Você quis saber sempre sobre como tudo você sabe emanated? Ou você pondered sempre em cima da verdade real em o que você sabe presentemente sobre as introduções da vida? Fret não! Você não está sozinho neste. Eu posso authoritatively dizer-lhe que que a maioria de povos em algum ponto de sua pergunta da vida tudo que sabem para ver se forem enraizados firmemente em princípios verdadeiros worth acreditar, ou eles deve carve para fora um trajeto novo para se. De nossos anos teenage nós começamos uma rebelião silenciosa ao conhecimento e às réguas que nós crescemos acima com, e alguns de nós alteram nosso trajeto nos territórios perigosos que nos deixam com as cicatrizes más. Alguns de nós sieve com sucesso através das introduções enlameadas de que valores nós devemos aceitar como a verdade e qual nós devemos rejeitar, quando a maioria de nós descobrirem somente a verdade após ser golpeado pelas escolhas defeituosas nós fizemos em nosso quest para respostas reais.

Uma verdade que eu vim ver é que tudo na vida tem uma origem. O que você acredita presentemente sobre qualquer coisa, tem sua origem em algum lugar, em uma idéia do homem, ou em um acordo coletivo por algum recolhimento. Deixe-me dar um exemplo. Em Nigéria do norte, quando os homens querem ao urinate, inclinam-se para baixo para fazer este. E eu perguntei-me myself porque? E pesquisado e encontrado para fora que é uma prática com Nomads do deserto, que para a causa de ventos pesados do deserto têm que se inclinar para impedir espirra. Transformou-se uma prática encaixada na cultura e na religião uniforme por causa da conversão dos estes tribe em muçulmanos, e com suas expansão territorial e influência que overarching em toda parte você tem muçulmanos agora, ele é a prática comum. Lá a pergunta é um northerner seria anormal se estiver para fazer xixi? Quando estes homens visitam onde você tem somente bacias do toalete, como fariam sua coisa?

Um outro exemplo é este. Na religião Christian, nós soubemos sempre que é um sin para beber o álcool ou deve mim diz que está percebido como inaceitável para recolher o álcool. Há nenhuns benefícios na substância chamada álcool? Com a ciência mostrar benefícios a esta substância não deve nós ser concernido com que nível é benéfico e que nível é perigoso? Nós sabemos que essa água uniforme quando feita exame no excesso tem seus efeitos laterais é esta também similar no álcool? Hmmm…. assim como nós viemos sobre a igreja que proíbe recolher de algum formulário do álcool? I foram uma vez para o ceremony do enterro de um dad dos amigos em um estômago vazio devido à época adiantada do dia onde a ocasião era slated. Eu estava contente de partake do communion que o dia e andou alegre abaixo o corredor para receber uma parcela do corpo e do sangue de Christ. O problema veio poucos minutos depois quando após ter bebido o sangue. Meus olhos começaram um movimento aleatório incomun e eu senti como se eu me tinha tornado de repente mais alto ou a terra teve o movimento mais mais de mim. Naturalmente o vinho do communion era muito alcoólico e meu estômago vazio não o recebeu bem. Eu saí da igreja um sinner?

Eu fui convidado uma vez para um lunch confidencial do aniversário de 10 homens. O marido dos celebrants tinha retornado apenas do pilgrimage Jerusalem e ao trazido dos vinhos os mais finos de Palestina, que tem uma história para trás à época de Jesus. Pouco gosto ddesses vinho e mim soube que um titillate cheio da lata do vidro màgica uns sentidos. Mas de algum modo sobre os anos, nós fomos passados abaixo o conceito que é sinful lhe pôr mesmo sua lingüeta. É isto muito verdadeiro? Nós estamos andando realmente na verdade com todas as tradições que da igreja nós sabemos de? Tanto para a igreja…. você figura para fora o descanso.

Hoje nós crescemos também até sabemos a democracia como o formulário o mais eficaz do governance, porque dá mais poder aos povos. Mas é este verdadeiro? Aplica-se realmente a um sistema dos povos multi-ethnic que são todos que scrambling para o recognition e o self-interest? É a democracia nativa a nós como um pessoa ou é um ideology pedido de uma outra sociedade? Nós não pensamos de nós necessitamos um rethink em que liderança e governance é toda sobre? Que sobre o dinheiro? Devemos nós trabalhar para o dinheiro? Devemos nós strive fazer-nos a todo o dinheiro lata porque nós queremos ajudar aos povos?

Que da instrução? Estão o grau de universidade ou alguma instrução no todo o uma condição necessária para o sucesso na vida? Deve todos ir a uma escola secundária ou a uma universidade? Nós temos que estudar a coisa que nós fazemos em nossas instituições tertiary? Perguntas e perguntas e perguntas? Eu não posso esgotá-los todos. Mas eu digo-o, se você tentar procurar a resposta a estas perguntas que você pode ter uma conclusão que defies seu sistema atual da opinião. Eu desafio-o embark em uma viagem de respostas procurando para yourself.

Eu iludir-me-ei myself se eu disser que eu posso capturar a totalidade de meus pensamentos nesta parte pequena. Eu estou experimentando já um bloc neste write-up porque algumas outras coisas que eu quero mencionar são consideravelmente controversas. Mas I entretanto quer estimular seu processo do pensamento para começar a responder para yourself às perguntas que outro tem parece responder para você. Eu estou no processo de rethinking tudo em minha vida para encontrar o valor verdadeiro em todos meus acoplamentos. Eu não posso continuar na estrada cuja a origem é desconhecida a mim, nenhuma sou o destino em meu articulation mental. Dentro de mim que eu não posso ter recursos para ignorar throbs delicadamente para a verdade em tudo que se encontra em meu trajeto.

Meu nome é Reginald, e eu rethinking todas as coisas.

OMPRÖVA ALLT
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Har du någonsin undrat om hur allt dig vet emanated? Eller har du någonsin grubblat på den verkliga sanningen på vad du vet just nu om utfärdar av liv? Grinighet inte! Du är inte ensam på denna. Jag kan authoritatively berätta dig att att mest folk på något pekar av deras liv, ifrågasätta allt som de vet för att se, om de rotas fast på värt tro för riktiga principer, eller de bör snida ut en ny bana för dem. Från våra tonårs- år börjar härskar vi en tyst revolt till kunskapen och att vi växte upp med, och några av oss förändrar vår bana in i farliga territorier som lämnar oss med dåligaärr. Några av oss såller lyckat till och med det lerigt utfärdar av vad värderar oss bör acceptera som sanning och vilken vi bör utskottsvaran, stund mest av oss upptäcker endast sanningen når vi har slagits av de defekta valen oss gjorde i vårt sökanden för verkliga svar.

En sanning som jag har kommit att se, är att allt i liv har en beskärning. Vad du tror just nu om något, har dess beskärning någonstans, endera i en man idé eller en kollektiv överenskommelse vid någon sammankomst. Låt mig ge ett exempel. I nordliga Nigeria när manar önskar att urinera, luta sig ner de besegrar för att göra detta. Och jag frågade jag själv varför? Och forskat och funnit ut, att det är en öva med ökenNomads, som för saken av skurkrollöknen lindar, måste att luta sig ner för att förhindra färgstänk. Det blev en öva inbäddad i kultur och jämn religion på grund av omvandlingen av dessa stammen in i Muslims, och med deras territoriella utvidgnings- och bilda ett valvpåverkan som överallt du har Muslims nu, det, är allmänningen övar. Där skulle ifrågasätta en northerner är onormal, om han står för att kissa? När besöker dessa manar, var du har endast toalettbunkar, hur skulle dem deras ting?

Ett annat exempel är detta. I den kristna religionen har vi alltid bekant som det är en synda som dricker alkohol eller bör I-något att säga som, den märkas som oacceptabelt för att ta i alkohol. Finns det inget gynnar i vikten som kallas alkohol? Med vetenskap gynnar visningen till denna vikt bör inte oss angå med vilket jämnt är välgörande och vilket jämnt är farligt? Vi vet att som bevattnar även, när taget i överskotts, har dess biverkningar är detta också som är liknande i alkohol? Hmmm…., hur så bildade vi sketten kyrkan som förbjuder ta in av några av alkohol? I gick en gång för jordfästningceremonin av en vänfarsa på en tom mage tack vare tidig sorttiden av dagen som orsaka kritiserades. Jag var glad att delta av nattvardsgången som dagen och joyfully gått besegrar gången för att motta en portion av Kristus förkroppsligar och ge  första erfarenh . Problemet kom några noterar mer sistnämnd när, når det har druckit blod. Mitt synar började ett ovanligt slumpmässigt vinkar, och jag klädde med filt som, fast jag hade plötsligt blivit mer högväxt, eller det slipat hade flyttning vidare från mig. Naturligtvis var nattvardsgångwinen mycket alkoholisten, och min tomma mage mottog inte den som var väl. Kom jag ut ur kyrka en sinner?

Jag var, när inbjudet för en privat födelsedaglunch för 10 man. Celebrantsmakan hade precis gått tillbaka från pilgrimsfärd till Jerusalem och kom med av de mest fina winesna av Palestina, som har en historiebaksida till tiden av Jesus. Lite en smak av den wine och mig visste att en full titillate för exponeringsglascan magically en avkänningar. Men somehow över åren, har vi passerats besegrar begreppet att det är syndfullt även att sätta ditt spontar till det. Är detta mycket riktigt? Går vi egentligen i sanningen med alla kyrkliga traditioner som vi vet av? Så mycket för kyrka…., du figurerar ut vila.

I dag har vi också fullvuxet upp till att veta demokrati som det effektivast bildar av makt, därför att den ger mer driver till folket. Men är detta riktigt? Applicerar det egentligen till ett system av multi-ethnic folk alla som som är förvanskar för erkännande och egennytta? Är är demokratiinfödingen till oss som folk eller det en lånad ideologi från ett annat samhälle? Inte behöver vi funderare oss en omprövning på vilken ledarskap och makt är all om? Vad om pengar? Bör vi fungera för pengar? Bör vi sträva för att göra alla pengar oss canen, därför att vi önskar att hjälpa annat folk?

Vad av utbildning? Är universitetargraden, eller någon utbildning ett nödvändigt villkora alls för framgång i liv? Bör alla gå till en högstadium eller en universitetar? Måste vi studien tinget oss att göra i våra tertiary institutioner? Ifrågasätter och ifrågasätter och ifrågasätter? Jag kan inte evakuera alla dem. Men jag berättar dig att, om du försök till sökanden som svaret till dessa ifrågasätter dig kan ha en avslutning som trotsar ditt strömtrosystem. Jag utmanar dig för att gå ombord på en resa av sökande svar för dig.

Jag ska bedrar jag själv, om I-något att säga mig cantillfångatagandet som helheten av min tankar i denna lappar lite. Förmiddag som I erfar redan ett block i denna write-up, därför att någon annan saker som jag önskar till omnämnande, är nätt kontroversiellt. Men I önskar emellertid att stimulera din processaa tanke för att börja att svara för dig ifrågasätter att andra har verkat för att svara för dig. Förmiddag I i det processaa av att ompröva allt i mitt liv för att finna riktigt värderar sammanlagt min kopplingar. Jag kan inte fortsätta på vägen vars beskärning är okänd till mig, neither är destinationen i min mentala artikulering. Inom mig som jag kan inte ha råd med för att ignorera dunkar försiktigt, för sanningen på allt som ligger på min bana.

Mitt känt är den Reginald och I-förmiddagen som omprövar all saker.

ПЕРЕОСМЫСЛИВАТЬ ВСЕ
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Вы всегда интересовали о как все вы знает после того как оно исхожено? Или имейте вас всегда pondered на реальной правде на вы в настоящее время знаете о вопросах жизни? Fret не! Вы не одни на этом. Я могу авторитетно сказать вам что большинств люди на некоторый этап их вопроса о жизни все, котор они знают для того чтобы увидеть если они твердо укоренены на поистине принципах worth верить, или они, то высечь вне новый курс для себя. От наших подростковых лет мы начинаем молчком повстанчество к знанию и правилам мы выросли вверх с, и некоторые из нас изменяют наш курс в опасные территории которые оставляют мы с плохими шрамами. Некоторые из нас успешно фильтруют через тинные вопросы что значения мы должны признавать как правда и мы должны излучить, пока большое часть из нас только открывает правду после быть поколоченным небезупречными выборами мы сделали в нашем quest для реальных ответов.

Одна правда, котор я приходил увидеть что все в жизни имеет начало. Вы в настоящее время верите о что-нибыдь, имеет свое начало где-то, или в одной идее человека, или коллективном договоре некоторым сходом. Препятствуйте мне дать пример. В северной Нигерии, когда люди хотят к urinate, они сутулятся вплоть до делают это. И я спросил почему? И исследовано и счесно вне что оно практике с номадами пустыни, которые for the sake of тяжелые ветры пустыни должны ссутулиться для того чтобы предотвратить брызгает. Стало практикой врезанной в культуре и ровном вероисповедании из-за преобразования этих триба в Muslims, и с их территориальная экспансия и overarching влиянием везде, котор вы имеете Muslims теперь, оно будет общей практикой. Там вопрос northerner был бы анормалн если он стоят, что pee? Когда эти люди посещают где вы только имеете bowls туалета, как они сделали бы их вещь?

Другой пример это. В вероисповедании Кристиан, мы имеем всегда известное которого будет согрешением для того чтобы выпить спирт или я говорит он воспринимано как неприемлемо take in спирт. Никакие преимущества в вызванном веществе спиртом? С наукой показывать преимущества к этому веществу SLEDUET мы связать с что уровень полезн и что уровень опасн? Мы знаем та ровная вода когда принятое in excess имеет свои побочные эффекты это также подобное в спирте? Hmmm…. так как мы пришли о церков запрещая take in любой формы спирта? Iий раз шло для церемонии захоронения папаа друзей на пустом животе из-за предыдущего времени дня, котор случай был slated. Я был радостен partake общности день и joyfully погуляно вниз с междурядья для того чтобы получить часть тела и крови Christ. Проблема пришла на несколько минут позднее когда после выпивать кровь. Мои глаза начали необыкновенное случайно движение и я чувствовал как если бы я неожиданно стал более высокорослым или земля имела движение более далее от меня. Of course вино общности было очень алкоголичкой и мой пустой живот не получил его наилучшим образом. Я come out of церковь sinner?

Я раз был приглашен для приватного обеда дня рождения 10 человек. Супруг виновников торжества как раз возвратил от паломничества до Иерусалим и принесенное одно из самых точных вин Палестины, которая имеет историю back to время Иесус. Меньший вкус тех вина и меня знал что одно полное titillate чонсервной банкы стекла волшебно одни чувства. Но как-то над летами, мы были ы вниз с принципиальной схемы что она sinful даже для того чтобы положить ваш язык к ей. Это очень поистине? Мы реально гуляем в правду с всеми традициями церков, котор мы знаем? So much для церков…. вы вычисляете вне остальные.

Сегодня мы также росли up to знаем народовластие как самая эффективная форма управления, потому что оно дает больше силы к людям. Но это поистине? Оно реально применяется к системе multi-этнических людей все карабкаясь для опознавания и своекорыстия? Народовластие родн к нам как люди или будет одолженным мировоззрением от другого общества? Нам не думаем мы нужно переосмысливать на что водительстве и управлении совсем о? О деньг? Должны мы работать для деньг? Должны мы стремиться сделать полностью деньг нас чонсервная банка потому что мы хотим помочь людях?

Из образования? Университетский диплом или любое образование на всем необходимого условие для успеха в жизни? Должно каждое пойти к средней школе или университету? Мы должны изучить вещь, котор мы делаем в наших третичных заведениях? Вопросы и вопросы и вопросы? Я не могу вымотать их все. Но я говорю вас, если вы пытаетесь изыскивать ответ к этим вопросам, котор вы можете иметь заключение которое defies ваша в настоящее время система верования. Я бросаю вызов вы embark на путешествии изыскивая ответов для себя.

Я обману если я говорю, то я может захватить полноту моих мыслей в этой маленькой части. Я уже испытываю блок в этом write-up потому что некоторые другие вещи, котор я хочу упомянуть довольно состязательны. Но I однако хочет простимулировать ваше мыслительный процесс для того чтобы начать отвечать на для себя вопросы другие имеют показалось, что ответили для вас. Я in the process of переосмысливать все в моей жизни для того чтобы найти истинную стоимость в всех моих захватах. Я не могу продолжать на дороге начало неизвестно к мне, ни том буду назначением в моем умственном сочленении. Внутри я, котор я не могу позволять для того чтобы проигнорировать нежно пульсирует для правды на всем лежит на моем курсе.

Моим именем будет Реджинальд, и я переосмысливаю все вещи.

HET HEROVERWEGEN VAN ALLES
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Bent u ooit over hoe alles benieuwd geweest u afkomstig geweest kent? Of hebt u ooit op de echte waarheid nagedacht op wat u weldra over de kwesties van het leven weet? Lijstwerk niet! U bent niet alleen op dit. Ik kan u gebiedend vertellen dat de meeste mensen op wat punt van hun alles van de het levensvraag zij het weten om te zien of worden zij stevig wortel geschoten op ware principes waard het geloven, of zij zouden een nieuwe weg voor zich moeten uithakken. Van onze tienerjaren beginnen wij met een stille opstand aan de kennis en de regels wij waarmee groeiden, en wat van ons veranderen onze weg in gevaarlijke gebieden die ons met slechte littekens verlaten. Sommigen van ons zeven met succes door de modderige kwesties van welke waarden wij als waarheid zouden moeten goedkeuren en welke wij zouden moeten verwerpen, terwijl de meesten van ons slechts de waarheid na wordt geslagen door de defecte keuzen ontdekken die wij in onze zoektocht naar echte antwoorden hebben gemaakt.

Één waarheid ik ben komen zien is dat alles in het leven een oorsprong heeft. Wat u weldra over om het even wat gelooft, zijn oorsprong ergens, of in één man idee, of een collectieve arbeidsovereenkomst door zich wat te verzamelen heeft. Laat me een voorbeeld geven. In noordelijk Nigeria, wanneer de mensen willen urineren, buigen zij neer om dit te doen. En ik vroeg me waarom? En onderzocht en te weten gekomen dat het een praktijk met Nomads van de Woestijn is, die omwille van zware woestijnwinden moeten buigen om plonsen te verhinderen. Het werd een praktijk ingebed in cultuur en zelfs godsdienst wegens de omzetting van deze stam in Moslims, en met hun territoriale uitbreiding en overarching invloed hebt u overal Moslims nu, is het de gemeenschappelijke praktijk. Daar is de vraag een noorderling abnormaal zou zijn als hij zich bevindt te plassen? Wanneer deze mensen bezoeken waar u slechts toiletkommen, hoe zij zouden doen hun ding hebben?

Een ander voorbeeld is dit. In de Christelijke godsdienst, indien hebben wij altijd geweten dat het een zonde is om alcohol te drinken of ik zegt het onaanvaardbaar wordt waargenomen om in alcohol te nemen. Zijn er geen voordeel halen uit de substantie genoemd alcohol? Met wetenschap die toont zou voordelen aan deze substantie niet wij is betrokken moeten met welk niveau voordelig is en welk niveau gevaarlijk is? Wij kennen zelfs dat water wanneer genomen buitenmate zijn bijwerkingen is dit ook gelijkaardig in alcohol heeft? Hmmm…. zo hoe kwamen wij over de Kerk verbiedend het nemen binnen van om het even welke vorm van alcohol? I ging eens voor de begrafenisceremonie van een vriendenpapa op een lege maag toe te schrijven aan de vroege tijd van de dag de gelegenheid slated was. Ik was blij om van communion deel te nemen die de dag en vreugdevol onderaan de doorgang liep om een gedeelte van het lichaam en het bloed van Christus te ontvangen. Het probleem kwam een paar minuten later toen na het drinken van het bloed. Mijn ogen begonnen met een ongebruikelijke willekeurige motie en ik voelde alsof ik plotseling langer was geworden of de grond had verder beweging van me. Natuurlijk was de communion wijn zeer alcoholisch en mijn lege maag ontving goed het niet. Kwam ik uit Kerk een zondaar?

Ik werd eens uitgenodigd voor een privé lunch van de 10 mensenverjaardag. De celebrants echtgenoot was net van bedevaart aan Jeruzalem en gebrachte één van de fijnste wijnen van Palestina teruggekeerd, dat een geschiedenis terug naar de tijd van Jesus heeft. Een kleine smaak van die wijn en ik wist dat één volledig glas magisch titillate degenenbetekenissen kan. Maar op de een of andere manier in de loop van de jaren, zijn wij overgegaan onderaan het concept dat het sinful is uw tong aan het zelfs om te zetten. Is dit zeer waar? Zijn wij die werkelijk lopen in de waarheid met alle kerktradities die wij hebben gekend van? Zo veel voor Kerk…. u berekent de rest.

Vandaag zijn wij ook gegroeid om democratie als meest efficiënte vorm van bestuur te kennen, omdat het meer macht aan de mensen geeft. Maar is dit waar? Is het van toepassing werkelijk op een systeem van multi-etnische mensen die allen die voor erkenning en eigenbelang door elkaar gooien zijn? Is de democratie inheems aan ons als mensen of is het een geleende ideologie van een andere maatschappij? Niet denken wij wij vereisen heroverwegen op welk leiding en bestuur is ongeveer allen? Wat over geld? Zouden wij voor geld moeten werken? Zouden wij om al te maken moeten ernaar streven geld wij kunnen omdat wij andere mensen willen helpen?

Wat van onderwijs? Zijn de Universitaire graad of om het even welk onderwijs bij allen een noodzakelijke voorwaarde voor succes in het leven? Zou iedereen naar de middelbare school of een universiteit moeten gaan? Moeten wij het bestuderen ding dat wij in onze tertiaire instellingen hebben gedaan? Vragen en vragen en vragen? Ik kan hen uitputten niet allen. Maar ik vertel u, als u probeert om naar het antwoord aan deze vragen te streven u een conclusie kunt hebben die uw huidig geloofssysteem tart. Ik daag u uit om op een reis in te schepen van het streven van naar antwoorden voor zich.

Ik zal me bedriegen als ik zeg ik de totaliteit van mijn gedachten in dit kleine stuk kan vangen. Ik ervaar reeds een blok in dit verslag omdat een andere dingen die ik heb willen om vermelden vrij controversieel zijn. Maar ik wil nochtans uw gedacht proces bevorderen beginnen voor zich de vragen te beantwoorden die anderen hebben geschenen om voor u te beantwoorden. Ik ben tijdens het heroverwegen van alles in mijn leven om ware waarde in al mijn overeenkomsten te vinden. Ik kan op de weg verdergaan niet de waarvan oorsprong aan me onbekend is, is geen van beiden de bestemming in mijn geestelijke verbinding. Binnen me kan me ik veroorloven niet om throbs zacht te negeren want de waarheid op dat alles op mijn weg ligt.

Mijn naam is Reginald, en ik heroverweeg alle dingen.

يعيد كلّ شيء
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يتلقّى أنت في أيّ وقت تتساءل حول كيف كلّ شيء أنت يعرف ينبعث? أو يتلقّى أنت في أيّ وقت تفكّر على الحقيقة حقيقيّة على ماذا أنت حاليّا تعرف حول الإصدارات الحياة? نقش شبكيّ لا! أنت لست بانفراد على هذا. أنا يستطيع بسلطة قلت أنت أنّ كثير الناس في بعض نقطة من هم حياة سؤال كلّ شيء هم يعرفون أن يرى إن هم يكون بشدّة رسّخت على يصحّ مبادئ يساوي يصدق, أو هم سوفت نحتت خارجا ممر جديدة ل بنفسي. من سنوننا مراهقة يبدأ نحن يسكت تمرد إلى المعرفة وقواعد أنّ نحن نمانا فوق مع, وبعض من نا يغيّر ممرنا داخل أراضي خطرة أنّ يتركنا مع شطوب سيّئة. ينخل بعض من نا بنجاح من خلال الإصدارات موحلة من ما قيم نحن سوفت قبلت كحقيقة وأيّ نحن سوفت رفضت, بينما أكثر من نا فقط يكتشف الحقيقة بعد يكون يخفق بالإختبار معيبة نحن جعلنا في بحثنا لجوابات حقيقيّة.

واحدة حقيقة أنا قد أتيت أن يرى أنّ يتلقّى كلّ شيء في حياة أصل. ماذا أنت حاليّا تصدق حول أيّ شيء, يتلقّى أصله في مكان ما, إمّا في واحدة رجل فكرة, أو [كلّكتيف غريمنت] ب بعض تجميع. تركتني أعطيت مثال. في نيجيريا شماليّة, عندما يريد رجال إلى [أورينت], هم يتحدّبون إلى أسفل أن يتمّ هذا. وسألبنفسي أنا لما? يلطّخ ويبحث ويؤسّس خارجا أنّ هو ممارسة مع صحراء بدويّة, الذي [فور ث سك وف] ثقيلة صحراء رياح يضطرّ تحدّبت أن يمنع. هو أصبح ممارسة يطمر في ثقافة ويتساوى دين بسبب التحويل من هذا قبيلة داخل [موسليم], ومع هم إقليميّة توسع و [أفررشنغ] تأثير في كلّ مكان أنت تتلقّى [موسليم] الآن, هو الممارسة عاديّة. هناك السؤال [نورثرنر] كان شاذّة إن هو يقف أن [ب]? متى هذا رجال يزورون حيث أنت فقط تتلقّى مرحاض [بوولس], كيف هم أتمّ شيءهم?

آخر مثال هذا. في الدين مسيحية, يعرف نحن يتلقّى دائما أنّ هو خطيئة أن يشرب كحول أو سوفت أنا يقول هو لاحظت بما أنّ غير مقبول أن [تك ين] كحول. يكون هناك ما من فوائد في المادة يدعى كحول? مع علم يبدي فوائد إلى هذا مادة سوفت لا نحن كنت تعلّقت مع ما مستوى يكون مفيدة وما مستوى يكون خطرة? نحن نعرف أنّ يتساوى ماء عندما يتلقّى يؤخذ مزيّدة [سد فّكت] ه هذا أيضا مماثلة في كحول? [همّم]…. هكذا كيف نحن أتينا حول الكنيسة يحظر ال [تك ين] من أيّ شكل الكحول? ذهب [إي] مرّة للقبر مرسم من صديقات أب على يخلو معدة واجبة إلى الوقت مبكّرة من اليوم المناسبة كان [سلتد]. أنا كنت سعيدة أن يشترك من المشاركة أنّ يوم وبسعادة مشى نزولا إلى الممشى أن يستلم جزء من مسيح جسم ودم. أتى المشكلة [ا فو مينوتس لتر] عندما بعد يشرب الدم. بدأ أعيني حركة نادرة عشوائيّة وأنا [فلت] وكأنّ أنا تلقّى فجأة أصبحت طويلة أو الأرض تلقّى حركة أبعد من ي. [أف كورس] المشاركة كان خمر جدّا مدمن على الكحول وي يخلو معدة لم يستلم هو جيّدا. أنا [كم ووت وف] كنيسة آثمة?

دعات أنا كان مرّة لخاصّ 10 رجل عيد ميلاد وجبة غداء. ال [سلبرنتس] رجع زوج تلقّى فقط من حج إلى القدس ويحضر واحدة من الخمور دقيقة فلسطين, أيّ يتلقّى تاريخ [بك تو] الوقت يسوع. عرف بعض ذوق من أنّ خمر وأنا أنّ واحدة يشبع زجاج علبة [مجكلّي] [تيتيلّت] أحد أحاسيس. غير أنّ بطريقة ما على السنون, مررت نحن يتلقّى يكون نزولا إلى المفهوم أنّ هو [سنفول] أن حتّى وضعت لسانك إلى هو. يكون هذا جدّا يصحّ? يكون نحن حقّا نمشي في الحقيقة مع [ألّ ث] كنيسة تقاليد نحن نعرف من? كثيرا لكنيسة…. أنت تحسب خارجا الإستراحة.

اليوم ينمو نحن يتلقّى أيضا [أوب تو] يعرف ديموقراطيّة كالشكل فعّالة حكم أكثر, لأنّ هو يعطي كثير قوة إلى الالناس. غير أنّ يكون هذا يصحّ? هو حقّا يطبّق إلى نظامة من الناس [مولتي-ثنيك] الذي يكون كلّ يندفع لتمييز والمصلحة الشخصيّة? يكون ديموقراطيّة أهليّ طبيعيّ إلى نا كالناس أو يكون هو يقترض مذهب من آخر مجتمعة? لا يفكّر نحن نحن يحتاج [رثينك] على ما قيادة وحكم يكون جميعا حول? ماذا حول مال? سوفت نحن عملت لمال? سوفت نحن كافحت أن يجعل [ألّ ث] مال نحن علبة لأنّ نحن نريد أن يساعد أخرى الناس?

ماذا من تربية? يكون [أونيفرستي دغر] أو أيّ تربية في كلّ [نسسّري كنديأيشن] لنجاح في حياة? سوفت كلّ شخص ذهبت إلى [سكندري سكهوول] أو جامعة? نحن يضطرّ درست الشيء نحن نتمّ في مؤسساتنا ثلثيّة? أسئلة وأسئلة وأسئلة? أنا يستطيع لا يستنزفهم كلّ. غير أنّ يقول أنا أنت, إن أنت تحاول أن يبحث الجوابة إلى هذا أسئلة أنت يمكن يتلقّى استنتاج أنّ يتحدّى ك حاليّة إعتقاد نظامة. أنا أتحدّى أنت أن يركب على سفر من يبحث جوابات ل بنفسي.

أنا سأخدعبنفسي إن أنا أقول أنا يستطيع على قبض الكلية من أفكاري في هذا قطعة صغيرة. أنا سابقا أختبر كتلة في هذا [وريت-وب] لأنّ بعض أخرى أشياء أنا أريد أن يذكر يكونون إلى حدّ ما خلافيّة. غير أنّ يريد أنا مهما أن يحثّ ك فكرة عملية أن يبدأ أن يجيب ل بنفسي الأسئلة أنّ أخرى يتلقّى يبدو أن يجيب ل أنت. أنا خلال يعيد كلّ شيء في حياتي أن يجد يصحّ قيمة في كلّي إلتزامات. أنا يستطيع لا يستمرّ على الطريق الذي أصل يكون مجهولة إلى ي, لا الغاية في مفصلتي عقليّة. [ثروبس] ضمن ي أنا يستطيع لا يمكن أن يتجاهل ال بلطف للحقيقة على كلّ أنّ يكذب على ممري.

اسمي [رجنلد], ويعيد أنا كلّ أشياء.

May 2nd changed something about me and I will never remain the same again. I found a new personality type and I think I want to stay this way for the rest of my life. I have always wanted to be this person but somehow I felt out of touch with its reality or actuality. I crafted severally in my mind what it will take me to become this person I so secretly adored but I just didn't know what was the object of my affection. All I knew was that the day I see it I will know it.

I knew it at the end of the movie on the 2nd of May. Although Jon Favreau did not succeed to overthrow the creativity of Michael Bay in the Transformers, he however gave me a personality I could relate to and this has pitched him far in my ratings as a dream giver. I came out of the theatre that night trying out some of the stunts I had just seen. The last time I did that I probably was in elementary school. I have been fantasizing flying through the streets of New York with light speed and shiny eyes, and reaching impossible heights, as well as zooming the the mountains of Afghanistan and rendering Al-Qaeda useless.

I haven't stopped dreaming yet. In fact this morning, I saw myself zoom into Sudan and break the backs of the insurgents, then zap to Harare and whisk Mugabe away, then land on the Gaza strip and declare peace or else...... From there I saw myself in Iraq spitting fire from my palms on the insurgents and restoring peace in the country, then appearing in Tibet and breaking the bonds of the Chinese and giving hope to an oppressed people. Then I quickly took of my steel coat to get into the subway before I attract unnecessary attention.

As soon as I alighted from the cluttered machine, I swooshed back into my new self and took off for Congo and then to Ethiopia and dealt with the war there. finally I came over to New Orleans and with one sweep restored the lives of the people, then proceeded to Arkansas and Tennessee and made things well again. Just before 9am, I return to 135 East 22nd Street, Manhattan and came out of my new me and resumed life as it sure is. Wow!! what a fulfilling day already. I have done what I always wanted to do and i am glad for this.

Wont it be so great to know I can do anything I wish to do because I am now my dream person?? On behalf of all dreamers i would like to thank Tony Stark for your invention and creativity. You have given dreamers one more reason to dream. Dreams do not die, they make the world go round and it's a dreamers world. However I have asked myself if I want to be Tony Stark...hmmmmm...I don't think so!! Therefore please you keep the Stark and gimme the Spark...the spark of your armour.

Oops...was I dreaming?? WHAT!!!! So it was a dream...no Iron Armour?? I am sad?? I want to sleep again!!!

ALL DREAMERS PLEASE KEEP DREAMING AND ONE DAY WE'LL RULE OUR WORLD.

JE SUIS L'HOMME DE FER
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Le 2 mai a changé quelque chose au sujet de moi et je ne resterai encore jamais le même. J'ai trouvé un nouveau type de personnalité et je pense que je veux rester cette manière pour le reste de ma vie. J'ai ai toujours voulu être cette personne mais je me suis senti de façon ou d'autre hors du contact avec sa réalité ou réalité. J'ai ouvré solidairement dans mon esprit ce qu'il me prendra pour aller bien à cette personne que j'ai tellement secrètement adorée mais je juste n'ai pas su ce qu'était l'objet de mon affection. Tout que j'ai su était que le jour je vois qu'il je le saura.

Je l'ai su à la fin du film sur le 22eme mai. Bien que Jon Favreau n'ait pas réussi pour renverser la créativité du compartiment de Michael dans les transformateurs, il m'a cependant donné une personnalité que je pourrais rapporter à et ceci l'a lancé loin dans mes estimations en tant que donateur rêveur. Je suis sorti du théâtre que nuit essayant certains des arrêts j'avais juste vu. La dernière fois j'ai fait que j'étais probablement dans l'école primaire. J'avais fantasmé le vol par les rues de New York avec la vitesse légère et les yeux brillants, et avais atteint des tailles impossibles, aussi bien que bourdonner les les montagnes de l'Afghanistan et rendre Al-Qaeda inutile.

Je n'ai pas arrêté rêver encore. En fait ce matin, je me suis vu bourdonner en le Soudan et casser les dos des insurgés, puis zap à Harare et bats Mugabe loin, puis débarque sur la bande de Gaza et déclare la paix ou bien ...... Là de moi me suis vu en feu de crachement de l'Irak de mes paumes sur les insurgés et paix de reconstitution dans le pays, alors apparaissant au Thibet et cassant les liens du Chinois et donnant l'espoir à un peuple opprimé. Alors j'ai rapidement pris de mon manteau en acier pour entrer dans le souterrain avant que j'attire une attention inutile.

Dès que j'ai descendu de la machine encombrée, je swooshed de nouveau dans mon nouvel individu et ai décollé pour le Congo et puis en Ethiopie et ai traité la guerre là. finalement je suis venu à la Nouvelle-Orléans et avec un champ a reconstitué les vies du peuple, puis a procédé en Arkansas et au Tennessee et a rendu des choses bonnes encore. Juste avant 9am, je reviens 135 à la 22ème rue est, Manhattan et suis sorti de mon nouveau moi et la vie reprise pendant qu'il sûr est. Défaut de la reproduction sonore ! ! quel jour accomplissant déjà. J'ai fait ce que j'ai toujours voulu faire et je suis heureux pour ceci.

Ne sera-t-il pas est-ce que si grand pour me connaître me peux faire quelque chose que je souhaite faire parce que je suis maintenant ma personne rêveuse ? ? Au nom de tous les rêveurs je voudrais remercier rigide élégant de votre invention et créativité. Vous avez donné à des rêveurs une plus de raison de rêver. Les rêves ne meurent pas, ils font le monde tourner et c'est un monde de rêveurs. Cependant j'ai demandé que si je veux être… hmmmmm rigide élégant… je ne pensez pas ainsi ! ! Par conséquent svp vous gardez le rigide et le gimme l'étincelle… l'étincelle de votre armure.

Oops… était I rêvant ? ? CE QUI ! ! ! ! Ainsi il était un rêveur… aucune armure de fer ? ? Je suis triste ? ? Je veux dormir encore ! ! !

TOUS LES RÊVEURS SATISFONT LA SUBSISTANCE RÊVANT ET UN JOUR où NOUS RÉGNERONS NOTRE MONDE.

SOY EL HOMBRE DEL HIERRO
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
El 2 de mayo cambió algo sobre mí y nunca seguiré siendo igual otra vez. Encontré un nuevo tipo de personalidad y pienso que deseo permanecer esta manera para el resto de mi vida. Tengo deseé siempre ser esta persona pero me sentía de alguna manera fuera de tacto con su realidad o actualidad. Hice a mano seriamente en mi mente qué me tomará para sentir bien a esta persona que adoré tan secretamente pero apenas no sabía cuál era el objeto de mi afecto. Todo lo que sabía era que el día veo que yo lo sabrá.

Lo sabía en el final de la película el 2 de mayo. Aunque Jon Favreau no tuvo éxito para derrocar la creatividad de la bahía de Michael en los transformadores, él sin embargo me dio una personalidad que podría relacionarme con y ésta lo ha echado lejos en mis grados como donante ideal. Salí del teatro que noche que probaba algunos de los trucos acababa de ver. La vez última hice que estaba probablemente en escuela primaria. Fantasizing el vuelo a través de las calles de Nueva York con velocidad ligera y ojos brillantes, y he estado alcanzando alturas imposibles, así como el enfoque el montañas de Afganistán y hacer el al-Qaeda inútil.

No he parado soñar todavía. De hecho esta mañana, me vi enfocar en Sudán y romper las partes posterioras de los insurrectos, entonces zap a Harare y bato Mugabe lejos, después aterrizo en la tira de Gaza y declaro paz o bien ...... Allí de mí me vi en fuego de la expectoración de Iraq de mis palmas en los insurrectos y paz de la restauración en el país, después apareciendo en Tíbet y rompiendo los enlaces del chino y dando esperanza a una gente opresa. Entonces tomé rápidamente de mi capa de acero para conseguir en el subterráneo antes de que atraiga la atención innecesaria.

Tan pronto como bajara de la máquina estorbada, swooshed nuevamente dentro de mi nuevo uno mismo y saqué para Congo y entonces a Etiopía y me ocupé de la guerra allí. finalmente vine encima a New Orleans y con un barrido restauró las vidas de la gente, después procedió a Arkansas y a Tennessee e hizo cosas bien otra vez. Momentos antes de 9am, vuelvo 135 a la 22da calle del este, Manhattan y salí de mi nuevo yo y vida reasumida mientras que seguro es. ¡Ululación!! un qué día satisfaciente ya. He hecho lo que deseé siempre hacer y estoy alegre para esto.

¿No será así que grande conocer a me puedo hacer cualquier cosa que deseo hacer porque ahora soy mi persona ideal?? A nombre de todos los soñadores quisiera agradecer rígido Tony por su invención y creatividad. Usted ha dado a soñadores una más razón de soñar. Los sueños no mueren, hacen que el mundo va alrededor y es un mundo de los soñadores. ¡Sin embargo tengo preguntado que si deseo ser… hmmmmm rígido Tony… yo no piense tan!! Por lo tanto usted guarda por favor el rígido y el gimme la chispa… la chispa de su armadura.

¿Oops… era I que soñaba?? ¡QUÉ!!!! ¿Era tan un ideal… ninguna armadura del hierro?? ¿Soy triste?? ¡Deseo dormir otra vez!!!

TODOS LOS SOÑADORES SATISFACEN SUBSISTENCIA QUE SOÑAN Y UN DÍA que GOBERNAREMOS NUESTRO MUNDO.

SONO L'UOMO DEL FERRO
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Il 2 maggio mi ha cambiato qualcosa circa e non rimarrò mai ancora lo stesso. Ho trovato un nuovo tipo di personalità e penso che desideri rimanere questo senso per il resto della mia vita. Ho sempre ho desiderato essere questa persona ma ho ritenuto in qualche modo dal tocco con la relativa realtà o realtà. Ho messo separatamente nella mia mente che cosa lo prenderà per stare bene a questa persona ch'adored così segretamente ma non ho conosciuto appena che cosa era l'oggetto del mio affetto. Tutto sapessi era che il giorno vedo che io lo conoscerà.

Lo ho conosciuto alla conclusione del film sul secondo maggio. Anche se Jon Favreau non è riuscito per overthrow la creatività della baia del Michael nei trasformatori, tuttavia mi ha dato una personalità che potrei riferire a e questa lo ha lanciato lontano nelle mie valutazioni come giver di sogno. Ho uscito dal teatro che notte che prova alcune delle prodezze avevo visto appena. L'ultima volta ho fatto che probabilmente ero in scuola elementare. Fantasizing il volo tramite le vie di New York con velocità chiara e gli occhi lucidi e sto raggiungendo le altezze impossibili, così come il ronzio le montagne dell'Afghanistan e la rappresentazione dell'Al-Qaeda inutile.

Non ho arrestato sognare ancora. In effetti questa mattina, mi sono visto zumare in Sudan e rompere le parti posteriori dei insurgents, allora zap a Harare e sbatto Mugabe via, quindi atterro sulla striscia di Gaza e dichiaro la pace oppure ...... Là dall'mi sono visto in Irak che spitting il fuoco dalle mie palme sui insurgents e che ristabilisce la pace nel paese, allora comparendo nel Tibet e rompendo i legami del cinese e dando la speranza ad una gente oppressed. Allora ho preso rapidamente del mio cappotto d'acciaio per entrare nel sottopassaggio prima che attraessi l'attenzione inutile.

Non appena alighted dalla macchina stipata di, swooshed nuovamente dentro il mio nuovo auto ed ho tolto per il Congo ed allora in Etiopia e mi sono occupato della guerra là. infine sono venuto sopra a New Orleans e con una spazzata ha ristabilito le vite della gente, quindi ha continuato nell'Arkansas e nel Tennessee ed ha reso le cose buone ancora. Appena prima 9am, rinvio 135 alla ventiduesima via orientale, Manhattan ed ho uscito dal mio nuovo me e vita ripresa mentre sicuro è. Distorsione di velocità!! ché giorno compiente già. Ho fatto che cosa ho desiderato sempre fare e sono felice per questo.

Non sarà così grande conoscere posso fare qualche cosa che desideri fare perché ora sono la mia persona di sogno?? A nome di tutti i dreamers vorrei ringraziare rigido Tony per la vostre invenzione e creatività. Avete dato a dreamers un nuovo motivo sognare. I sogni non muoiono, fanno il mondo andare in tondo ed è un mondo dei dreamers. Tuttavia ho chiesto che se desidero essere… hmmmmm rigido Tony… io non pensi così!! Di conseguenza mantenete prego il rigido e il gimme la scintilla… la scintilla della vostra armatura.

Oops… era I che sogna?? CHE COSA!!!! Così era un di sogno… nessun'armatura del ferro?? Sono triste?? Desidero dormire ancora!!!

TUTTI I DREAMERS SODDISFANO LA CONSERVAZIONE che SOGNANO ED UN GIORNO che REGOLEREMO il NOSTRO MONDO.

ICH BIN DER EISEN-MANN
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
2. Mai änderte etwas über mich und ich bleibe nie der selbe wieder. Ich fand eine neue Beschaffenheit Art und ich denke, daß ich diese Weise für den Rest meines Lebens bleiben möchte. Ich habe wollte immer diese Person sein, aber irgendwie fühlte ich aus Note mit seiner Wirklichkeit oder Wirklichkeit heraus. Ich machte einzeln in meinem Verstand in Handarbeit, was es mich nimmt, um zu stehen dieser Person, die ich so geheim verehrte, aber ich gerade nicht wußte, was der Gegenstand meiner Neigung war. Alles, das ich wußte, war, daß der Tag ich sehe, daß es ich es kennt.

Ich kannte es am Ende des Films auf Mai 2. Obgleich Jon Favreau nicht folgte, um die Kreativität der Michael Bucht in den Transformatoren zu besiegen, gab er mir eine Beschaffenheit jedoch, die ich auf beziehen könnte und diese hat ihn weit in meinen Bewertungen als Traumgeber geworfen. Ich kam aus das Theater heraus, das die Nacht, die einige der Bremsungen ich ausprobiert, gerade gesehen hatte. Das letzte Mal tat ich, daß ich vermutlich in der Volksschule war. Ich habe Fliegen durch die Straßen von New York mit heller Geschwindigkeit und glänzenden Augen phantasiert und unmögliche Höhen erreicht, sowie zooming die Berge von Afghanistan und das Machen des Als-Qaeda unbrauchbar.

Ich habe nicht noch träumen gestoppt. Tatsächlich heute morgen, sah mich ich zoom in Sudan und die Rückseiten der Rebellen zu brechen, dann zap zu Harare und wische Mugabe weg, dann lande auf dem Gazastreifen und erkläre Frieden oder sonst ...... Von dort sah mich mir in der Irak Spratzendem feuer von meinen Palmen auf den Rebellen und Wiederherstellung Frieden im Land, dann erschien in Tibet und breche die Bindungen des Chinesen und gebe unterdrückten Leuten Hoffnung. Dann nahm ich schnell von meinem Stahlmantel, um in die Untergrundbahn zu erhalten, bevor ich nicht notwendige Aufmerksamkeit errege.

Sobald ich von der durcheinandergeworfenen Maschine alighted, swooshed ich zurück in meinen neuen Selbst und entfernte mich für den Kongo und dann nach Äthiopien und beschäftigte den Krieg dort. schließlich kam ich nach New-Orleans vorbei und mit einer Schleife stellte die Leben der Leute wieder her, dann fuhr nach Arkansas und Tennessee fort und bildete Sachen wohl wieder. Kurz vor 9am komme ich zu 135 Ost22. Straße, Manhattan zurück und kam aus mein neues ich und wieder aufgenommenes Leben heraus, während es sicher ist. Wimmern!! ein was für befriedigender Tag bereits. Ich habe getan, was ich immer tun wollte und ich für dieses froh bin.

Nicht ist es, also groß, kann mich zu kennen alles tun, das ich tun möchte, weil ich jetzt meine Traumperson? bin? Im Namen aller Träumer möchte ich Tony steifes für Ihre Erfindung und Kreativität danken. Sie haben Träumern einen weiteren Grund gegeben zu träumen. Träume sterben nicht, lassen sie die Welt drehen und es ist eine Träumerwelt. Jedoch habe ich gefragt, daß ob ich Tony steifes… hmmmmm sein möchte… ich, denken Sie nicht so!! Folglich bitte halten Sie das steife und das gimme der Funken… der Funken Ihrer Rüstung.

Oops… war träumendes I?? WAS!!!! So war es… keine Eisen-Rüstung? ein Traum? Ich bin? traurig? Ich möchte wieder schlafen!!!

ALLE TRÄUMER GEFALLEN UNTERHALT TRÄUMEND UND EIN TAG, die WIR UNSERE WELT ANORDNEN.

EU SOU O HOMEM DO FERRO
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Maio 2o mudou algo sobre mim e eu nunca remanescerei o mesmo outra vez. Eu encontrei um tipo de personalidade novo e eu penso que eu quero permanecer esta maneira para o descanso de minha vida. Eu tenho quis sempre ser esta pessoa mas de algum modo eu senti fora do toque com sua realidade ou realidade. Eu crafted severamente em minha mente o que fará exame de me para assentar bem nesta pessoa que eu adored assim secreta mas eu apenas não soube o que era o objeto de minha afeição. Tudo que eu soube era que o dia eu v que mim o saberá.

Eu soube-o no fim do filme no 2o maio. Embora Jon Favreau não sucedesse para overthrow a creatividade da baía de Michael nos transformadores, entretanto deu-me uma personalidade que eu poderia se relacionar a e esta lançou-o distante em minhas avaliações como um giver ideal. Eu saí do theatre que noite que tenta para fora alguns dos stunts eu tinha visto apenas. A última vez eu fiz que eu estava provavelmente na escola elementar. Eu fantasizing o vôo através das ruas de New York com velocidade clara e os olhos brilhantes, e tenho alcançado alturas impossíveis, as well as zumbir o as montanhas de Afeganistão e render o al-Qaeda inútil.

Eu não parei sonhar ainda. No fato esta manhã, eu vi-me myself zumbir em Sudão e quebrar as partes traseiras dos insurgents, a seguir zap a Harare e whisk Mugabe afastado, então aterro na tira de Gaza e declaro a paz ou mais ...... Lá do eu vi-me myself no fogo do spitting de Iraq de minhas palmas nos insurgents e paz restaurar no país, então aparecendo em Tibet e quebrando as ligações do chinês e dando a esperança a um pessoa oppressed. Então eu fiz exame rapidamente de meu revestimento de aço para começar no subway antes que eu atraia a atenção desnecessária.

Assim que eu alighted da máquina desordenada, eu swooshed para trás em meu self novo e retirei para Congo e então a Etiópia e tratei da guerra lá. finalmente eu vim sobre a Nova Orleães e com uma varredura restaurou as vidas dos povos, a seguir proseguiu a Arkansas e a Tennessee e fêz coisas boas outra vez. Imediatamente antes de 9am, eu retorno 135 à 22a rua do leste, Manhattan e saí do meu novo mim e vida recomeçada enquanto certo é. Wow!! que dia cumprindo já. Eu fiz o que eu quis sempre fazer e eu estou contente para este.

Não será assim que grande conhecer eu posso fazer qualquer coisa que eu desejo fazer porque eu sou agora minha pessoa ideal?? Em nome de todos os dreamers eu gostaria de agradecer Stark Tony para suas invenção e creatividade. Você deu a dreamers uma mais razão sonhar. Os sonhos não morrem, fazem o mundo ir round e é um mundo dos dreamers. Entretanto eu tenho perguntado que se eu quiser ser… hmmmmm Stark Tony… mim não pense assim!! Conseqüentemente por favor você mantem o Stark e o gimme a faísca… a faísca de seu armour.

Oops… era I que sonha?? QUE!!!! Assim era um ideal… nenhum Armour do ferro?? Eu sou sad?? Eu quero dormir outra vez!!!

TODOS OS DREAMERS SATISFAZEM O SUSTENTO que SONHAM E UM DIA onde NÓS GOVERNAREMOS NOSSO MUNDO.

I FÖRMIDDAG STRYKAMANEN
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Maj 2nd ändrade något om mig, och jag ska återstår aldrig samma igen. I grundar en ny personlighetstyp och I-funderare som jag önskar till staget hitåt för vila av mitt liv. Jag har önskade alltid att vara denna person, men somehow klädde med filt jag ut ur handlag med dess verklighet eller fakta. Jag tillverkade i mitt varar besvärad strängt vad den ska tar mig för att bli denna person som jag älskade så i hemlighet men I inte visste precis vad var anmärka av min affektion. Allt jag visste, var att dagen jag ser att det jag ska vet det.

Jag visste det på avsluta av filmen på 2nd av maj. Även om Jon Favreau inte lyckades för att omstörta kreativiteten av den Michael fjärden i transformatorerna, gav han mig en personlighet som emellertid jag kunde förbinda till, och denna har kastat honom långt i min värderingar som en dröm- giver. Jag kom ut ur theatren att den pröva natten ut några av jippona som jag hade precis sett. Sista gång som jag gjorde att jag var antagligen i grundskola. Jag har fantiserat flyg till och med gatorna av New York med ljust rusat, och skina synar, och nå omöjliga höjder, as well as zoom bergen av Afghanistan och onyttig tolkningal-Qaeda.

Jag har inte stoppat att drömma ännu. I faktum i morse, sågar bryter zap viftar landar förklarar jag jag själv zoomen in i Sudan och baksidaorna av revoltörerna, därefter till Harare och Mugabe bort, då på Gazaremsan och fred eller annars ......, Därifrån sågar jag jag själv i Irak som att spotta avfyrar från mitt gömma i handflatan på revoltörerna och återställande av fred i landet, då att synas i Tibet och avbrott av förbindelserna av kinesen och att ge hopp till betryckt folk. Därefter tog jag snabbt av mitt stålsätter täcker för att få in i gångtunnelen, för jag tilldrar onödig uppmärksamhet.

Bearbeta med maskin, så snart som jag steg av från belamrad, swooshed tog handlade jag tillbaka in i min nya själv och av för Kongofloden och därefter till Etiopien och med kriga där. slutligen kom jag över till nya Orleans, och med ett svep återställde liven av folket, därefter fortsatte till Arkansas och Tennessee och gjorde saker väl igen. Precis för 9am, går tillbaka kom jag till 135 den östliga 22nd gatan, Manhattan och ut ur mitt nytt mig och återupptaget liv, som det som är säkert, är. Dundersuccé!! en vilken fullgöra dag redan. Jag har gjort vad jag önskade alltid att göra och I-förmiddagen som var glad för denna.

Ska det inte var, så stort att veta kan jag göra något som jag önskar att göra därför att I-förmiddagen nu min dröm- person?? På drömmare för vägnar allra skulle jag något liknande för att tacka Tony alldeles för din uppfinning och kreativitet. Du har givit drömmare en resonerar mer för att drömma. Drömmar dör inte, gör de världen att gå rundan, och det är en drömmarevärld. Emellertid har jag frågat att jag själv, om jag önskar att vara Tony fullständig… hmmmmm… mig, inte funderare så!! Behaga därför dig uppehället det fullständigt och gimmen sparken… sparken av ditt pansar.

Oops… var I som drömm?? VAD!!!! Så var det ett dröm-… inget stryker pansaret?? Ledsen förmiddag I?? Jag önskar att sova igen!!!

ALLA DRÖMMARE BEHAR UPPEHÄLLET SOM DRÖMM, OCH EN DAG SKA VI HÄRSKAR VÅR VÄRLD.

Я БУДУ ЧЕЛОВЕКОМ УТЮГА
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
2-ое мая изменило что-то о мне и я никогда не буду оставать этим же снова. Я нашел новый тип личности и я думаю я хочет остаться этой дорогой для остальноев моей жизни. Я имею всегда хотел быть этой персоной но как-то я чувствовал из касания с своими реальностью или злободневностью. Я произвел строги в моем разуме он примет меня для того чтобы пойти этой персоной, котор я настолько втихомолку обожал но я как раз не знал был предмет моего affection. Все, котор я знал было что день я вижу он я знает его.

Я знал его на конце киноего на 2-ое -го май. Хотя Джон Favreau не преуспело для того чтобы overthrow creativity залива Майкл в трансформаторах, он однако дал мне личность, котор я смог отнести к и это сооружало его далеко в моих номинальностях как мечт датель. Я come out of театр ноча try out некоторые из эффектных выступлений я как раз увидел. Прошлый раз я сделал что я вероятно находился в начальной школе. Я fantasizing летание через улицы нью-йорка с светлой скоростью и глянцеватыми глазами, и достигал невозможные высоты, также, как сигналить горы Афганистана и представлять al-Qaeda никудышно.

Я не останавливал мечтать пока. В действительности это утро, я увидел, что просигналило в Судан и сломало задние части бунтарей, после этого zap к Harare и юркнуло Mugabe прочь, тогда приземляюсь на прокладку Gaza и объявляюсь мир or else ...... От там я увидел в пожаре плевания Ирака от моих ладоней на бунтарях и мир восстанавливать в стране, после этого появляющся в Тибет и ломающ скрепления китайца и дающ упование к угнетанному люд. После этого я быстро принял моего стального пальто для того чтобы получить в подземку прежде чем я привлеку ненужное внимание.

Как только я вышел от созданной суматоху машины, я swooshed back into моя новая собственная личность и take off для Конго и после этого к эфиопии и общался с войной там. окончательно я пришел сверх к New Orleans и с одной стреловидностью восстановил жизни людей, тогда продолжил к Арканзасу и Теннесси и сделал вещи хороше снова. Just before 9am, я возвращаю к 135 восточной 22nd улице, Manhattan и come out of моя новая я и возобновлянная жизнь по мере того как он уверенный. Wow!! что выполняя день уже. Я делал я всегда хотел сделать и я радостен для этого.

Оно не будет поэтому больш для того чтобы знать я могу сделать что-нибыдь, котор я желаю сделать потому что я буду теперь моей мечт персоной?? Именем всех фантазеров я хотел был бы возблагодарить Тони штарковское для ваших вымысла и creativity. Вы давали фантазерам одну больше причины мечтать. Сновидения не умирают, они делают мир пойти кругом и это будет миром фантазеров. Однако я имею после того как я спрошен если я хочу быть hmmmmm Тони штарковским…… я, то не думайте так!! Поэтому пожалуйста вы держите штарковское и gimme искра… искра вашего панцыря.

Oops… было I мечтая?? !!!! Так оно было мечт… никакой панцырь утюга?? Я уныл?? Я хочу спать снова!!!

ВСЕ ФАНТАЗЕРЫ УГОЖДАЮТ СОДЕРЖАНИЮ МЕЧТАЯ И ОДИН ДЕНЬ, котор МЫ будем УПРАВЛЯТЬ НАШИМ МИРОМ.

IK BEN DE MAN VAN HET IJZER
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
2 mei veranderde iets over me en ik zal nooit opnieuw het zelfde blijven. Ik vond een nieuw persoonlijkheidstype en ik denk ik deze manier voor de rest van mijn leven wil blijven. Ik heb altijd deze persoon willen zijn maar op de een of andere manier voelde ik uit aanraking met zijn werkelijkheid of werkelijkheid. Ik bewerkte afzonderlijk in mijn mening wat het me om deze persoon zal nemen te worden die ik zo in het geheim maar adored ik wist enkel wat niet het voorwerp van mijn affectie was. Alle wist ik was dat de dag ik het ik zie het zal kennen.

Ik kende het aan het eind van movie op 2 van Mei. Hoewel Jon Favreau niet slaagde om de creativiteit van Michael Bay in de Transformatoren omver te werpen, gaf hij me nochtans een persoonlijkheid ik kon betrekking hebben op en dit heeft hem ver in mijn classificaties als droomgever geworpen. Ik kwam uit het theater dat nacht die enkele stunts uitprobeert gezien had ik net. De laatste tijd die ik dat ik waarschijnlijk was in basisschool heb gedaan. Ik fantasizing het vliegen door de straten van New York met lichte snelheid en glanzende ogen, en het bereiken van onmogelijke hoogten, evenals het zoemen de bergen van Afghanistan en het maken van al-Qaeda nutteloos.

Ik heb nog het dromen niet tegengehouden. In feite vanochtend, zag ik me in de Soedan zoemen en de ruggen van insurgents breken, dan zap aan Harare en Mugabe zwaaien weg, dan land op de Gazastrook en vrede verklaren of anders ...... Van daar zag ik me in het spuwenbrand van Irak van mijn palmen op insurgents en het herstellen van vrede in het land, dan het verschijnen in Tibet en brekend de banden van de Chinezen en gevend hoop aan onderdrukte mensen. Dan nam ik snel van mijn staallaag in de metro te krijgen alvorens ik onnodige aandacht aantrek.

Zodra ik van de volgestopte machine landde, swooshed ik terug in mijn nieuwe zelf en steeg voor de Kongo en dan aan Ethiopië op en behandelde daar de oorlog. tot slot kwam ik aan New Orleans langs en met één bereik herstelde het leven van de mensen, dan ging aan Arkansas en Tennessee te werk en maakte goed opnieuw dingen. Vlak vóór 9am, keer ik aan 135 de Straat van het Oosten tweeëntwintigste, Manhattan terug en kwam uit mijn nieuw me en hervatte het leven aangezien zeker het is. Wow!! een welke vervullende dag reeds. Ik heb gedaan wat ik altijd wilde doen en ik ben blij voor dit.

Niet zal het zo groot ik zijn te weten om het even wat kan doen ik wens te doen omdat ik nu mijn droompersoon? ben? Namens alle dreamers die ik zou willen om Grimmige Tony voor uw uitvinding en creativiteit danken. U hebt dreamers één meer reden gegeven te dromen. De dromen sterven niet, maken zij de wereld rond gaan en het is een dreamers wereld. Nochtans heb ik me gevraagd of ik wil Grimmige Tony zijn… hmmmmm… Ik denk niet zo!! Daarom gelieve te houden u Grimmig en gimme de Vonk… de vonk van uw pantser.

Oops… was het dromen van I?? WAT!!!! Zo was het een droom… geen Pantser van het Ijzer?? Ik ben droevig?? Ik wil opnieuw slapen!!!

ALLE DREAMERS GELIEVE TE HOUDEN DROMEND EN ÉÉN DAG ZULLEN WIJ ONZE WERELD BESLISSEN.

أنا الحديد رجل
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
غيّر شهر ماي [2ند] شيء حول ي وأنا أبدا سأبقى ال نفس ثانية. أنا أسّست [برسنليتي تب] جديدة ويفكّر أنا أنا أريد أن يبقى هذا طريق للإستراحة من حياتي. أنا أتلقّى دائما أراد أن يكون هذا شخص غير أنّ بطريقة ما [فلت] أنا من لمس مع ه حقيقة أو حقيقة. أنا حبكت فرديّا في عقلي ماذا هو سيأخذني أن يصبح هذا شخص أنا هكذا سرّا عبدت غير أنّ أنا فقط لم أعرف ماذا كان الشيء من عاطفتي. كان كلّ أنا عرفت أنّ اليوم أنا أرى هو أنا سيعرف هو.

أنا عرفت هو في النهاية من الفيلم على ال [2ند] من شهر ماي. رغم أنّ [جون] [ففرو] لم ينجح أن يسقط الإبداع من مايكل نباح في المحولات, أعطىني هو مهما شخصية أنا استطاع ارتبطت إلى وهذا قد زفّته بعيدا في تقديراتي كمعطاء [درم]. أنا [كم ووت وف] الساحة أنّ ليلة يجرب بعض من التوقّف نموّ أنا تلقّى فقط رأيت. الوقت متأخّرة أتمّ أنا أنّ أنا على الأرجح كنت في [إلمنتري سكهوول]. [فنتسزينغ] أنا يتلقّى يكون طيران من خلال الشوارع نيويورك مع سرعة خفيفة وأعين مضيئة, ويبلغ إرتفاعات مستحيلة, [أس ولّ س] يصعد ال الأجبال أفغانستان ويرجع [أل-قدا] نافعة.

لم يتوقّف أنا يتلقّى يحلم بعد. [إين فكت] هذا صباح, رأىبنفسي أنا صعدت داخل سودان وكسرت الأظهار من المتمردات, بعد ذلك [زب] إلى هاراري ويخفق [موغب] بعيدا, بعد ذلك يهبط على ال قطاع غزّة ويفيد سلام وإلّا ...... من هناك رأىبنفسي أنا في العراق [سبيتّينغ] نار من نخلاتي على المتمردات ويحيي سلام في البلد, بعد ذلك يظهر في تيبت ويكسر الروابط من الصينيّ ويعطي أمل إلى يقمع الناس. بعد ذلك أخذ أنا سريعا من طبقتي فولاذيّة أن يحصل داخل الطريق تحتيّ قبل أن أنا أجذب إنتباه غيرضروري.

[أس سون س] ترجّل أنا من ال يركم آلة, أنا [سوووشد] [بك ينتو] نفسي جديدة و [تك وفّ] لكونغو وبعد ذلك إلى أثيوبيا وعالج مع الحرب هناك. أخيرا أتى أنا على إلى [نو ورلنس] ومع واحدة عمليّة مسح أحيا الحيوات من الالناس, بعد ذلك باشر إلى أركنساس وتينيسيّ وجعل أشياء جيّدة ثانية. [جوست بفور] [9م], يرجع أنا إلى 135 شرقيّة [22ند] شارع, منهاتن و [كم ووت وف] ي جديدة ي ويستأنف حياة بما أنّ هو يوقن يكون. نجاح باهر!! ما ينجز يوم سابقا. أنا قد أتمّت ماذا أنا دائما أردت أن يتمّ وأنا أكون سعيدة ل هذا.

لن [ب] هو لذلك عظيمة أن يعرف أنا يستطيع أتمّت أيّ شيء أنا أتمنّى أن يتمّ لأنّ أنا أكون الآن شخصي [درم]?? [أن بهلف وف] كلّ حالمات أحبّ أنا أن يشكر [توني] شديدة ل ك إختراع وإبداع. أنت قد أعطيت حالمات واحدة كثير سبب أن يحلم. لا يموت حلم, هم يجعلون العالم ذهبت هنا وهناك وهو حالمات عالم. مهما يتلقّى أنا يسألبنفسي إن أنا أريد أن يكون [توني] شديدة… [همّمّم]… أنا لا يفكّر هكذا!! لذلك رجاء يحافظ أنت الشديدة و [جمّ] الشرارة… الشرارة من درعك.

كان [أوبس]… أنا يحلم?? ماذا!!!! هكذا كان هو [درم]… ما من حديد درع?? أنا حزينة?? أنا أريد أن ينام ثانية!!!

يسرّ كلّ حالمات كتيف دعم يحلم وواحدة يوم نحن سنحكم عالمنا.